​赏万家灯火，品浓浓年味

赏万家灯火，品浓浓年味除夕将至，夜幕降临，在高楼林立的城市里，在一个不起眼的小角落里，有人点亮了一盏小红灯笼，这盏小红灯笼像是一个暗号似的——一家、两家，越来越多的彩灯亮起，没一会儿工夫，这座城市里几乎所有的窗子都亮起了彩灯，点起了万家灯火。其实不止这座城市，以这座城市为中心，附近七百里皆是如此。这里是“赛博朋克山西”。“赛博朋克山西”，这是个新鲜的说法，是近几年兴起的，可“挂灯笼”却是从小流传下的年俗。听妈妈讲，在她们小时候，虽然贫穷，但每逢过年，也要在门口挂上俩大红灯笼。红灯笼并不如今天的精致美观，而是用廉价的大红纸糊成，再去供销社买两寸大小的灯泡放入其中，当然，要是红色灯泡那更好了。大大的红色灯笼挂在门口，看着就让人心生欢喜。我曾问妈妈为何一定要在大门口挂红色灯笼，妈妈说，过年了，远行的游子也要归乡了。挂上大红灯笼，能为他们照亮回家的路，也是为了能让他们一眼看到自己的家，让他们知道，有一盏灯是为他们而留的。按下开关，盏盏红灯，寄托悠悠情思。后来再长大点，有一年春节前夕，爸爸买回来一大包彩灯，细长的小灯泡挂在一根根透明的线上，像一串串熟透了的果实，因此它也被称为“串串灯”。我想，这大概就是“赛博朋克山西”的雏形。正巧那时的我开始有了自己的审美，沉迷于打造小孩子的秘密基地，看到妈妈摆弄着串串灯来装扮家，我心里也痒痒。 “妈妈也给我一串吧。”“你要干嘛呢，我们新年要用的哟。”“给我一串吧，我也想给我的‘小家’装扮一下，等到晚上天黑了，我把灯打开，把你们都邀请到我‘家’里玩，好不好嘛。”可能是因为我的请求太过真诚，又或许是因为妈妈舍不得我难过。总之没过多久，我手里就多了几串色彩绚烂的串串灯。拿着灯，我迅速溜回我的“秘密基地”，踩着凳子，学着大人的模样，用透明胶一点一点把彩灯固定在墙壁上方。装好的彩灯像萤火虫一样，细细密密地充盈着整个空间，给我的基地平添一丝温暖的除夕氛围。按下开关，点点彩灯，勾勒小小世界。今年寒假放得格外早，赶上了“腊八”。不是有句话是这么说的嘛：“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年”。从腊八开始，大街小巷就开始有了年味。最初是凌晨五点的腊八粥，最后就是街头巷尾的万家灯火。“赛博朋克山西”的出圈，不仅与山西人民的“挂灯”习俗息息相关，当然也离不开政府的支持。每年春节，政府会投入大量财力物力，提前十天半个月就开始筹划各自区域的花灯，包括每一个路口，每一棵树。网上有人说笑：“在山西，你是看不到任何一棵树是黑着过年的。”除了花灯，政府各部门以及相关企业也会自发组织秧歌队、派出彩车。于是在正月十五晚上，华灯初上，盛装打扮的人们载歌载舞，在灯火辉煌中舞出欢声笑语。按下开关，万家灯火，传达美好祝愿。世界变化不停，时间川流不息。从盏盏红灯到点点彩灯，再到万家灯火，亘古不变的是山西“挂灯”这一年俗。在万家灯火中，我们细品浓浓年味。作者简介孙婧，女，2005年生，山西朔州人，华南农业大学珠江学院学生，文字散见于融媒体平台。

2025-02-28

有一种年味叫“营老爷”

有一种年味叫“营老爷”当北方新年的气息在手机屏幕里红包雨的冲刷下逐渐淡去，潮汕平原上，那震耳欲聋的爆竹声响、绚烂夺目的烟花绽放，却依旧固守着那份源自血脉深处的传承。在这片古老的土地上，年味从未消散，它以“劳热”为名，在祠堂缭绕的香火和“营老爷”铿锵的鼓点中，年复一年地沸腾翻涌着，将春节烹成了潮人世代相传的醇香佳茗。记忆中，这方水土的年味，总与“营老爷”紧密相连。这一潮人的年度盛典，春节期间，让整个潮汕焕发出了独特魅力。宫庙祠堂前，主事的长者们精心筹划着“营老爷”的每一个细节；各家各户的灶台旁，心灵手巧的妇人们则把糯米团揉得发亮，一个个红桃粿的新鲜出炉，彰显对神明的无比虔诚；巷弄之间，后生们小心翼翼地将彩绸绣金的标旗细细抻平，每一道褶皱都流露出仪式的庄重。终于到了“营老爷”之日，村里各寨各围都举行了隆重的仪式。供桌上糕饼鲜粿、鸡鸭鱼肉等祭品琳琅满目、一应俱全。村民们集资请来潮剧戏班搭台献艺，演员们在台上的一招一式，一颦一笑，恍若古人，流转着海滨邹鲁的千年风华。“营老爷”队伍中，舞狮队、锣鼓乐班随行助阵，增添无限声势。一些富庶的村子，更是请来英歌队助兴添彩，只见“梁山好汉”英姿勃发，在排山倒海的呐喊声、锣鼓声中，开路前行，整个场面气势恢宏，蔚为壮观。“营老爷”队伍好似彩龙蜿蜒，所经之处，无不是一片虔诚的海洋。村中的长者们身着唐装步履稳健，行于游神队伍前列，那一道道皱纹都是活的年轮，岁月的洗礼让他们更具威严、更显风采；青年们穿戴整齐，或肩扛标旗，或手执焚香，标旗绸缎在风中猎猎作响，“阖境平安”四字是潮人对国泰民安的最好祈愿；小朋友们或扮金童玉女，或肩挑花篮，他们雀跃前行，用稚嫩的脚步丈量着传承的深远。“营老爷”队伍浩浩荡荡，前有舞狮队、英歌队各显绝技，精彩纷呈；后有乐班鼓乐齐奏，乐声悠扬，回荡在村寨上空。抬神轿的壮小伙疾步而走，在“兴啊！旺啊！老爷保贺”声浪中奋勇向前。只见白发苍苍的阿嫲颤巍巍领着孙辈向“老爷”行礼，忽得香灰轻落，恰似为这份文化基因烙下传承的印记。这场跨越时空的狂欢，是潮人写给岁月一封滋味悠长的家书。那翻飞的标旗、震天的锣鼓，不是为游客而演的表演，而是深入骨髓的记忆。潮人的“劳热”是节庆的狂欢，更是族群记忆的觉醒。在这个机械复制的时代里，当别处的年俗逐渐成为博物馆的陈列，潮人仍在用滚烫的汗水和震耳的爆竹，在钢筋水泥的森林里续写活的传统。“营老爷”是潮人对未来的美好期盼，是精神的传承，这份传承需要一代代人的守护、发扬，也正是这份传承，才使得潮人的年味历久弥新，永远洋溢生机、活力。作者简介        林旭鑫，95后，中学历史教师，爱好文学、曲艺，喜欢地方民俗。现为中国民俗学会会员、北京民艺非遗研究院研究员、广州市青年作家协会会员。

2025-02-28

总有人离开，也总有人会来

总有人离开，也总有人会来旅行总让人浮想联翩，即使只是短短三日。坐在高铁靠窗的位置，阳光明媚得正好，我努力吸收以合成令人喜悦的血清素。彼时没有无线网络的信号，翻开书读几页《欧文·亚隆的心理课》，午睡的生物钟把困倦推向我，可写作灵感总在几个哈欠后的朦胧意识里隐约浮现。此刻你想到了什么呢？旅行是一场短暂的分离，而我因此开始了思念。思念今年过年没有回去的故土，思念对热闹烟火、花团锦簇习以为常的栖居之城，想念倒数着日子约定假期后再见的人，期待年后将首次会面的新朋友。从前我有严重的分离焦虑，离开熟悉的地方、亲近的人就感到惴惴不安，豆大的眼泪会在黑夜找上我，当我凌晨醒来，发现枕巾又浸湿了咸咸的泪痕，多年来不得其解。“我还能再见到你吗？”我喃喃地说。“这句话很有攻击性，要不就是咒别人死，要不然再见不到就是别人的错。”我的精神分析师说。“这句话的意思是我还想再见到你。”“你还想再见到别人，就说还想见到你呀。”“可是你要休假了，我要有三个星期见不到你了。虽然我知道你休假后我们还会再见，但我还是好担心再也见不到你了，因为不可抗力。”“没有不可抗力，休假是我的个人安排。”耳边响起最近电影《寻梦环游记》的主题曲，Remenberme……没有什么能将我们分开，只要我还记得你。为何我对分离如此焦虑和恐惧呢？人生的分离，到底有什么“不可抗力”会永远也见不到了呢？除非——死亡。我经历过什么重要他人的离世吗？“死亡”这一词语联想，让我瞬间潸然泪下，因为我马上得到了答案。从小带我的祖母在我大概8岁时突然去世了，她是毫无征兆地在睡梦中离去的。我从来没有为这件事好好地哭过，即使是在葬礼上，或许对8岁的小孩来说，还不明白死亡意味着什么。记忆中那是一个阴雨绵绵的春天，周遭的大人都在哭，情绪极度崩溃，我想那时的我从未见过这种场面，被吓懵了，留下了对祖母未完成的哀悼直到如今，我再也不想经历与分离相关的糟糕体验。于是在我长大后面对与重要他人的分离，抑或是出差、独自旅行，潜意识都替我忧虑地问出了那句“我还能再见到你吗？”我是如此期盼能与我在意的人们重逢，祈祷他们平安无事，我们能永远在一起。尽管很多时候我们并不能“如愿以偿”。上学会毕业、邻里会搬家、恋爱会分手、工作须离家、宠物上天堂，犹如繁星忽闪，人的一生总是经历着大大小小的分离，体验或重或轻的丧失。它们是那么的不可避免，人类在生离死别面前显得多么渺小、脆弱又无力。所以我们只能用一次次的想念回忆起，那些重要的人和事给自己带来的美好时光，仿佛它们还未离去。如果想念有声音，那一定是一首高潮澎湃的交响乐，掷地有声，结尾如淅淅沥沥的潺潺流水，余音绕梁。故人重逢，新友相遇，我们总是不断地从关系中离开，又与他人建立新的链接。我到达了旅行目的地，烟雨缭绕的桂林，山林穿过迷雾，一碗米粉疗愈饥肠辘辘的心灵。“到站了吗？天气冷不冷？下雨天记得带伞……”关心的话语通过网络传递过来，原来远方的人也在记挂着你。我不再那么害怕远行带来的分离焦虑，无论天涯海角，只要我还记得，就没有什么能把我们分开，死亡也不行。我收到了你的思念，我将带着它上路，开启假期的短途旅行，也迈步行进在人生的漫漫旅途中。雨中的漓江烟雾缭绕，两岸的竹林向游船夹岸挥手，山下风即“岚”，山中人成“仙”。桂林独特的喀斯特地貌山峰，层峦叠嶂，这里在4亿年前是海底，在某种意义上，人们一如在天上飞的鱼，一览上古时期的深海秘境。夜半梦魇也随风浸入山海，从潜意识的海洋浮现出来。“天青色等烟雨，而我在等你。”若你要等的那个人还没有来，那就——再等等，若你想知道的谜题还没揭开，那就——静待花开。总有人会离开，也总有人会来。作者简介温豹豹 ，本名朱绮琳，广州市青年作家协会会员，95后新闻媒体人，在广州长大的潮汕人，香港理工大学硕士，研究方向为文化心理学。

2025-02-28

程占功：长篇小说《往事》第三十章

                       红星县电影院售票窗口前，三三两两的观众陆续购买过电影票离开。 一邮递员骑自行车来到窗口前把车停下，双脚踏地，并未下车，将一封信伸进窗口，叫道：“许沁的信。” 许沁接住信，对邮递员笑道：“谢谢你！” “不用谢。”邮递员说罢，转身蹬车离去。 坐在售票房的许沁，慢慢打开信展阅。 “姐姐，你好。回信收到了，请代我再次向姨妈问好。希望你们有机会到欧洲看看，欧洲的国家虽然大多数都比较小，但异域风情，景色别致。尤其是丹麦的小美人鱼，就值得一看。 好几年过去了，有两个人令我难忘。但不知他们现在的情况。一个是诓我坐他的摩托、差点要了我的命的那个中年男子。记得当时警察曾让我回忆中年男子的模样，然后画出图像到处张贴，以便捉拿他。不知那中年男子有下落没有？二是青石镇电影队放映员竹青，听说他早我一年，被推荐上了江河水利学校，不知现在去了哪里？……” 许沁看罢信，心情很复杂。尽管当时公安人员和当地群众全力搜索抓捕，但那个诓骗宁丫丫的坏蛋仿佛人间蒸发一样，从此在红星县境内再未出现过。竹青上江河水利学校应该早就毕业了，但不知他去了哪里，他也未与许沁联系过。                                 已载《中国作家网》 影视剧改编摄制，请与本文作者电子邮箱cjyyl@sina.com联系            本文作者程占功，退休前多年任郑州黄河报社记者，黄河文化版责任编辑                                                                                             

