个人介绍
这家伙很懒，什么都没留下
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心，破碎了外面已是漫天纷飞的絮语将原本就彷徨的心深深地摔进迷离的深渊我仅仅见到上面的一些光烁心，破碎了它被淹没在诸多压力中艰难地喘息着面对繁重学业的压迫它已逐渐麻木心，破碎了这个夏季诸多同龄者离我远去只为各自心中的梦想我依旧在拼搏一切只为明年的理想惟有在秒钟的圆步里找寻瞬间的幸福心，破碎了知识在脑海里厮杀有一种想跑出去看风景的冲动心，破碎了一直在降温伫立在昼夜更替四季轮回的沧海桑田
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提及“鬼魂”一词，相信我们都不会感到陌生，它们的踪迹遍布古今神话故事与灵异小说。而鬼魂的特有形象在经过我们大脑的幻想色彩加工之后更为显千姿百态，但总体上的心理感受则为胆战心惊，毛骨悚然，甚至而一命呜呼。从《山海经》与《聊斋》中相信我们都目睹过鬼魂的踪影：长着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物……曾在《世界未解之谜》中看过美国作家霍桑的几个故事，令人“佩服”他讲述了鬼魂的真实存在。但最终经过多方的证实认为世上根本就没有什么鬼怪之谈，鬼魂所居住的那个异度空间根本就是一纸空谈，一个人死去就标志着他的人生生命旅程的永恒并永远地完结了，也不会再以鬼魂的形式重现人间。人们之所以不能否认鬼魂的绝对不存在，实在是因为地球上发生了诸多令人无法以鬼魂以外的理由去解释的事情，也许，人们眼里的鬼魂真是鬼魂，也许是地球外职能者的替身，在目前的科技水平之下，鬼魂论的肯定否定双方还是无法说服彼此的。其实鬼魂只是人们内心的一种潜意识的感应，并不是真实存在。如果在某种特定的环境之下，例如，一个心绪不宁，离群索居的成年人在危急之际，也可能唤起去世已久的慈亲的“鬼魂”。例如在一个风雨交加的漆黑夜晚，如果是一个人独自走夜路回家，望着四周那无边无际，伸手不见五指的黑暗再加上沿途风雨摇曳的憧憧树影的渲染，难免会令人产生毛骨悚然的恐怖联想，在这种特定的气氛下，人们就会联想到自己平日在小说或电影中看到的那些灵异的东西。这便是人的心理在不同环境之下所产生的变化，在电影《异度空间》中就是以鬼魂为线索去反映出一个人心理状态的起伏，其实在片中心理医生占所看到的其实都是幻象，这一切的发生源于他在接受了章昕的病例后所出现的，章昕自幼父母离异，一个人流落异乡。在得知她房东的妻儿是死于泥石流后，她的脑海里总是有她们的鬼魂出现，在自己的整日疑神疑鬼之下，周围时有恐怖事件的发生，令其无法忍受。于是找到了心理医生占，作为心理医生，占知道这完全是一种幻觉，他希望能够通过自己的努力帮助章昕摆脱幻境中的鬼魂。但章昕的一切遭遇亦勾勒起了占的那段滴血的回忆，那是发生在他的中学时代，只因为不能从昔日中学时期的旧情人跳楼自杀的阴影中走出来，所以占被其幻象所纠缠。他曾尝试逃避，但却无济于事，那个旧爱的鬼魂，亦是他中学时代自杀的女友整日纠缠着他，令其神经衰弱，致心理失常，甚而已经接近了死亡的界限，但他最终选择了坦然面对，最终得到了那个鬼魂的宽容，终于摆脱了自己内心那团巨大的阴影亦逃离了死亡的界限。所以环境的好坏直接影响到人的情绪与心理。例如，在宽敞的环境下会令人感觉到心旷神怡，反而狭窄的环境则会令人感觉到烦躁郁闷。“人的情绪心理随着环境的变化而变化”这句话解释得很有道理的。或许这个东西并不存在于此，如果加上你的联想，那它就很可能犹如记忆思绪般展现在你的眼前。人之所以那么害怕鬼魂是因为怕它会伤害自己，回对自己做出意想不到的伤害。人之所以害怕黑暗，是因为受心理的影响，黑暗中的一切对人来说是个未知数，并不知道在黑暗中会隐藏着什么对自己不利的伤害，其实人害怕一件事物，东西是一种条件反射的本能，是一种自我保护的本能，因为只有害怕才会使人采取相应的措施去防范逃避，从而使自己避免了伤害的侵犯。其实世界上并没有什么所谓的灵异，鬼怪之谈，这往往是一个人的心理不平衡所引起的无稽之谈。俗话说得好，为人不做亏心事，夜半不怕“鬼”敲门。“鬼”由心生，相信自己只要行得直，走得正，做人安分守己，脚踏实地，不专门干一些害国，害家，害己的勾当，就不需要害怕半夜“鬼”敲门。假如心灵被挫伤了，假如善良被欺骗了，假如纯真被抹煞了。发霉的日子里暂且忍耐，忧郁的日子总会过去。需要做到的是保存着心灵的那份纯真无暇的空间，哪怕是承受着讽刺嘲笑也心甘情愿，只需踏实做好本职，就无需害怕社会上的那些面目可憎的“鬼魂”，他们虽然长得眉清目秀，但外表仍无法掩饰那腐败不堪的丑陋内心世界，这也许就是所谓的“鬼魂”的真正面目。
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我想，自己总归是脆弱的心总活在一个泡沫时代但却找不到哭泣的理由犹如那只在罡风中摇曳不定的纸风筝尽管被绳索拽拉着随时都面临着崩溃的可能我想，自己总归是脆弱的心如此零乱，繁芜，荒诞有时我为了达到心的意愿竟然会去干出连自己也出乎意料的荒诞之事尔后，悔恨自责交织缠绵我亦无法为心找到一个正确的出口一切总归是因为脆弱我想，自己总归是脆弱的今日，天空下着蒙蒙细雨一种冲动至使我冲想雨中，重新接受洗礼雨水夹杂着一种莫名其妙的苦涩写到脆弱我想我会即时哽咽，直至心的窒息
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巴特农神殿和希腊石柱群散布的遗址人类是否能够触摸到它们的皱纹当这些遗址已存在时孔子，老子，孟子，几乎同时在东方思考而这里隐藏的文明却使人类望尘莫及因为他们一般只会关注自己身边的文明一个个辉煌时代的灭亡却惟有像退隐深山的居士躲进巨大的石缝间在以后漫长的搬运岁月里一个时代的文明古国被逐渐摩擦成痕迹于是人们就这样中断与一个时代最亲密接触的机遇才有了余老发出的《千年一叹》遗失了远去的文明似乎并没有什么但人们却永远失去证明历史的最有力证据
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