2022-08-03

程占功：长篇小说《往事》第二十九章

 又过一会儿，一辆黑色小轿车驶过来，停在老农跟前。 一姑娘从车上下来，对那老农道：“大爷，云邮水文站在哪里？” “在沟里。”老农手指深谷，接着道，“通往那儿没有马路，你们坐车没法下山。” 不远处土墩上坐的竹青站起来，走到那姑娘跟前，问：“你找云邮水文站，有事吗？” “找一位叫竹青的小伙子。”姑娘望着竹青，“你知道他吗？” “我就是竹青。”竹青笑道，“为什么找我？” “啊，你就是恩人！”姑娘激动地握住竹青的手，“谢谢你，谢谢你救了我妈妈！” “噢，你是周阿姨的女儿。”竹青有些吃惊，接着问，“周阿姨现在情况怎样，恢复的好吗？” “好，好。”周英从车上下来，热情地拍拍竹青的肩膀，“多亏小竹全力相救，我大难不死，已恢复的好多了，谢谢救命恩人！” 这时，班车从不远处开了过来，竹青不好意思地对周英母女说：“我本来应请你们喝口水，可我今天开始休假，要坐这班车起程回家乡，只好就此作别。再见！”说毕，提上包准备上车。“珍珍的爸爸也在车上，他也想见见你。而且，我们还给你带来一些礼品，你，你可不可以先不上车？”周英有些着急地说。 “这地方偏僻，一天就这一趟班车。”竹青直皱眉头。 “你不用坐班车。”许珍珍对竹青笑道，“不会误你的事，你去哪里，我们的车就送你去哪里。” “无论你去哪里，都得去云川长途汽车站倒车。”周英亦对竹青笑道，“你坐我们的车先到云川，好吗？” 小车上，许杰探出头，对竹青道：“小伙子，上来吧，我想和你好好聊聊。” 正在竹青犹豫之间，班车过来停下，待那老农上车后开走了。 竹青无奈地苦笑道：“恭敬不如从命，我只好坐你们的车了！” 周英、许珍珍上车都与许杰同坐后排座位上，竹青上车坐在副驾驶位置上。小车经过几个小时疾驰，抵达云川，来到许杰的小院。                                 已载《中国作家网》 影视剧改编摄制，请与本文作者电子邮箱cjyyl@sina.com联系            本文作者程占功，退休前多年任郑州黄河报社记者，黄河文化版责任编辑      

2022-08-03

程占功：长篇小说《往事》第二十八章

 一个月后。 汛期已过，雨水明显减少，河里的水缓缓流淌，水面平静了许多。云邮水文站的职工由紧张忙碌的状态转为日常水位、流量、泥沙等测验和水文资料整编等工作，相比轻松不少。 这时候，职工们就可以轮流休年休假和探亲假。 竹青的年休假和探亲假加起来有半个多月，他想先回家乡看望父母亲人，然后到一些书店购买他喜欢的中外名著，好好读一下书，汲取营养。他向站长提出，要先休假。站长对竹青平时利用业余时间和休息时间努力创作，不太理解，认为他不务正业。为了让他晚上早点休息，别熬坏身体，还强行拉过电闸。竹青也不争辩，在不影响工作的情况下，我行我素，仍然潜心创作。他专门买了手电，若遇停电或被人拉下电闸，他就打着手电写作，不仅作品越来越多，发表的也不少。但是，竹青都不满意，觉得分量不够。他要向生活学习，向名著学习，也希望得到贵人的指点。 站长没有为难他，让他先休假。 这天半晌，竹青提一个内装笔纸、洗漱用品和换洗衣服的提包，从山谷底端的水文站沿盘山小路往山顶走。 山顶上有一条简易公路，每天中午11点左右，有一趟班车路过这儿。竹青要乘坐这趟车先到云川，然后转车抵达目的地。 竹青上了山顶，看看手表，已是11点15分，他询问路边一老农，班车过去没有？老农回答，还没有。竹青对老农说声“谢谢”，便坐到旁边一块土墩上歇息。                                已载《中国作家网》 影视剧改编摄制，请与本文作者电子邮箱cjyyl@sina.com联系            本文作者程占功，退休前多年任郑州黄河报社记者，黄河文化版责任编辑                                               

2022-08-03

塞下曲（下）

钱文忠从《魏书》等古籍中读过，安氏是粟特人昭武九姓之一。在唐帝国以西，有若干个诸如康国、曹国和安国等粟特人建立的小国，来中原经商的当地人都会以国名为姓。粟特人善经商，积极从事贸易，几乎垄断了唐帝国和西域诸国的陆上商路。他们把西域的金银、香料、药材、奴婢、牲畜、器皿和首饰运到中原，又把中原特有的丝绸运到西域贩卖，赚取差价。钱文忠把目光投向老者身边的少女，问道：“这是令千金？”那少女看到钱文忠望向自己，随即像一只受惊的小动物般躲到老者身后。老者用健壮的身躯挡在前面，回答道：“正是。”钱文忠心道，这个叫安而寿的粟特人能听得懂“千金”这种颇为晦涩的中原词汇，证明了他具备一定的汉学素养，更确信对方不是普通的商人，于是继续问：“你们去哪儿？”“我们在逃难。”“为什么？”钱文忠有点诧异。“本来老夫和小女带了十余个伴当，十余峰骆驼和数匹公马来大唐经商，孰料昨晚遭到了吐蕃骑兵的袭击。我们和其他人失散了，所以要去投靠唐军，寻求他们的保护。”老者娓娓道来，冷静的语调中暗含不忿。钱文忠听了心中一凛：“那你们要去哪里呢？”“河东。”“为什么？”“因为有一支大唐的军队在那里驻扎。”“你认识路吗？”钱文忠又问。“当然。”老者的语气透露着自豪，“我们粟特人是天生的商人，认路对于我们来说简直是小菜一碟。”钱文忠点了点头：“很好，那请你们跟我们走吧。”众人回到队伍之中，重新在森林里前进。老人沉默不语，和钱文忠并肩而行。那个粟特少女盈盈走在他的旁边。行至半路，她突然停了下来。“父亲，”少女哽咽道，“我太累了，实在走不动了。”说着她便瘫坐在地上。少女冻得发抖，好像就准备死在这里似的。她的父亲想要抱起她，可是他年纪太大，身体也太弱了。“将军，”安而寿语带悲伤，“如今我们就是个累赘。请你们继续行军吧，别管我们父女了。”钱文忠思量片刻，向身边的士兵下了一道命令。几个人出发了。不久，他们抱着一些砍下的树枝回来，然后用这些树枝做成了一副担架。钱文忠让士兵把少女轻轻抬到担架上，脱下王难得赏赐的狐裘披在她身上。他高声问道：“这个姑娘快要冻死了，谁愿意抬她走？”士兵们聚拢过来，纷纷自告奋勇。就这样，少女被包裹在温暖的狐裘里，舒适地躺在担架上，四个壮实的大唐士兵把她抬了起来，就像本朝过去的武后一般，被众人簇拥在中央。队伍又继续前进。一个异族少女，如今就像御驾亲征的女皇一般，使士兵们深受鼓舞，步伐更有力，更坚定。约莫走了半个时辰，众人终于来到了森林的边缘。然而，此时从不远处却传来了唤醒所有人恐怖记忆的声音——马蹄声。钱文忠立即举手示意士兵们隐蔽起来，不要轻举妄动。在森林外面的平原中央，一个巨大的黑影在奔跑，就像是一个令人不可思议的鬼怪，先是像蛇一样伸得老长，接着突然缩成一团；时而横冲直撞，时而静止不动，然后又继续狂奔，反复不停。那游荡的怪物猛然向这边移近，原来是十二个吐蕃骑兵在黑夜中迷失了方向，一个尾随一个疾驰过来。等到吐蕃人逐渐接近森林，只听得呼哨连连、脚步杂沓，从森林里蓦地冲出了一众黑压压的身影，一字排开地呈现在眼前。吐蕃骑兵惊讶地发现，这些人皆弯弓搭箭，手里的牛筋弓弦都已经拉得吱吱作响，闪烁着寒光的箭镞冷冷地睥睨着他们，在雪地的反光中犹如一颗颗寒星闪动，蓄势待发。“放！”随着钱文忠一声令下，百余支弩箭呼啸而下，一时间箭如飞蝗，乱射而去。那十二个吐蕃骑兵连同坐骑未及反应就被射倒在地。逝者流出的鲜血浸透了四周的白雪，染红了大地。“我是来自大唐的钱文忠。如果你们死得不甘心，尽管化成厉鬼来找我好了。”看着雪地上的敌军残骸，钱文忠冷冷地丢下这句话，为这场充满血腥战斗画下句号。众人在森林边缘俯身等待了好一会儿，确认绝对安全了之后才继续行军。他们在这个名叫安而寿的粟特商人的带路下向着目的地缓缓前进。走了大约三四里后，众人看到前方突然出现了一座用冻土临时搭建的简陋土城，高约丈余的城墙上建有木造角楼，由弓箭手负责警戒和防守。土城的辕门上悬满了敌兵的首级，这些散乱着头发的头颅全都张着嘴，眼神空洞，因为失去生命而萎缩的脸庞上布满白霜，看上去既诡异又可怖。在辕门之后高高悬着一杆大纛，旗帜在朔风中怒放，仿如活物，旗面上醒目地绣着本朝的国号——唐。角楼上的弓箭手发现了钱文忠等人，高声吆喝起来。不久，一小队全副武装的唐军骑兵自辕门鱼贯而出，转眼间便将他们围住。对方的领队策马来回踱步，打量着他们：“你们是什么人？”积雪掩盖了战马的啼声。“我们是王难得将军手下的先头部队，奉命前来支援。”钱文忠回答。那领队用半信半疑的目光扫视了一下他们，问：“可有证明？”钱文忠拿出王难得给他的信件，“这是王将军的亲笔书信。”那领队踢马向前，自鞘里拔出长剑，剑尖平放向前指着钱文忠。钱文忠把信件小心翼翼地放在剑身。那领队收回剑接过信件，语气稍有缓和：“我现在去通报，你们在这里等一下。”于是众人便开始等待。雪已经停止飘落。寒风扫荡着乌云，而在他们身后，云层上方，无数星星在闪烁。大约过了一炷香的时间，一位身裹玄色披风的监军出来迎接他们。那监军看了看担架，问上面抬着什么人时，钱文忠却蓦然发现那少女此时脸色比雪还苍白，双唇早已冻得发青。他心中一惊，连忙伸手去摸她脸颊，着手处肌肤上一片冰冷，再探她鼻息，只觉呼吸若有若无，极是微弱，俨然已在死亡边缘徘徊。这时安而寿也察觉到异样了，恸哭道：“我的宝贝女儿啊！快叫检校病儿官过来呀！”众人把少女围在中央，神色紧张地看着她。钱文忠把少女抱在怀里，一边伸手轻轻揉搓她的人中穴，一边让人从营帐取来一碗热汤，用匙羹舀了，慢慢喂入她的口中。约莫过了一盏茶时分，少女嘤咛一声，缓缓睁开眼来，气若游丝地问：“将军，我们到了么？”看到少女醒过来了，士兵们欣喜若狂，纷纷敲打着兵器喝彩。这一刻，他们就像是取得战场上的胜利一般高兴。不久，王难得带领的援军也到了。虽说刚经过一夜的行军，但钱文忠也没有歇着。他一直忙到半夜，既要让士兵拿着斧子到森林里砍伐木材以备晚上取暖，又要安排后勤给战马和驮马喂食草料和清水，等到完成将军交代的种种任务，已是深夜。土城里暮色苍茫，寒星点点。作为主帅的皇甫惟明让离开故乡戍边已有多年的士兵尽情吃喝，尽情喧闹。虽然大战在即，但军中并没有笼罩着不安的气氛。相反，有不少士兵们都喝醉了，精神非常亢奋。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。等到士兵们吃饱喝足以后，皇甫惟明下令：“不要让士兵们进入营舍，就让他们睡在外面。”钱文忠知道，他是有意让身上仍带有沙场上血腥气的士兵保持精神上的紧张。大战在即，钱文忠毫无睡意。他爬上角楼，只见外面的世界一团漆黑，幽暗的穹苍下充斥着刺骨的寒意。角楼上有一个架在木杆子上的火盆，里面燃烧着熊熊大火。在朔风的搅动下，不断地摇曳着朦胧的橙光。此时此刻，万籁俱寂，唯独火焰燃烧的噼啪作响以及寒风的呼啸。一夜无言。不知过了多久，黎明终于破晓，天边尽头慢慢褪成为灰。第二天迎来的早晨就像是褐色的黄昏。钱文忠看到天空积满了翻卷的乌云，远方的地平线上，山脉隐隐约约地浮现出其雄浑的阴影，一片接一片，森寒而灰白，让人感到庞大、冰冷、寂寞而荒凉。青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。呜呜呜……突然，远方响起一阵仿佛野兽咆哮的号角声，与此同时，钱文忠在城墙上遥遥望见己方的斥候疾驰而来。“在数里之外发现敌军踪影，正向着这里移动。”来者在城下高声通报。话音未落，只听到不远处响起了闷雷般的马蹄声，连大地也为之震动。钱文忠看到地平线上漫起一阵白色烟尘，犹如雪崩一样。少顷，数百名骑兵和数千名步兵组成的吐蕃大军分为左中右三路，风卷残云般向着这边直扑而来。“弓箭手准备！”王难得吼道，“瞄准敌军骑兵，听我口令发射，绝不准先动。谁浪费一支箭，就给我跳下去捡，听明白了吗？”“诺！”唐军齐声应道。吐蕃骑兵渐渐逼近，边进边射，但精准度欠缺，并没有命中多少个唐军。“拉弓。”待得那些吐蕃骑兵即将进入唐军强弓的射程范围，王难得下令。城墙和角楼上的唐军纷纷引弓搭箭，瞄准城下进犯的敌军。咚咚咚……结霜的战鼓发出低沉的节奏。敌军渐行渐近。正是此时！“放！”王难得一声令下，几百支羽箭发出嘶嘶声，铺天盖地的阴影宛如飞蝗，好像插着翅膀的毒蛇般飞向敌军。敌军阵型最前端的第一波骑兵随即被纷纷射得人仰马翻，血肉模糊。一时间，地动山摇的惨叫声与喊杀声混合着军马的悲嘶铺天盖地。倒下的战马绊倒了其后奔驰而至的骑兵，有些冲在最前的骑兵倒地后并没有马上死去，却被从后而至的友军无情践踏，被踩得血肉模糊。但由于敌军人数众多，虽然唐军射倒第一波的骑兵攻势，但其后的步兵还是前仆后继地补充上来，对辕门发出强攻。一波又一波的敌军汹涌而至，却像洪水一样被城墙拦下，只能徒劳无功地在城下空转。土城墙虽然矮小，但对付缺乏攻城器械的敌军已经绰绰有余。“为——了——大——唐！”这一喊声响彻战场。唐军的弓箭手们站在城墙上向敌人倾泻着飞矢，射出的箭镞如暴雨般纷纷落下，一浪接一浪地吞噬着来犯士兵的生命。钱文忠看到城下已经变成了人间地狱：尸横遍野，几乎没有任何站立着的生物，到处都弥漫着刺鼻的血腥。在辕门两侧的城墙前，人和马的尸体覆满了每一寸地面。然而吐蕃人的统帅并不怎么在乎他们的士兵做了什么，或有多少伤亡：他们的目的只在测试防御的力量，并让唐军疲于应战。攻打辕门，才是他们真正的目标。他们知道，木造大门是整道城墙上最弱的一环。皇甫惟明将自己手下的兵力分成若干股，分批轮换出击，既可不断消耗敌方战力，又可使己方免于过度疲劳。吐蕃军几次三番一鼓作气冲破辕门，无奈每次都被顽强抵抗的唐军驱散。战事一直持续到黄昏，吐蕃人的攻势终于显露出疲态，他们的前军损失殆尽，已溃不成军。撤退的号角声在敌军阵中响起，随后他们便像退潮的洪水般一下子从战场消失了。战斗就这样以不可思议的方式结束了。昏黄的夕阳下，铺满残骸的雪原上处处都是一副郁暗的神色。 君不见青海头，古来白骨无人收。当晚，经过两日两夜的行军和战斗，钱文忠只觉精疲力竭，倒在营舍里的一捆麦秸上正要入睡，将军却派人来找他。他来到将军的营帐，只见皇甫惟明、王难得正在和他之前遇到的那个粟特老者谈话。钱文忠刚走进营帐，王难得便对着那老者笑吟吟地道：“安大人，这就是您刚才和我谈到的那个年轻人，我手下的一名优秀将领。”他微笑着，压低了声音又补充道，“我们大唐的优秀将领。”然后他又转身朝着惊讶的待在那里不知所措的钱文忠介绍道：“这位是凉州安氏的安大人，是当今圣上和贵妃最为宠信的安禄山大人的族人。”当年高祖皇帝李渊在晋阳举兵争夺天下时，凉州军阀李轨割据一方，自立为帝。当地的粟特豪族安兴贵和弟弟安修仁秘密联合当地各族胡人攻打李轨。战败的李轨被安兴贵送到长安伏诛。李渊因此授予安兴贵右武候大将军、上柱国、凉国公，安修仁为左武候大将军、申国公。自此，安氏家族便雄踞凉州，他们族人有的在政治上依附大唐皇室，成为达官显贵，世受大唐恩禄；有的则无意出仕，通过经商富甲一方。安而寿向钱文忠拱手行礼，说：“钱将军，您救了我女儿的命，我只有一个办法可以感谢您……如若小女不蒙嫌弃的话……”一年以后，在位于鄯州的陇右都督府，钱文忠迎娶了一位出身粟特族的安氏姑娘。婚后，他转投自己妻子的同族——河西节度使安思顺麾下的幕府。数年以后，安史之乱爆发。战争爆发后，安思顺因为是安禄山的同族，因此被朝廷罢免了其节度使的职位，改封为户部尚书。后被帝国里另一员著名的蕃将哥舒翰诬陷他私通叛军，含冤被杀。安思顺死后，钱文忠带着家人投靠同样出身凉州安氏，但已公开和安禄山决裂，并改名为李抱玉的安重璋。在李抱玉麾下，钱文忠协助太尉李光弼固守河阳、收复怀州，为中兴大唐立下赫赫战功。钱文忠也因功被后来登基继承大统的肃宗皇帝提拔为节度副使，终成帝国的栋梁之臣。万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫。完结【作者简介】    禤忠义，广东广州人，广州市青年作家协会会员。热爱文学，热爱历史，擅长历史类小说。

2024-11-11

塞下曲（上）

钱文忠进京赴考，从越州山阴（今浙江绍兴）老家来到京城长安，正是在玄宗皇帝开元二十七年（公元七三九年）的初冬。自前朝的文帝、炀帝父子创制以降，科举考试便成了中原帝国用以选拔人才的常规手段之一。相对于南北朝时期“下品无世族，上品无寒门”的门阀制度，科举可谓更是底层逆袭的机会。读书人只要在科举中凭借优异的成绩进士及第，即便不是出身于陇西李氏、清河崔氏和范阳卢氏等被称为“五姓七望”的名门望族，虽不能至宰相、六部尚书等高位，但在朝廷中当个养尊处优的中等官僚也并非奢望。即便未能留任中央朝廷，到帝国各地担任府尹、县令等地方官员倒也是未尝不可。在这个年代，来自南方的地方士人通过正式的科举制度确立了他们的政治地位，而这一切都是以牺牲北方旧贵族及其与游牧文化的传统联系作为代价来实现的。总而言之，学而优则仕，这是帝国里所有读书人一致选择的晋身之道，也是他们获取功名富贵的最佳途径。钱文忠进京赴考这一年，来自帝国境内各地的考生多达数万人，其中只有五百人将金榜题名。他参加的是翌年二月举办的庚辰科“春闱”。他清楚地记得，自己是十月下旬来到长安的，然后在十一月初一这一天被邀请到大明宫含元殿和其他考生一道拜谒当今圣上玄宗皇帝，然后在吏部官员的带领下到国子监祭拜至圣先师孔子，接下来就是留在京城待考。长乐遥听上苑钟，彩衣称庆桂香浓。他从初冬到翌年开春都一直逗留在长安，寄居于安化门附近大通坊的一位同乡家里。那段时间，京城的坊市里全是来自各地的考生，其中老少皆有，既有自官办学校毕业的生徒，也有通过了州县举办的发解试而得以上京赴考的乡贡。钱文忠是地方官学的生徒，报考的是明经科，此前已经通过了帖经和试义两关，只剩下第三关的策论。对于考试，钱文忠一直自信满满。他认为在同期的考生中没有人比他更加优秀。诚然，他也确实具备如此自负的条件：出生于江南富庶之地，家族是以耕读传承的儒学门第，兼之家中有数十余亩良田，因此他自幼得以不用为生计劳碌奔波，能够专心读书。而且从当时判断人才的四个标准“身”（身材相貌丰伟）、“言”（言辞谈吐端正）、“书”（书法遒劲美观）、“判”（判词撰写通畅）来看，钱文忠虽不敢说自己是鹤立鸡群，但自信与他人比较之下也不会相形见绌。由是他对蟾宫折桂可谓是踌躇满志，想也没想过自己可能沦入落第者之列。然而命运仿佛就是喜欢和世人开玩笑一般，现实往往事与愿违。放榜的那一日，他在那张被雅称为“金榜”的公布录取结果的黄纸上始终找不到自己的名字，不知所措地在礼部南院的东墙之下呆站了一整天。恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。回过神后，心有不甘的钱文忠于翌年的辛巳科考试卷土重来，但结果还是名落孙山。他与本朝的秘书监贺知章是同乡，可惜在仕途上的运气却远逊前者。年年下第东归去，羞见长安旧主人。不久之后，不知道是不是受到了儿子接连落第的刺激，远在越州老家的父亲忽然与世长辞，钱文忠只能回乡为其料理后事，由是家道中落，再也无力支持他读书应试。屡试不第、报国无门，兼之丧父后家道中落，他整天都郁郁不得志，意气日渐消沉。数日莺花皆落羽，一回春至一伤心。其时玄宗皇帝喜好边功，以安西四镇为桥头堡积极开拓和经营西域地区，对大小勃律等西域诸国频繁用兵。开元二十七年（公元七三九年），入蕃和亲的金城公主辞世，吐蕃乘机撕毁盟约，趁着唐帝国忙于西域事务之际，大举入侵河西地区，一直骚扰着唐帝国通往西方的商路。两年后，吐蕃军队攻陷大唐位于前哨的军事重镇石堡城，使得其西陲边境的军事形势处于岌岌可危的被动地位。府兵制崩坏以后，为了保证军队战斗力，帝国朝廷实行了募兵制，从全国境内各地招募男性到边疆拓土以及戍守。在这样的大环境下，钱文忠想起了汉定远侯班超说过的名言：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”他想科举上实现不了的，在战场上或可一搏，于是决定弃笔从戎，到边塞去建功立业。天子不召见，挥鞭遂从戎。天宝元年（公元七四二年），帝国告别旧时代开元，迎来了天宝这个新的年号。而钱文忠也在这一年辞别母亲远赴鄯州（今青海西宁），成为陇右节度使皇甫惟明幕府里的一员掌书记。在投军的第一年里，钱文忠参加了数次唐军与吐蕃的战斗。刚到边塞的时候，钱文忠时常被锥心的思乡之情攫住，但他认为自己还不够资格怀念宋土。《汉书》和《后汉书》上都载有张骞和班超的事迹。大约一千年前，班超仅带了三十六名部下便离开汉帝国的首都长安，将自己的大半生都投身于与匈奴的作战之中。钱文忠立志效法前人，舍命边疆的意念早已盘踞他的心间，所以尽管思乡情切，但他发誓没有建功立业，就绝不回去大唐中土。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。八月某日，皇甫惟明趁着秋收对吐蕃的前哨阵地洪济城（今青海贵德）展开攻势。唐军的前部五支队伍全部是骑兵，横向二十骑，拉着宽宽的前进队列。身为掌书记的钱文忠被安排到左翼的河源军使王难得麾下。步兵和辎重部队则远远地跟随在后面。从鄯州到洪济城约二百余里，行程约七八天，行军的道路大都被沙漠和冻土覆盖，其间有多龙、曲卜藏、尕让以及松巴等多条黄河支流贯穿其中，形成了沟壑纵横、山川相间的地貌，行军极其艰难。第二日，队伍进入了遍地碎石的荒原，荒原又渐呈沙漠之貌，最后完全变成了沙漠。一路上不见一草一木，只有满目沙原无穷无尽地通向天边。偶尔可以看见沙漠上覆盖着一层白雪，对于出身南方的钱文忠来说可谓蔚为奇观。在行军的过程中，为避免陷入沙中，士兵们给战马穿上木履，在运输军事物资的骆驼的四蹄包上犛牛皮。随后一连四日，大军都在风雪交加的沙漠中行进。第六日，越过几条已经干涸的黄河支流后，他们终于走出沙漠，抵达一个盐湖湖畔。虽不知这盐湖多大，但单单沿岸那条路就长达四十里，湖岸寸草不生、死气沉沉。在盐湖的尽头，又是一大片不毛之地，远方显现出冰雪覆盖的高山，群山和辽阔的灰色天空、了无边际的荒原共同组成一幅寂寥惨淡的风景。就这样，队伍遥望着白雪皑皑的山岭行军了一整天。到了离开鄯州的第七天，斥候回来报告吐蕃军已从洪济城起程前来，准备迎战。得知这个消息后，王难得随即命令士兵们全副武装，进入作战状态。翌日，吐蕃率先发动进攻。皇甫惟明下令迎击，战斗便开始了。大地在万千马蹄的践踏之下发出沉闷的低吼，远远望去，两支军队就好像两条钢筋铁骨的巨蟒一般向着对方移动。在彼此迫近之前，唐军和吐蕃始终保持沉默。不久，钱文忠看到迎面而来的吐蕃士兵就像一条滚滚奔流的大河，一浪接一浪永不止息地漫过来，马蹄扬起的沙尘遮天蔽日，向着己方疾驰而至。骑兵们挺着长枪策马向前，架起一面由钢铁组成的墙急速疾驰。马蹄声初听起来，就像是一阵骤雨，不一会儿，就变得有若隆隆雷鸣。四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。两边的部队以雷霆万钧的气势互相冲撞。双方人马甫一接触，便立刻开始白刃战。钱文忠挥舞着横刀，发出连自己都不能相信的呐喊，在一波波汹涌而来的吐蕃人中穿梭。刀光剑影，兵器猛烈地碰撞在一起，燃起交锋的火花。他的耳边只觉喊声震天，身边不停掠过箭镞和石块。所谓的士兵，只不过是战场上以刀剑交谈的生物。死斗拉开序幕，尘烟四起，飞进了士兵们的口里、鼻子里和肺部里。生者、死者和半死者在马上和地上挣扎、纠缠、冲撞，似乎永远没有尽头似的。战况越演越烈，遍地杀戮之色，整个战场之中都回荡着浓腥的血气。随着战事的深入，钱文忠逐渐觉得体力不支。突然，他只觉脑袋左侧太阳穴受到一记重击，眼前血色的苍穹和燃烧的大地片刻间倾斜了，接着便眼前一黑，不省人事。“钱文忠！”不知道过了多久，钱文忠听到有人在喊自己的名字。他艰难地睁开双眼，看到一个满脸是血的将领伫立在自己面前，仿佛一名苍白盛怒的神祇，身后跟着数名士兵。是敌？是友？钱文忠一个激灵，马上伸手去摸腰间的横刀，顺势支撑着站了起来。“不必紧张，是自己人。”那人语气平淡，却自有一股威严。钱文忠此时看真了，发现对方皆身穿的是唐军的明光铠。为首那个虬髯遒劲、威风凛凛，犹如阎罗一般的将领，正是自己的上司——王难得。“将军还活着？”钱文忠举目四望，看到四周的大地上到处躺着一具具各种姿势的尸体以及一张张扭曲得面目全非的脸孔，既有唐军的，也有吐蕃的。有些尸体已残缺不全，几乎无法辨出人形，从中还能依稀看得出一些血淋淋的肠子与脏器，十分可怕；有的静静躺在那里，就像是睡着了，还有的像恋人那样，互相纠缠在一起。娓娓而落的雪花缓缓地淹没了倒卧在地上的残骸。带着腥气的鲜血在风中飘散。刹那间，他顿时真切地感到战争的残酷，还有一点恍如隔世的不真实感。“不容易啊，你这么文弱的书生居然能够活下来。”王难得双目圆睁，打量起眼前的这个出身江南水乡的年轻男子，啧啧称奇。“哈啾！”在战场冻土上躺了半天的钱文忠，如今醒了才忽觉寒冷彻骨。“受寒了吧。”王难得脱下自己身上的狐裘，扔给钱文忠，“赏你的。”自从上次一战死里逃生以后，钱文忠便得到了上司王难得的刮目相看。王难得擢升他为参军，并拨了百余名士兵给他指挥。进入边境之后，唐军屡次遭到了吐蕃骑兵的袭击。这些蕃族士兵神出鬼没、来去无踪，将唐军的各个部队巧妙地切割开来。王难得手下的这支军队脱离了主力，在敌军的侵扰下不停地后撤，每天都有人员伤亡。一天早晨，王难得把钱文忠叫来，神情严肃地说：“参军，刚才来了个信使，他说如今皇甫将军正在河东扎营，距离此处约百余里。他要求我们在明天辰时之前赶到那里进行支援。”他拿着一封密信交到钱文忠手里，“你带着这封信作为信物，等到天色渐黑后带领你手下的兵马作为先头部队出发前往那里，每隔十里留下一名士兵指路。我两个时辰后便会带领大军随后跟上。你要仔细探明沿路的情况，提防敌军的埋伏。”钱文忠领命，转身离开营帐。有命令就去服从，不需要去考虑命令的内容，这就是所谓的士兵。与气候温暖的中原地区不同，其时西域的高原上早已入冬。午炊过后，天便显露出铅灰颜色，奄奄地冷了。看样子又要下雪，钱文忠抬头斜睨，心中暗道。北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。在边塞一年多的军旅生涯，已使得他大致熟悉了这里的气候特点。果不其然，申时过后天空便飘起了鹅毛般的大雪。朔风夹杂着雪花，潮湿的雪块重重地砸在士兵和马匹的头上。到了黄昏，大地已经被大雪覆盖，浓密、纷飞的白雪像幕布般把近在咫尺的东西都淹没了，天地间白茫茫的一片。酉时。暮色渐沉，原本铅灰的天空转为淤青般的深紫色，然后没入黑幕。钱文忠带领手下的小队如期上路。他让两名斥候走在最前探路，接着是他本人亲自率领二十余人的精英卫队，其余士兵排成两列，以长蛇阵的姿态尾随前进，整个队列在雪地高原上延伸半里之长。此外，他还命令若干士兵在这支侦察队的左右两侧各数丈外两两一组，结伴进行放哨。这些士兵都没有披甲，只是腰悬无环横刀和斜挎着长弓便轻装上阵。风，自北方而来，夹杂着塞外令人畏惧的冰冷，暗藏着杀戮意味。雪，恣意旋转，扑打着士兵们的脸颊和眼睛，天地间雪白地苍茫一片。这是一幅严寒的夜景，仿佛可以听到整个冰封雪冻的地壳深处响起冰裂声。厚雪掉落在士兵们的披风上并不融化，给他们蒙上一层保护色，加之夜色深沉，使得这支执行秘密任务的队伍在白茫茫的高原上几乎不露一丝痕迹。此时万籁皆寂，四周唯独寒风的呼啸，犹如白色死神在耳边的低语。队伍在风雪中缓慢前进，不时停下脚步。每当重新启程时，钱文忠便会下令让一个士兵站留守在那里，那是用来为大部队指引方向的。一片广袤黑荒的森林兀立在前方，让人望而生畏。然而，那是他们的必经之路。队伍停下了行进的脚步。一股朔风从森林掠过，冻僵了众人的手和脸。钱文忠下令大部队原地等候，然后带着十个士兵进入森林侦察。众人在森林中屏声静息，猫着腰小心前行。阴森的北风飒飒地响彻林间，吹得树影幢幢，宛如狰狞活物。钱文忠觉得自己始终被一道冰冷的目光在凝视着。在幽暗的光线中，森林里的枝丫和树干，都像是居心叵测的鬼怪。突然，前方传来了一阵窸窸窣窣的声响。众人停下脚步，静止不动了。一片可怕的寂静笼罩在他们上空，只有结霜的落叶在他们耳边低语飘零。钱文忠做了几个手势，早已默契的士兵们便心领神会地四下散开，悄无声息地隐蔽起来。他自己矮身隐藏在一棵长满树瘤的老铁树后，按在腰间横刀刀柄上的右手的手指无意识地开开阖阖，刀柄上真实的触感让他感到一阵温暖的安全感。在边塞的沙场上，武器是人的存活之本。一把银铃般清脆悦耳的年轻少女的声音刺破了林中的静谧：“父亲，我们在森林里迷路了。”“我的宝贝女儿，不必担心。”一把淳厚的老者声音安慰道，“我对这一带了如指掌。”钱文忠又做了一个手势。他附近的四个士兵就像影子一样，不声不响地离去。在数记心跳之后，漆黑中响起一个女子的尖叫声。接着两个俘虏被带到了钱文忠跟前：一个老年男性和一个妙龄女郎。老者外貌高鼻深目，曲发黄须，一看便知是个胡人。他年约六旬，头戴白尖毡帽，身着皂色圆领团龙纹锦袍，体格健壮、仪表堂堂。而那女郎身着窄袖、敞领的长裙，也是一副胡人的相貌：瓜子脸，高鼻梁，深眼窝，淡蓝色的眸子里满是胆怯。钱文忠坐在树下，先用汉语问道：“你们听得懂汉语吗？”见他们两人点了点头，他又问：“你们是什么人？”“我是经河西走廊来到中原做生意的商人。”老者气度从容地回答，并没有半点胆怯，“名字叫安而寿。” 待续……【作者简介】    禤忠义，广东广州人，广州市青年作家协会会员。热爱文学，热爱历史，擅长历史类小说。

2024-11-11

盛夏晚晴天

盛夏的阳光洒落在翠绿的原野上，金色的麦浪翻滚着，如同波涛汹涌的大海。校园的夏天是一幅生动的画卷，各种色彩在其中交织，迸发出青春的活力。绿意盎然的草坪如同翡翠般延伸至远方，与蔚蓝的天空相映成趣。夏天的校园，阳光明媚，绿树成荫，鸟语花香，给人一种生机勃勃的感觉。夏日的校园，绿树成荫，鲜花盛开，给人以生机勃勃的感受。在一个名叫蓝溪的小镇，盛夏的阳光如同金色的液体般流淌。小镇的每一个角落都弥漫着花香和果实的甜美。故事的主人公是一位名叫林瑶的年轻女子，她拥有一头乌黑的长发和一双明亮的眼睛。林瑶在小镇的花店工作，每天与各种花卉为伴，她的生活简单而充实。然而，这个盛夏，小镇上发生了一系列神秘的事件，让林瑶的生活发生了翻天覆地的变化。一系列充满悬念与温馨的故事在盛夏的蓝溪小镇上演。阳光透过蓝溪小镇古老的梧桐树，洒在青石板上，形成斑驳的光影。盛夏的气息在空气中弥漫，花香、草香，还有远处果园里传来的果香，交织成一幅美妙的画卷。林瑶站在花店门口，轻轻地抚摸着门前摆放的向日葵，她的眼里充满了对这片土地的热爱。这个小镇，对她来说，不仅仅是一个生活的地方，更是她心灵的归宿。“瑶瑶，今天的花都准备好了吗？”老板从店内探出头来，笑着问道。“都准备好了，老板。”林瑶回应着，脸上洋溢着温暖的笑容。她转身走进花店，开始了她一天的工作。花店里摆满了各种各样的花卉，从鲜艳的玫瑰、郁金香，到淡雅的兰花、百合，每一朵花都在盛夏的阳光下绽放出最美的光彩。然而，这个平静的早晨并没有持续太久。当午后的阳光最为灿烂时，小镇上传来了一声惊呼。紧接着，街道上的人们开始慌乱地奔跑，似乎发生了什么大事。林瑶心中一紧，她放下手中的工作，走出花店，想要探个究竟。只见街道上的人们都在议论纷纷，脸上充满了惊恐和不安。“发生什么事了？”林瑶拉住一个急匆匆路过的老人问道。老人气喘吁吁地回答说：“镇上的老槐树突然消失了，那里出现了一个神秘的洞口，听说有人看见从里面走出了奇怪的身影……”林瑶听后心中一惊，她立刻想起了小时候听过的那些关于蓝溪小镇的传说。难道，那些传说都是真的吗？她决定前往老槐树的位置看看究竟。当她来到那片空地时，果然发现了一个黑洞洞的洞口，周围弥漫着一种说不出的神秘气息。林瑶小心翼翼地走近洞口，她深吸一口气，鼓起勇气向里张望。只见洞内一片漆黑，什么都看不清楚。正当她准备离开时，突然听到了一阵微弱的哭声。“谁在里面？”林瑶大声问道，但洞内一片寂静，没有任何回应。她心中充满了疑惑和担忧，决定进入洞内一探究竟。她小心翼翼地走进洞口，每一步都走得小心翼翼。随着她逐渐深入，洞内的景象也逐渐清晰起来。……盛夏的阳光，如同熔金般洒落，热烈而奔放，每一束光芒都在诉说着夏日的热情与活力。那绿油油的树叶在炽热的阳光下闪烁着生命的光辉，仿佛是夏日的精灵在欢快地跳跃。盛夏的午后，微风轻拂，带着丝丝清凉，却又拂不去那满溢的热情与活力，仿佛整个世界都被热烈的阳光点燃。在盛夏的烈日下，那湛蓝的天空如同一块无瑕的宝石，晶莹剔透，给人带来无尽的遐想。盛夏的蝉鸣，如同交响曲般激昂，那是夏日的歌声，热烈而欢快，让人沉醉其中。赤日炎炎，那耀眼的阳光穿过树叶的缝隙，洒在地上，形成一片片斑驳的光影，美丽而动人。盛夏的果实，甘甜可口，那是大自然的馈赠，让人在炎热的夏日中找到一丝清凉和满足。在盛夏的夜晚，那漫天的星辰闪烁着微弱的光芒，与皎洁的月光交织成一幅美丽的画面，让人陶醉其中。盛夏的海滩，细软的沙滩、蔚蓝的海水、温暖的阳光，构成了一幅完美的画卷，让人流连忘返。盛夏的色彩，热烈而丰富，那翠绿的树叶、鲜艳的花朵、湛蓝的天空，都让人感受到夏日的生机与活力。【作者简介】    陈毅燕，女，广州市南沙横沥中学语文教师，广州市青年作家协会会员。热爱生活与文学创作，以散文创作为主。

2024-11-11

爱正流经我

爱正流经我一条并不透明的河流在城市区与区之间穿梭你看见水在缓缓流动，不急不慢而鱼在一阵阵荡漾中，与水交换呼吸仿若人潮涌动时爱人在你耳边的低语催生某种已确定的暧昧与温柔河流一路的平顺、跌宕随时间流逝变得卑微，意义难以记起你看着城市升起的灯光渴求有一种永恒，能穿透河流永不停歇的秘密若将河水抽干，底部的沟壑描摹着城市本质现实赤裸，而向上的活力却正麻木干裂我们就在此不期而遇当我低头看着这条并不透明的河流它依旧沉默不语，穿过城市像在等待什么小草般的心每当下过雨，我总会去观察小草它是否在静默地生长依旧不愿声张：如何独自顶住狂风暴雨有时候看到它无法拒绝随着强势的风摆动，我便更确信看起来越卑微，越小的生命它的根越深、越坚实但小草生长的痛，不为人知至于穿过风雨依旧无法像棵大树任人乘凉依靠这又是多么遗憾的事我靠近，它身上披着水珠透亮的物质里，有我的倒影冬天的不语现在正值冬季，它舍去了表面的热情与活力因为足够冷静它总能很好安抚一片大地关于丰收的焦虑鸟群来来去去，它收集起每一滴鸣叫吞下人群的行色匆匆独饮无人欣赏的孤寂某些地方见过它的眼泪纯白无垢，让一切回归赤裸裸让该走的走，让已来的如初生它总是更愿意用迂回来对付人的急功近利正因为有寒风，家变得更温暖而伸向天空的枝干却是它对下个春天发出的邀请如果冬季离去了它也不会让人们感到悲伤因为它带来的是，有关生的希望作者简介钟佳玲，广州市青年作家协会会员，多创作散文与现代诗。

2025-02-20

画梅

画梅一张宣纸两边裁，浅墨疏枝浓墨苔。添上朱砂红晕染，寥寥几笔报春来。画荷僻静南楼少客踪，偏宜画荷对霜风。笔尖凝却出尘韵，付与白宣红墨中。谒八大山人馆正值春寒烟雨新，青云谱观树无尘。明遗心比黄连苦，留下画诗贻后人。走廊听友人弹琴一张琴桌置深廊，纤指吟猱音韵长。倏忽清风耳边过，掀开乐谱第三章。卜算子·晨游山村骑上小黄车，游赏家乡美。一路听风吟且歌，一路迎流水。远处玉兰桥，稻浪层层起。芳野蓝空如画图，醉在秋光里。作者简介杨素涓，网名素月如涓，中华诗词学会会员，广州市青年作家协会会员，深圳市诗词学会会员，番禺诗歌学会理事，汕头市翠园诗社协会会员。

2025-02-08

北斗星

北斗星段段的时光啊那千里的远洋航行望向羽绒般，丝绸般的望不到头的黑夜时而闪烁出七颗明亮的星辰它们终年悬挂在遥远的北极为航行的旅人指明着方向啊！航行的冒险家停下手中拨弄着的罗盘吧不要指望前人的经验能为你指路哪怕是地球仪的标记都会有背叛你的时候想那头昏脑胀时的定位想那一气之下时的别离啊！迷途的操舵手放下手中无意义的海图吧不要指望发黄的废纸能领你向前哪怕是六分仪的旋转都会有出差错的时候想那仅差之毫厘的失误想那些敷衍了事的水手啊！无助的乘船客停止极浪费体力的争吵吧不要指望无用的人儿能成就自己哪怕是忠诚犬的乖巧也会有兽欲起的时候想那些随波逐流的政客想那些反目成仇的朋友段段的时光啊那千里的人生的航行停止把自己的船舵寄托别人停止把自己的方向寄托星辰停止把自己的希望寄托洋流时刻紧握着那航行的帆绳航船滩岸啊，你何在呢？朝圣的路上阳光耀目，海浪滔天船队里的老水手费力地调弄着风帆他们的嘴里是那失传多年的船工号他们的嘴里振振有词汪洋的海洋啊如此广阔无边那澎湃汹涌的浪潮夺走了船员的生命他们的嘴里振振有词神圣的北斗啊如此高高在上那指引迷途的光明那心驰神往的星辰促使了我们的希望他们的嘴里振振有词深邃的黑夜啊如此深不可测那覆盖一切的阴云那令人生畏的昏暗阻挡了一切的光明海洋啊!你终将被我们战胜哪怕你是如此的广阔无垠静默地，承载着狂怒地，汹涌着我们终将找到未来的滩岸北斗啊!你终将被我们战胜哪怕你是如此的神秘莫测静默地，引领着狂怒地，舞动着我们终将发展先进的技术黑夜啊!你终将被我们战胜哪怕你是如此藐视一切静默地，就静默着狂怒地，仍静默着我们终将等到明日的黎明滩岸啊！你何在呢?我们的路上黎明将至，忘却黑暗船队里的新舵手果断地控制着舵轮他们的身后是那无限未知的黑暗他们的眸里是那日出将至的地平线无限希望作者简介谭圣耀，笔名言土羽，2009年出生，广东华侨中学学生，广州市青年作家协会会员，曾在校内建立并运营22三侨写作论坛（学生团体）。爱好文学创作，曾在全国中小学生作文大赛获省级优秀奖，作品曾发布于《岭南少年报》。擅长写景类诗歌、批判小说、科幻小说及网络文学。

2025-02-08

​赏万家灯火，品浓浓年味

赏万家灯火，品浓浓年味除夕将至，夜幕降临，在高楼林立的城市里，在一个不起眼的小角落里，有人点亮了一盏小红灯笼，这盏小红灯笼像是一个暗号似的——一家、两家，越来越多的彩灯亮起，没一会儿工夫，这座城市里几乎所有的窗子都亮起了彩灯，点起了万家灯火。其实不止这座城市，以这座城市为中心，附近七百里皆是如此。这里是“赛博朋克山西”。“赛博朋克山西”，这是个新鲜的说法，是近几年兴起的，可“挂灯笼”却是从小流传下的年俗。听妈妈讲，在她们小时候，虽然贫穷，但每逢过年，也要在门口挂上俩大红灯笼。红灯笼并不如今天的精致美观，而是用廉价的大红纸糊成，再去供销社买两寸大小的灯泡放入其中，当然，要是红色灯泡那更好了。大大的红色灯笼挂在门口，看着就让人心生欢喜。我曾问妈妈为何一定要在大门口挂红色灯笼，妈妈说，过年了，远行的游子也要归乡了。挂上大红灯笼，能为他们照亮回家的路，也是为了能让他们一眼看到自己的家，让他们知道，有一盏灯是为他们而留的。按下开关，盏盏红灯，寄托悠悠情思。后来再长大点，有一年春节前夕，爸爸买回来一大包彩灯，细长的小灯泡挂在一根根透明的线上，像一串串熟透了的果实，因此它也被称为“串串灯”。我想，这大概就是“赛博朋克山西”的雏形。正巧那时的我开始有了自己的审美，沉迷于打造小孩子的秘密基地，看到妈妈摆弄着串串灯来装扮家，我心里也痒痒。 “妈妈也给我一串吧。”“你要干嘛呢，我们新年要用的哟。”“给我一串吧，我也想给我的‘小家’装扮一下，等到晚上天黑了，我把灯打开，把你们都邀请到我‘家’里玩，好不好嘛。”可能是因为我的请求太过真诚，又或许是因为妈妈舍不得我难过。总之没过多久，我手里就多了几串色彩绚烂的串串灯。拿着灯，我迅速溜回我的“秘密基地”，踩着凳子，学着大人的模样，用透明胶一点一点把彩灯固定在墙壁上方。装好的彩灯像萤火虫一样，细细密密地充盈着整个空间，给我的基地平添一丝温暖的除夕氛围。按下开关，点点彩灯，勾勒小小世界。今年寒假放得格外早，赶上了“腊八”。不是有句话是这么说的嘛：“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年”。从腊八开始，大街小巷就开始有了年味。最初是凌晨五点的腊八粥，最后就是街头巷尾的万家灯火。“赛博朋克山西”的出圈，不仅与山西人民的“挂灯”习俗息息相关，当然也离不开政府的支持。每年春节，政府会投入大量财力物力，提前十天半个月就开始筹划各自区域的花灯，包括每一个路口，每一棵树。网上有人说笑：“在山西，你是看不到任何一棵树是黑着过年的。”除了花灯，政府各部门以及相关企业也会自发组织秧歌队、派出彩车。于是在正月十五晚上，华灯初上，盛装打扮的人们载歌载舞，在灯火辉煌中舞出欢声笑语。按下开关，万家灯火，传达美好祝愿。世界变化不停，时间川流不息。从盏盏红灯到点点彩灯，再到万家灯火，亘古不变的是山西“挂灯”这一年俗。在万家灯火中，我们细品浓浓年味。作者简介孙婧，女，2005年生，山西朔州人，华南农业大学珠江学院学生，文字散见于融媒体平台。

2025-02-28

有一种年味叫“营老爷”

有一种年味叫“营老爷”当北方新年的气息在手机屏幕里红包雨的冲刷下逐渐淡去，潮汕平原上，那震耳欲聋的爆竹声响、绚烂夺目的烟花绽放，却依旧固守着那份源自血脉深处的传承。在这片古老的土地上，年味从未消散，它以“劳热”为名，在祠堂缭绕的香火和“营老爷”铿锵的鼓点中，年复一年地沸腾翻涌着，将春节烹成了潮人世代相传的醇香佳茗。记忆中，这方水土的年味，总与“营老爷”紧密相连。这一潮人的年度盛典，春节期间，让整个潮汕焕发出了独特魅力。宫庙祠堂前，主事的长者们精心筹划着“营老爷”的每一个细节；各家各户的灶台旁，心灵手巧的妇人们则把糯米团揉得发亮，一个个红桃粿的新鲜出炉，彰显对神明的无比虔诚；巷弄之间，后生们小心翼翼地将彩绸绣金的标旗细细抻平，每一道褶皱都流露出仪式的庄重。终于到了“营老爷”之日，村里各寨各围都举行了隆重的仪式。供桌上糕饼鲜粿、鸡鸭鱼肉等祭品琳琅满目、一应俱全。村民们集资请来潮剧戏班搭台献艺，演员们在台上的一招一式，一颦一笑，恍若古人，流转着海滨邹鲁的千年风华。“营老爷”队伍中，舞狮队、锣鼓乐班随行助阵，增添无限声势。一些富庶的村子，更是请来英歌队助兴添彩，只见“梁山好汉”英姿勃发，在排山倒海的呐喊声、锣鼓声中，开路前行，整个场面气势恢宏，蔚为壮观。“营老爷”队伍好似彩龙蜿蜒，所经之处，无不是一片虔诚的海洋。村中的长者们身着唐装步履稳健，行于游神队伍前列，那一道道皱纹都是活的年轮，岁月的洗礼让他们更具威严、更显风采；青年们穿戴整齐，或肩扛标旗，或手执焚香，标旗绸缎在风中猎猎作响，“阖境平安”四字是潮人对国泰民安的最好祈愿；小朋友们或扮金童玉女，或肩挑花篮，他们雀跃前行，用稚嫩的脚步丈量着传承的深远。“营老爷”队伍浩浩荡荡，前有舞狮队、英歌队各显绝技，精彩纷呈；后有乐班鼓乐齐奏，乐声悠扬，回荡在村寨上空。抬神轿的壮小伙疾步而走，在“兴啊！旺啊！老爷保贺”声浪中奋勇向前。只见白发苍苍的阿嫲颤巍巍领着孙辈向“老爷”行礼，忽得香灰轻落，恰似为这份文化基因烙下传承的印记。这场跨越时空的狂欢，是潮人写给岁月一封滋味悠长的家书。那翻飞的标旗、震天的锣鼓，不是为游客而演的表演，而是深入骨髓的记忆。潮人的“劳热”是节庆的狂欢，更是族群记忆的觉醒。在这个机械复制的时代里，当别处的年俗逐渐成为博物馆的陈列，潮人仍在用滚烫的汗水和震耳的爆竹，在钢筋水泥的森林里续写活的传统。“营老爷”是潮人对未来的美好期盼，是精神的传承，这份传承需要一代代人的守护、发扬，也正是这份传承，才使得潮人的年味历久弥新，永远洋溢生机、活力。作者简介        林旭鑫，95后，中学历史教师，爱好文学、曲艺，喜欢地方民俗。现为中国民俗学会会员、北京民艺非遗研究院研究员、广州市青年作家协会会员。

2025-02-28

总有人离开，也总有人会来

总有人离开，也总有人会来旅行总让人浮想联翩，即使只是短短三日。坐在高铁靠窗的位置，阳光明媚得正好，我努力吸收以合成令人喜悦的血清素。彼时没有无线网络的信号，翻开书读几页《欧文·亚隆的心理课》，午睡的生物钟把困倦推向我，可写作灵感总在几个哈欠后的朦胧意识里隐约浮现。此刻你想到了什么呢？旅行是一场短暂的分离，而我因此开始了思念。思念今年过年没有回去的故土，思念对热闹烟火、花团锦簇习以为常的栖居之城，想念倒数着日子约定假期后再见的人，期待年后将首次会面的新朋友。从前我有严重的分离焦虑，离开熟悉的地方、亲近的人就感到惴惴不安，豆大的眼泪会在黑夜找上我，当我凌晨醒来，发现枕巾又浸湿了咸咸的泪痕，多年来不得其解。“我还能再见到你吗？”我喃喃地说。“这句话很有攻击性，要不就是咒别人死，要不然再见不到就是别人的错。”我的精神分析师说。“这句话的意思是我还想再见到你。”“你还想再见到别人，就说还想见到你呀。”“可是你要休假了，我要有三个星期见不到你了。虽然我知道你休假后我们还会再见，但我还是好担心再也见不到你了，因为不可抗力。”“没有不可抗力，休假是我的个人安排。”耳边响起最近电影《寻梦环游记》的主题曲，Remenberme……没有什么能将我们分开，只要我还记得你。为何我对分离如此焦虑和恐惧呢？人生的分离，到底有什么“不可抗力”会永远也见不到了呢？除非——死亡。我经历过什么重要他人的离世吗？“死亡”这一词语联想，让我瞬间潸然泪下，因为我马上得到了答案。从小带我的祖母在我大概8岁时突然去世了，她是毫无征兆地在睡梦中离去的。我从来没有为这件事好好地哭过，即使是在葬礼上，或许对8岁的小孩来说，还不明白死亡意味着什么。记忆中那是一个阴雨绵绵的春天，周遭的大人都在哭，情绪极度崩溃，我想那时的我从未见过这种场面，被吓懵了，留下了对祖母未完成的哀悼直到如今，我再也不想经历与分离相关的糟糕体验。于是在我长大后面对与重要他人的分离，抑或是出差、独自旅行，潜意识都替我忧虑地问出了那句“我还能再见到你吗？”我是如此期盼能与我在意的人们重逢，祈祷他们平安无事，我们能永远在一起。尽管很多时候我们并不能“如愿以偿”。上学会毕业、邻里会搬家、恋爱会分手、工作须离家、宠物上天堂，犹如繁星忽闪，人的一生总是经历着大大小小的分离，体验或重或轻的丧失。它们是那么的不可避免，人类在生离死别面前显得多么渺小、脆弱又无力。所以我们只能用一次次的想念回忆起，那些重要的人和事给自己带来的美好时光，仿佛它们还未离去。如果想念有声音，那一定是一首高潮澎湃的交响乐，掷地有声，结尾如淅淅沥沥的潺潺流水，余音绕梁。故人重逢，新友相遇，我们总是不断地从关系中离开，又与他人建立新的链接。我到达了旅行目的地，烟雨缭绕的桂林，山林穿过迷雾，一碗米粉疗愈饥肠辘辘的心灵。“到站了吗？天气冷不冷？下雨天记得带伞……”关心的话语通过网络传递过来，原来远方的人也在记挂着你。我不再那么害怕远行带来的分离焦虑，无论天涯海角，只要我还记得，就没有什么能把我们分开，死亡也不行。我收到了你的思念，我将带着它上路，开启假期的短途旅行，也迈步行进在人生的漫漫旅途中。雨中的漓江烟雾缭绕，两岸的竹林向游船夹岸挥手，山下风即“岚”，山中人成“仙”。桂林独特的喀斯特地貌山峰，层峦叠嶂，这里在4亿年前是海底，在某种意义上，人们一如在天上飞的鱼，一览上古时期的深海秘境。夜半梦魇也随风浸入山海，从潜意识的海洋浮现出来。“天青色等烟雨，而我在等你。”若你要等的那个人还没有来，那就——再等等，若你想知道的谜题还没揭开，那就——静待花开。总有人会离开，也总有人会来。作者简介温豹豹 ，本名朱绮琳，广州市青年作家协会会员，95后新闻媒体人，在广州长大的潮汕人，香港理工大学硕士，研究方向为文化心理学。

2025-02-28

数学本优美，探索方致远——读《不可思议的数》有感

人类探索未知的脚步永不停息，而这种核心能力就是不断提出问题，并试图解答。——杨澜阳光灿然，在窗沿荡漾起金色的光辉，我捧起《不可思议的数》这本书，一字一句地品读着。渐渐，我顺着油墨的香气，迈入了奇幻美妙的数学之旅。跟上书本的思路，一个个有趣的数字展现在面前，我仔细品味着它们背后的故事。数，是通向几何，集合论，混沌，弦论甚至音乐世界的窗口，它对事物的抽象结构与模式进行了严格描述，使得它在社会生活中发挥着不可替代的作用。例如，黄金分割数不仅与组合数学及概率论一系列深刻的问题关系密切，还与植物叶序分布，蜂房结构等大量的自然现象联系紧密。书中还提到，建立数学模型的方法也使得宏观经济学等社会科学研究更加精确和科学。在书海中遨游，我见证了从结绳记事到阿拉伯数字、从有理数到无理数、从实数到虚数的变迁，随着数学家们的努力、人类的发展，数的概念被一次次拓展，数学的精妙之美也在此尽情盛放。书中的一句话令我震撼许久，“数学家们从不会因为‘不可能’而停下脚步。只要事情足够有趣，他们就会想尽办法让它成为可能。”我们常常认为，任意实数的平方都是非负数，但代数中有些奇妙结果表明，在求解的公式里，需要有让根号-1变得合理的方法。重重验证后，数学家们引入了i，弥补了那些缺失的平方根。“一个数的平方等于负数”从此变成了可能。路远心始，心并路长，一代代科学家秉持创新的信念，在一次次面对“不可能”的挑战中，将数不断打磨，最终闪耀出万丈金光。从暗夜沉沉走向天光初透，考验着每一个前行的数学家，但他们从不退却，以探究精神为灯，以数之奇丽为杖，一路向前。想法被误解，观点被漠视，都不能阻止他们前行的步伐，反倒让追求真理的信念愈发坚定。也正是由于他们这种勇于探索的精神，数学才得以在历史的车轮中燃起不灭的烈焰。放眼于当今社会，时代发展之道困难重重。有时，青年一代因为经验不足，喜欢循着前人的路径来前行。因为惧怕权威，因为担心失败，我们总是不敢打破窠臼，独树一帜，反而变得人云亦云。然而，“是故法古守旧者败，惟矢志探索者胜。”忆往昔，正因为有探索精神，亚里士多德不畏权威，敢于质疑，声称“吾爱吾师，吾更爱真理。”毕加索面对前世先辈的骄人成绩并没有止步不前，而是以创新视角重构世界，创造了独树一帜的个人艺术风格。看今朝，习近平总书记指出“创新就是生产力，企业赖之以强，国家赖之以盛。”中国企业顶着国内外压力，不断探索新的技术，带领中国科技水平实现了大幅度的跃升。我的目光又一次回到书本，一代代数学家锐意进取，让数学在时代浪潮中绽放出蓬勃生机。当代科学家们深入探索拓扑领域将拓扑与物理相结合，开创出拓扑量子运算，极大提高了量子计算的安全性与稳定性。数学的深入探究打开了时代前进的新机遇，而惟有以青年之力为民族血脉注入探索前行的热血，才能与时代并肩前行，把握住时代的宝贵机遇。吾辈青年当以代代数学楷模为榜样，认真学习数学的基础学科知识，砥砺创新，迎难而上，弘扬改革创新的时代精神。让探索的力量汇聚，让面对挑战的信念融合，用探索之笔，编织起国家发展的经纬，在新时代中激荡起美丽的数学之花。作者简介    李沛园，广州市第二中学学生，广东省小作家协会会员、广州市青年作家协会会员、岭南少年小记者、茅盾青少年文学院会员，热爱学习和写作，在《黄金时代》《作文周刊》《现代中小学生报》《作文与考试》等多种报刊发表多篇作文，获得“雨花奖”全国中小学生征文活动、全国中小学生抗“疫”作文比赛、希望杯写作研学实践、“新时代ㆍ中国故事”主题征文、全国青少年冰心文学大赛、第三届广东校园文学大赛等多次作文竞赛的奖励。首届广东文学新苗、首届朱自清紫藤新苗奖、广州好读者、广州市越秀区优秀学生、广东省阅读之星、广州市青年作家协会2022年度十佳会员。

2024-11-15

武水悠悠，书声琅琅

1938年10月21日，日军攻占广州。昏暗的枝叶拨动着地上的卷云，无处影动，何处寻风？战火之下的中山大学，四易校址，一迁广东罗定，二迁云南澄江，三迁粤北坪石，四迁粤东等地。抗战胜利后，复员广州。1940年8月，在时任代理校长许崇清主持下，中山大学从澄江迁往粤北坪石办学。坪石日光映琅琅书声，悠悠武水续生生文脉，徐徐清风护绵绵薪火。 （民国时期坪石老街旁之武水） 碧绿透亮的武水即今日之武江，从湖南省临武县三峰岭一路奔腾，蜿蜒穿山，流经湖南省的临武县、宜章县等地，而后来到了广东省韶关市的乐昌市、乳源县等地，最后于韶关市沙洲尾注入北江。深沉的武水，流淌山青，相照日月，滋养着坪石这个古老而美丽的地方。坪石镇地处粤湘交界地带，位于乐昌山区的粤汉铁路线之上，号称“粤北之北”“湘南之南”，是沟通粤湘的重要门户。在这里，有一座巍然嵯峨的石山——金鸡岭，矗立千仞，崖壁草藤伸展，几块赭色的山石叠立于山巅，远望形似昂首北望的雄鸡，欲近晓天引颈啼一声。在坪石办学的中山大学，其独立之精神与崇高之思想，便生长在这峻峭奇伟的金鸡岭之上，汇入充满力量的武水之中。由于受坪石地势所限，学校以分散办学的形式展开教学与科研活动，学校总办公厅及研究院、先修班、学生贷金审查委员会设立在坪石，各学院以武水为线，对群山而歌，仿若七星，围绕坪石，跨越粤湘两省，主要分布在乐昌、乳源和宜章三县。武水奔赴到乳源县属的武阳司，法学院原先便设址于此。每当雨季来临，武水卷地，有马踏平川之势；每逢艳阳高照，江波粼粼，有笑语欢声之景。这里的房舍，虽然只由简朴的木板和坚硬的铁钉搭建而成，但对于居住其中的中大学生而言，“只要抗战，只要把二十余年来，青年们牺牲奋斗争取到手的抗战坚持下去，只要把日本鬼子赶出去，这穷乡僻壤的山庄，这装设简陋的房舍，反比战前的高楼大厦舒服得多，痛快得多。”当时，法学院经济学系教授王亚南，跟学生讲授由他和郭大力翻译的《资本论》，坪石成为了当时《资本论》在中国传播的早期课堂，马克思主义政治经济学中国化的重要场所。污垢遁形，整洁街道，得益于法学院进行民众卫生指导工作。他们与当地保甲长商订清洁规则，督导居民轮流清扫街道上的垃圾，并分置垃圾箱于各处，令当地的街道变得干净整洁。后来，法学院搬至车田坝。如今的武阳司，还保存着当年法学院校警队驻所旧址——炮楼。炮楼仅剩的一面斑驳墙体，上面清晰可见当年留下的弹孔，绿植于墙根向上生长。炮楼无言，却振聋发聩。 （资料来源：何月琦摄）位于湖南省宜章县属的栗源堡的农学院，在群山回响之时，将田地里挥洒的金色汗水，融入苍绿色的乐水河之中。农学院向当地农民传播农林业知识，推广相关经验。当时，农学院师生常常受到土匪侵扰，就连农学院院长丁颖教授也曾遇土匪绑架，几遭不测。但他们对于知识的渴求推动着他们克服异省办学困难，踯躅前行。当武水流经水口村时，便将作为支流的乐水河纳入其中，继续朝前奔流。武水悠悠向前流，流经位于坪石西南方的三星坪和新村，来到了课室分布两岸的工学院。苍松青翠，房舍相间，书页翻动，机件旋转，叶片之间散发着独特的气息。学生们亲手制造的小木船，在流水欢笑中轻轻荡漾。当时，工学院师生投身于国防实业建设之中。蜿蜒流动的武水，来到位于塘口村的理学院。杨柳低眉，茅舍错落，碧澄涟漪，渔舟唱晚，落霞不语。理学院的院舍多设在民房庙宇，学生宿舍则由江水对岸的旧船厂改建而成。在烽火战乱的年代，学校没有正式的教材，老师便以自己对于学术专业知识的记忆和独到见解，编写讲义；抑或在黑板上写提纲重点，学生一边细心听讲，一边认真记笔记。据当时的学生回忆，他们有一位老师开设了高等有机化学、国防化学、维他命化学等许多课程，都会自制钢板油印的讲义，分发给学生。钢板油印讲义的制作，需要用到油印机、钢板、铁笔、油墨和蜡纸。先生将轻薄的蜡纸平铺在钢板之上，然后用铁笔在上面细细地刻写讲义内容。细小如针的铁笔头划掉纸上的蜡层，落笔重，则纸穿破；落笔轻，则字朦胧。因此，“刻钢板”这一步十分讲究耐心和细心。在印刷时，油墨渗透，知识便能跃然于纸。一张张油印的讲义，既书写着老师在学术研究上的追求，也印刻着老师在授业解惑时的执着。当时，有一位身穿一件赤黑色长袍的教授，袍上有两个对称的大衣袋，一个放眼镜，一个放粉笔，学生们都戏称“孖袋为记”，只要见到这两个衣袋，就知道是这位老师了，——他便是被誉为百科全书式的“岭南才子”的黄际遇（字任初）教授。他既是清代举人，拥有扎实的国文基础，也曾赴美留学，深耕数学研究。在坪石时期，他不仅担任学校校长室秘书，兼理学院数学天文系主任，主讲数学天文系的数学课，还负责给文学院中文系学生讲授古代骈文。因此，学生郑仁声大胆猜测那长袍上的口袋，应是“一边是装了欧几里得、笛卡儿、牛顿、莱布尼兹；另一边是装了鲍照、王勃、吴兆骞，陈其年。”在即将上映的电影《坪石先生》中，便是以黄教授为主角。1941年9月21日，黄际遇教授带领儿子和学生从坪石老街乘渡船登天文台观日食。武江一改夏日的浩荡之势，沉沉地呼应着秋日浓云，低头经过伸出江边半空的吊脚楼，一路护送他们到岸。新刷上橙黄色的天文台，静静蹲坐在绿植渐老的山岗上。黄际遇教授仰头直望万里长空，层层云海，一下便将万顷阳光藏入飘飘衣袖，任凭好风轻摇，大家也不见高朗秋日。他“像一位英雄，但是他身边没有狗头军师和摇旗呐喊的兵卒；像一位权要，但他身边没有帮闲和持枪的马弁……正是以一位科学家的身份，周遭是蕴藏活力的青年，指顾河山。”理学院的地理学系师生帮助韶关市政处设置坪石水文站，由该系讲师何大章主持实施，观测水势、雨量，详记气温等气象信息，用以研究韶关市潦水预防，并成为广东省报送国民政府的水文标准。系主任吴尚时、讲师何大章、助教罗来兴合著《浈武二河之水文》和《曲江之潦患与预防》，这两本书分析了河流水文的变化规律，分析了潦水因素，提出预防的措施，为韶关市预防水灾工作提供了宝贵建议。地理学系于1943年10月，完成了《广东省政治经济图》《广东省分县地图册》的编绘。 （资料来源：中山大学图书馆校史文献库） 武水流经位于坪石的校本部，目送随风飘逸的芦苇。碧绿如镜的武水在艰苦的岁月里滋养着坪石大地，中大师生在这里积极开展教学和科研活动。尽管战时的办学经费不宽裕，但是学校仍坚持资助师生前往南中国各地进行学习考察，收集了大量宝贵的资料，为粤北、湖南、广西等地区的人文科学和自然科学研究做出贡献。中大研究院文科研究所的师生曾多次前往广东乳源瑶山，以及广西蒙山、修仁等地，于云深水渺处，体验瑶族人民的生活，考察其体质、文化和语言等问题；理学院的张云教授和邹仪新副教授，曾带领学生到福建崇安和江西地区，摄取日食采像，研究日食光度等天体物理学信息。 （资料来源：全国报刊资料索引数据库）中大师生以纸笔为翼，学术留声。在坪石办学期间，中大创办了十余种学术刊物，有《民俗》《农声》《经济科学》《地质专刊》《中等教育》（月刊）《中师季刊》《现代史学》等。正如在1941年11月于坪石创刊的全校性学术刊物《中山学报》，其《发刊词》写道：“我们今天都应该排除万难，为传播文化、研讨学术而努力。”中大学术刊物的创办，正是对于这种呼唤的回应，以纸笔为翼，飞越层层阻碍。除了学术刊物的创办，不少文理科学术著作也相继出版，如王亚南的《中国经济原论》，朱谦之的《中国思想方法问题》，吴尚时的《广东省之地形》等。坪石时期的中山大学，学生在训导处的主导下开展社团活动，有表演话剧、端午游泳、排球比赛等，课外活动丰富多彩。同时，中大师生共同举办了许多大型活动，以各种形式宣传抗日，鼓舞士气，随着奔腾不息的武水，砥砺前行。1942年1月1日，学校在校本部礼堂举行庆祝元旦暨纪念孙中山南京临时政府成立、预祝世界反法西斯战争胜利、慰劳荣军征属、员生团拜庆典大会。随着一声串炮响，大会开始，全场热烈。在老师们深挚的演说过后，掌声雷动，最后全体高呼口号，典礼结束。涓涓细流，汇字字真情。中大在坪石开展扫盲工作，“工作方式以举办战时民众学校为主，以实行民众流动教学为辅。民校每班教员担任的科目主要有总理纪念周、国语、算数、音乐、时事讲话、学生动员指导。”据统计，坪石的扫盲行动共开办19期45个班，扫盲人数共1800人，坪石民众与中大师生的感情，如同潺潺流水，汇聚一字一句的书写与讲述，日渐深厚起来。白色芦苇在风中低吟，武水来到了从乳源县清洞乡迁至铁岭的文学院。杜鹃笑语听暖阳，绿树垂视携春风。就读于文学院哲学系的学生方健鹏（笔名芜军）在杜鹃烂漫之时，思家国危急之境，写下了《杜鹃花》这首诗：淡淡的三月天，杜鹃花开在山坡上，杜鹃花开在小溪畔，多美丽啊像村家的小姑娘……当时在中大师范学院任教的黄友棣为此诗谱曲，抗战名曲《杜鹃花》由此诞生。武水一路向前，来到位于坪石东南方向的乳源县属管埠村，师范学院便坐落于此。街道房屋，尽显古朴之意。空置的房屋，古庙宗祠成为了传来琅琅书声的课室，师生宿舍倚在青葱山脚之下，环望三面武水。师范学院师生为当地及周边的中小学生播撒知识的种子。当时，坪石—管埠往来的差遣船，泊船地点在楚南会馆码头，第一号差遣船（船主谢石福、谢百胜）于每日上午八时由坪石开往管埠，下午二时由管埠开往坪石；第二号差遣船（船主曾胜财）于每日上午八时由管埠开往坪石，下午二时由坪石开管埠。武江上的差遣船，联系着坪石和管埠两地的师生。武水继续前行，来到设在乐昌城郊的医学院。院舍由万寿宫庙宇和民房改造而成，房外墙上的雪白，顺着阳光照射的方向，朝屋内延展；屋内师生身穿的外罩的洁白，随着凉风吹拂的方向，向更远处奔跑。杏林春暖，仁心护民安。抗战期间，韶关、乐昌一带暴发霍乱，多人死亡。迁至乐昌的医学院派出师生为民诊病，并一直坚持免费为当地民众进行霍乱预防注射，为儿童种痘。同时，医学院妇产科为各乡选派而来的年轻女性开展接产训练班，推行接生新法。扎根乐昌城郊的医学院师生，以暖阳仁心，守护着当地民众的健康。武水悠悠山间流，书声琅琅风满袖。武水串联起中大在粤北时期里，两省三县的办学空间分布格局，构成抗战时期后方大学独特的校园风景、学府生活。 （资料来源：《国立中山大学日报》1941年1月24日第2版）在天气晴朗的日子里，武水暖光流动，不仅温暖着分布各处的学院师生，也滋润着坪石镇上的人们。中大不仅注重学校教育的发展，同时也兼办社会教育工作，并与政府合作解决实际问题，促进当地社会发展。1944年6月，战事紧张，粤北告急。200多名中大学生加入东江纵队，奔赴抗战前线。于深沉波折的岩石，于向上搏击的浪涛，于尘埃微冷的清晨，于星辰温热的深夜，前进！前进！武水悠悠，记往昔坪石书声琅琅，示今朝繁盛之可贵，勉吾辈自强不息！  （作者：何月琦，中山大学历史系研究生）

2024-11-15

品读《纳兰词》

《一片冷香惟有梦——品读纳兰词》，以一个女性的视角，探析纳兰词中的情感幽怀。被誉为北宋以后第一词人的纳兰性德，在这个世界上虽只生活了短短的三十一年，却与数位女子情深义重。她们留给纳兰的是离别，是惆怅，是伴其一生都不能忘怀的伤痛和无奈。所谓的知人论世，就是了解作者其生平及其何许人也。以下是对纳兰容若的介绍：他是清代相国公子，御前带刀侍卫。他文武双全，“天资聪颖，博通经史，工书法，擅丹青，又精骑射，擅刀剑，”尤以小令驰名天下，王国维誉之为“北宋以来，一人而已”。纳兰的词是真的好。他的情感晶澈到透明。他把人生之中种种不如意之处化为文思清妙的词句。“相逢不语，一朵芙蓉著秋雨”，“谁见薄衫低髻子，还惹思量”，“辛苦最怜天上月。一昔如环，昔昔都成玦”，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”以及最经典的“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”。这些词句，道尽了纳兰相爱却不能相守的悲哀，道尽了纳兰的至情至性。谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。深思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。            ——《浣溪沙》当时只道是寻常。只这一句，这首词便已不朽。当时只道是寻常，看似是平淡之语，却将多少遗憾道尽，隐藏着内心深处不动声色的痛；当时寻常景象，现在想来，竟是如此弥足珍贵。这是人类永恒的思念与追忆的情怀。“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”。“被酒”即醉酒。春日醉酒，沉酣入睡，而妻子细心照看着他，不让他在睡意正浓时被人打扰。“莫惊”二字正写出了卢氏对他体贴入微。她不仅是纳兰生活上的伴侣，更是他文学上的红颜知己。词人在此借用了赵明诚、李清照夫妇“赌书泼茶”的典故。李清照在《<金石录>后序》一文中曾追叙她婚后屏居乡里时与丈夫赌书的情景。这是文学史上的佳话，神仙眷侣，才子佳人，其乐融融。纳兰以赵明诚、李清照夫妇比自己与卢氏。纳兰明知无法挽回一切，他只有把所有的哀思与无奈化为最后一句“当时只道是寻常”。“当时只道是寻常”，字字似不加雕琢，却倍觉清寒，萧瑟之意扑面而来，顿有惊才绝艳之感。有评家赞，此句“将人间多少错失的美好和遗憾一语道尽，充满了欲言不止，欲说还休的美感”。那时，以为是太平常不过的场景，为何今日想起，却是温暖悲凉得要让人涌上泪来呢？《红楼梦》中宝玉听黛玉哭吟《葬花吟》，哭倒在地。这是他初次了解人生的无奈，宇宙的悲哀，非人力可以扭转。我想，纳兰所心心念念爱着的女子，不仅仅是精致、漂亮、端庄，她定有一种干净的书卷气，受到数千年古典文化的浸润。卢氏当是如此，才让纳兰如此魂牵梦萦。张爱玲说，回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的快乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。正如李清照的“物是人非事事休。欲语泪先流”，但更加含蓄和温和，充满了欲言又止，欲说还休的美感。【作者简介】    姚程腾，笔名海岛居士、上官苏。00后，广东阳江人。毕业于华南师范大学，汉语言文学专业。广州市青年作家协会会员，野草文化工作室签约作家，喜欢探索文学的奥秘。诗歌，散文作品多次发表于《兰苑文学》《星灯文学》等微刊、河南省《中原潮》《文学百花苑》杂志等。

2024-11-11

探究乐昌市大源镇居民对当地茶叶的了解情况

摘要:随着中国经济与科技的快速腾飞，实现乡村振兴的美好愿景刻不容缓。习近平总书记一直重视乡村产业，强调“产业振兴是乡村振兴的重中之重，也是实际工作的切入点”。大源镇是乐昌市的茶叶重要生产地和销售地，茶产业更是当地特色产业之一。因此，实现大源镇乡村振兴必须壮大茶产业，助力大源镇成为茶叶强镇。本文通过调查问卷，走访等方式，分析当地居民对大源镇茶产业的了解现况，总结了大源镇茶产业在未来发展中的对策。关键词:大源镇，茶产业，居民饮茶习惯，乡村振兴 一、导言在当今中国的经济竞争中，乡村振兴程度逐渐成为衡量一个城市综合实力的关键因素。在广东省乐昌市，大源镇已经作为乐昌市茶叶产业的重要组成部分。乐昌市大源镇地处南岭南麓，自然生态优越，是茶叶生产黄金纬度带。虽然大源镇茶产业发展正朝着康庄大道迈进，但也不得不正视存在的问题。目前大源镇茶产业与全国其他优势产茶区相比，“小、散、弱”[1] 仍然是制约茶产业发展的瓶颈。“治国有常，而利民为本”。人是构成城市的主体，是城市的细胞和灵魂。了解当地居民的真正需要和饮茶习惯才能真正切实促进大源镇茶产业发展，推动大源镇实现茶叶强镇。本文以大源镇居民饮茶习惯为出发点，深入讨论大源镇茶产业向品牌化转变过程中的新机遇，逐步分析大源镇茶产业存在的问题，并提出相关建设性意见，从中逐步探索出未来大源镇茶产业的发展趋势，对促进大源镇实现茶叶强镇梦有着至关重要的现实意义。本文余下内容的结构安排如下:第二部分介绍大源镇茶叶历史；第三部分介绍大源镇居民饮茶习惯；第四部分介绍大源镇茶产业在宣传茶叶上需要做的努力。 二、大源镇茶叶历史（一）地理位置优越大源镇域内森林资源丰富，全镇总面积282.2平方公里，云雾多，太阳直射时数少，在春茶生产期间（3—4月），基本上每天云雾缭绕，全年有雾天气超过100天，这种独特的小气候满足了茶树喜欢漫射光和阴湿的习性。雨水充沛，相对湿度大，年平均降雨量在1600--1800毫米，年相对湿度80%。昼夜温差大、平均温度偏低，因地处粤北高寒山区，年平均气温只有16℃左右，特别是早春时候，升温速度慢，当地所产茶叶持嫩性好，品质优。 （二）历史文化悠久大源镇的白毛茶是乐昌市茶产业的代表，种植历史悠久，已超过1200年。约唐德宗贞元五年，茶圣陆羽在广州任职期间，十分喜爱所饮用的韶州茶（当时韶州茶的重点产区在乐昌），便专程来到韶州乐昌考究白毛茶，亲自上山摘茶，遍访各处茶山。陆羽在《茶经》辑录全唐名茶中记载：“岭南茶生韶州，其味极佳。韶州生黄茶，产于韶州各县，成以乐昌为贵。”[2] 乐昌白毛茶便在《茶经》中占有一席之位，而乐昌白毛茶主要以大源镇出产为主。该茶外形肥壮、色泽绿润、香气清新馥郁，汤色嫩绿明亮，滋味鲜爽回甘。具有生津解渴、醒脑提神、消食开胃、防治疴呕吐、预防龋齿、驱除口臭、降低血压等多种功效。因为这一悠久历史，大源镇的当地人也把饮茶当作生活中不可缺少的一部分。 （三）一定的品牌基础依托得天独厚的自然资源优势，大源镇茶叶产品屡次在各大展会、评比中获得嘉奖，更被评为“2018年乐昌十大特产”及“广东代表性地方特产”。其中绿茗茶叶有限公司更是在市农业局的指导下，成功申报国家生态原产地产品保护示范基地。大源镇被评为第三批省级“一村一品、一镇一业”茶叶专业镇。 三、大源镇居民饮茶习惯（一）茶产业的受众群体单一通过调研采访当地的居民，团队得到了有关大源镇居民对当地茶产业的一系列数据。从数据可以得出，大源镇茶叶的受众群体较为单一，大多为中年人和老年人。这一类群体平时更愿意喝茶，有时候也会买茶送礼。而青年人比起喝茶，他们更愿意喝奶茶等饮料。因此，培养青少年的饮茶爱好也可以让大源镇茶产业焕发新机。 （二）本地茶叶种类繁多当询问当地人更喜欢喝什么茶时，每个人的回答都是多种多样的。大源镇有很多种类的茶叶，其中较为受欢迎的有白毛茶、绿茶和中茶108等。根据数据显示，本地人更多的喜欢绿茶，更崇尚绿茶的口感，对本地的特色茶——白毛茶的喜爱程度偏低。因此，大源镇在对白毛茶质量的钻研之路上仍是任重而道远。 （三)、茶业品牌的宣传度不够高在大源镇政府始终大力扶持茶产业发展的政策下，大源镇出现了一些发展的较为成熟的茶叶企业，其中就有乐昌市沿溪山茶场有限公司，乐昌市绿茗茶叶有限公司等。这些公司都分别创立了自己的茶叶品牌。在对居民进行走访调研时，我们发现许多居民对当地有名的茶叶品牌都是不太熟悉的，大多都是在自己熟悉的自营店购买茶叶。就连许多喜爱饮茶的人群也对当地茶商和品牌不了解。因此，提高当地主要的茶业企业的知名度刻不容缓。 四、大源镇茶产业在宣传上的发展对策（一）打造统一公用品牌通过线上线下广泛征集乐昌市大源镇茶叶区域公用品牌名称和LOGO，培育打造出地域特色鲜明、产品特性突出的茶叶“大源茶”区域公用品牌，提高市场影响力和竞争力。以我镇区域公用品牌的名义参加农业、茶叶各类博览会、展销会等活动，大力宣传区域公用品牌，不断提高知名度。 （二）融合大源镇文化和地方资源  民间流传的有关茶的传说故事，充分收集整理、利用起来，作为宣传推广的重要着力点之一。积极鼓励、大力支持茶企深入发掘茶叶特色农业旅游资源[3]，与自然风光、民俗风情、历史文化等相结合，将茶文化与茶叶的种植等各环节紧密联合起来，开展茶叶采摘体验、茶叶加工体验等活动，促进生态环境和人文环境的共同发展，取得生态、旅游、经济三重效益，促进茶叶文化与经济互促互进，带动产业发展对茶产业发展。 （三）制作有关茶产业的文创产品在创新茶叶包装的基础上，可以通过结合地方特色，融合茶叶元素制作一系列的有关茶叶的文创产品，希望通过实地调研了解白毛茶制作过程，结合大源镇文化特色，创新包装以突出特色。将茶叶包装与大源文化相结合，通过特殊的茶叶品牌体现大源的地域特色，促进茶叶的销售量，提高茶叶知名度，从而达到宣传大源茶叶的目的。助力大源镇实现茶叶强镇。 (四) 利用互联网加大宣传利用互联网技术提高大源镇茶叶宣传度。撰写相关推文，创立官方视频号和抖音号，通过短视频等宣传大源镇茶叶，提高茶叶及大源镇的知名度，从而达到宣传大源镇茶叶的效果。 参考文献[1] 叶燕红.广东省仁化县茶产业发展问题研究，2018[2] 杜海涛,邱日欣,钟秋鹏.打响“韶关茶”品牌助力乡村振兴[N].韶关日报,2023-01-13(A06).[3] 隋春花.乡村振兴背景下茶旅融合发展研究——以韶关市为例[J].边疆经济与文化,2023(01):53-57.   

2023-09-04

于滁州市滁州博物馆考察活动

   为了了解滁州本地历史发展以及滁州文化发展与现代发展的联系，同时也为了学习和拓展中华历史文化知识，滁州学院赴滁州博物馆小分队于6月21日前往滁州博物馆进行资料收集实践活动。在展开活动之前，小队根据实践的内容设计了计划和任务分配 小队在6月21日下午到达博物馆并在正常预约后进入博物馆，小队在馆内进行了笼统的资料收集以及思考出对资料的大致分类思路，资料收集主要有拍照和历史注记说明的收集。在收集完资料后，小队成员对资料进行了筛选和汇总，同时重点关注滁州传统文化的历史相关资料。  小队的资料收集包括了滁州当地抗日历史的相关历史文物，滁州本体近现代名人历史资料，滁州古时代变迁历史记录资料，古代历史文物相关实体资料，考古文物资料，滁州本体地质历史资料等。于是小队将资料分为抗日历史，戏曲文化，文人历史三个方面。在抗日历史方面，滁州位于皖东抗日根据地阻击日军，并且是后期皖东抗日的主要战场之一，发生过大大小小的战役以及阻击站。在古代文化方面，小队了解到滁州拥有丰富的戏曲文化，尤其是凤阳花鼓戏，花鼓戏在民国初期进入全盛期以及花鼓灯演奏和演员之间配合的讲究，除花鼓灯之外，还了解到傩戏以及相关戏曲。小队在博物馆的历史文人资料中也了解许多滁州本地的文人历史，例如其中最著名的欧阳修以及他的《醉翁亭记》以及王阳明讲学。除了了解抗日历史，戏曲文化，文人历史三个方面，小队在博物馆也了解到滁州曾经的山地地质资料，琅琊山以及滁州本地山拥有比较多的地质特征，在用于采矿业和地址研究工作方面有很大的价值。 本次调查结束后，小队对于滁州的抗日历史，戏曲历史，文人历史等多种历史都有了较多的收获。本次的考察活动也让小队了解到滁州本地历史的源远流长，对民族文化增加自豪感，拓宽小队对于历史博物馆的理解，加深对滁州本地历史的知识，同时也丰富了小队的课外生活。小队也希望借助本次考察活动，引领更多人了解到滁州历史文化以及中华历史文化。

2023-08-26

赴苏州铁岭关战斗史迹陈列馆：一次深刻的红色学习之旅

赴苏州铁岭关战斗史迹陈列馆：一次深刻的红色学习之旅  在江苏省苏州市相城区，有一处见证了解放苏州的历史遗址：苏州铁铃关战斗史迹陈列馆。在苏州解放战役中，铁铃关一战至关重要。1949年4月27号凌晨，解放苏州的主力部队在这里吹响了冲锋号角。  展馆分为上下两层，展陈区包括堞关锁钥、破曙待晓、攻城鏖战、雄关筑梦四个板块，以史实为依据，多形式多角度展示了铁铃关400多年的历史，重点展示了苏州解放历史进程中的生动画面。展馆内陈列有铁铃关各个时期的照片；明朝时期苏州抗倭相关的书籍、碑刻等复刻件；解放前夕反映人民生活以及苏州地下党组织活动的照片、报纸；苏州解放过程中的战斗场景。展馆侧重于互动、体验、数字多媒体等实景展示，通过让游客身临其境参与体验，实现“寓教于游”。苏州铁铃关战斗史迹陈列馆的展示设计精心，旨在通过各种方式向游客讲述这场战斗的历史背景和过程。  参观完这个陈列馆，我们不禁对那些在战争中牺牲的英雄们感到深深的敬仰。他们的勇气和决心让我们深感敬佩，他们的事迹激励我们要珍惜和平，努力为国家的繁荣和发展做出贡献。同时，铁铃关战斗也让我们认识到，和平来之不易，我们必须时刻保持警惕，不能忘记历史，以防止历史的悲剧再次发生。只有这样，我们才能确保我们的国家和人民能够在未来的日子里享受到持久的和平和繁荣。  总的来说，参观苏州铁铃关战斗史迹陈列馆是一次深刻的历史学习之旅。这个陈列馆不仅提供了丰富的历史资料，也为我们提供了一个反思过去、理解现在和展望未来的机会。希望每一个来到这里的游客，都能从中获得深刻的启示和感悟。活动过程中我们看到两位老者在谈论这些史迹，我们在后面认真倾听学习。老革命现身说法，畅谈亲历苏州解放这一刻骨铭心时刻，更展望未来，将铁铃关战斗史迹陈列所承担的爱国主义情怀扩散开去，令更多年轻人深受鼓舞，奋发向上  通过本次暑期社会实践活动，作为新时代的青年，要永远牢记为苏州人民解放事业英勇献身的革命烈士们，要始终传承好、发扬好革命精神和传统文化，不断增强文化自信，树立民族自豪感，在新时代新征程上，为全面推进中国式现代化新实践贡献力量。

2023-08-21