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这家伙很懒，什么都没留下
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华南农业大学绿窗文学社荐稿文/外国语学院08级英语翻译2班邢楷纯爱不爱都受煎熬，同林鸟飞远了，谁不想暮暮朝朝？真心换来伤心，爱恨一肩挑，牙关紧咬。人生如粗饭劣肴，心中骂嘴里嚼，谁不想快活到老？茫茫人海渺渺，真情哪里找，岁月又不轻饶。一生得几回年少，又何苦庸人自扰？斩不断情思难了，爱人不见了，清醒还要趁早，乱麻要快刀。一生得几回年少，倦鸟终归要归巢，红尘路走过几遭，花开又花落，世事难预料，笑一笑往事随风飘。—《庸人自扰》缠绕耳边不断的旋律，经久未息的思绪。爱，是人世间不可能断绝的情愫。因爱生恨，爱恨之间，多少容颜老去，多少悲欢离合，多少千古绝唱。传颂的是故事，留在心间的，是对于爱执着的信仰。只是，不管海誓山盟，不管你情我愿，总是抵不过时间，抵不过人情世故，抵不过历史长河的洗涮，最终，唯有那虚无缥缈的信念留着，却不知何处是归处，何时是尽时。暮暮朝朝，是永远不能圆的尘世梦。因为是红尘的梦，逃不开世俗，躲不了情理，也终究难以成全。尽管如此艰辛，依旧情愿付出，情愿担当，即便没有“永远”的相守，仍然期许“永恒”的缠绵，却不知，我们都因为不知道“永远”有多远，“永恒”有多长，才有生生世世不停息的等待，和，生生世世不决断的相思。不过，不论是怎样的愁思，怎样的难以捉摸，期待拥有一份感情，期待有一种幸福，始终是我们不灭的想念。多少风雨，多少来往，只要曾经拥有，也就知足了。生命里，痛苦是长久的，而，快乐是短暂的。虽然不愿意，却不得不接受。粗饭劣肴也罢，残羹剩饭也可，来到世间，痛苦或快乐，是填饱生命基本的口粮。可是，“快活”是我们可以争取的。在痛苦里快活，在快乐里快活。谁都可以一辈子快活，即使在思想的世界里久久徘徊，即使时不时无名的煎熬，还是可以选择快活终老。没有谁可以剥夺一个人“快活”的权利，没有人可以为自己选择，更没有人可以替自己活着。因为，世间万事万物，表现千姿百态，选择成为欣赏者，还是哀悼者，在于自己。人海苍茫，几十个年头，总在不停地寻找，寻找属于自己的感情，寻找自己的归巢。都想踏实走完人生路，而归属，是当痛楚来临唯一的躲藏地点。可惜，茫茫人世间，哪里才是归处？哪里才是自己踏踏实实的一个家？漫无目的找寻，除了渺无希望，就是虚情假意。不由得感叹，知音难觅，无处安身。纵使自己曾经多少雄图大志，这一刻，当自己发现不知为何而活，为谁而搏的时候，还是落入俗套，庸人开始烦扰。想做超凡脱俗的人太多，多到滥竽充数，多到混淆视听，让我们都迷糊了关于“俗”的含义。难道它真的沾不得，要不得吗？活着，为了希望。为了活着而活着，就真的面对世情那么不堪一击吗？难道俗世里的我们就真的那么“俗”吗？世俗的道路是大多数人必走的，人的一生有很多欲望，很多希冀，不断地想扮好子女、父母、朋友的角色，而我们所做的，难道不是为了更好地存活在社会吗？为了融入社会，需要感情的滋润，需要金钱的填补，需要我们把自己装在“套子”里，老老实实地做“套在套子里的人”。这些就是“俗”吗？而标新立异、独树一帜的就是“脱俗”吗？不然吧。不得不承认，自己只是大多数人中的一个，套子里的人自己是做定了，我，并不为自己的“俗”感到不齿，更不会逃避。既然避不开，躲不了，何不，安心套着，享受俗世里点滴的感情，只要自己把握生活的底线，俗也可以活出精彩，或许，享受的会更多，毕竟，这是俗人的世界，是风尘的社会。红尘路只走这一遭。一晃而过是青春，是要不回来的时间。经历伤痛，经历苦楚，坎坷不平，反反复复。会在摔倒的时候，忍不住痛苦而大哭；会在失意的时候，忍不住压抑而狂叫......曲终人散终有时，花开花落终难免，充斥着感情细胞的自己，做不到坚强，更不善伪装，只愿意，在悲欢离合的时刻，传达属于自己的悲欢离合的情绪。世事难以预料是真，可，往事皆以笑过是假。快乐时笑出性格，痛苦时哭出眼泪。没有谁敢要求自己一定要潇洒人前，悲伤人后。所以，该哭的时候不要忍着，不会有谁认为哭就一定是懦弱，笑就一定是坚强。只要对得起自己的经历，对得起自己的心，对得起命运让我们承受的，就可以。无需趁早清醒，俗世的梦是一辈子的约期，无需快刀斩乱麻，俗世的情是一生的纠结。何不，好好做梦，慢慢品尝？梦醒情断终有时，庸人无须自扰，活出性格便是！
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华南农业大学绿窗文学社荐稿文/丁铨在图书馆度过完全浸淫于书的海洋中的一天，这是目前我所接触的人类中，没有人会觉得奇异的事，毕竟这是一个记录人类文明思想的地方。有时我常是在想，如果我能回到初民的生活，我应是日出而作日落而息，无意识地随便把几块石头敲得锋利，便是价值连城的文物了。这多美好。可是中华民族的历史太长了，五千年，这个民族穿了五千年的衣服，五千年的裤子，五千年的鞋（这终于闷出了香港脚）。于是想回到原始时代，除非做时光飞船或是做梦。后来，约是初中时代，在一个关于动物的纪录片里，我知道这个世界还有一种名曰土著的人类存在，这些散落在亚马逊雨林或是巴布亚新几内亚的仍处于原始状态的人类，生活在自己的部落，部落里的生活也挺不错的，只是浑身不着一物，天体运动每天都在这里进行，这多好。细想一下，孔子穿长袍和他的七十二贤人论道的时候，他们赤身裸体；苏轼《水调歌头》吟诵完了，他们没上穿衣服；英国工业革命早过了，他们依旧赤裸身体；直到今晚我对着电脑，敲打文字，他们的衣服还没穿上。在这群野蛮的人类中，亚马逊雨林中的一个部落声称他们是美洲豹的后代，于是他们练就很强的爬树能力。另一个部落则将骨头插进下嘴唇中，有空便拿出来洗洗。三毛生前的朋友眭澔平，作为第一个深入新几内亚的食人族部落的华人，在一个节目中披露的影像里，那些土著男子用瓜壳抱住生殖器，做朝天状。这些人类真可爱。以致在了解完这些之后，很想跑去融入这样的部落中，完成一个现实点的梦想。这个梦想很奇怪。如果真的我从小生长在这样的部落，我应是把穿衣服的文明人看成异人，这些部落应该没有暴露癖或是偷窥癖的人吧，把死去的祖先吃掉只不过是一次盛宴。在这里我不用背负过多的期望过多的理想，狩猎为族人，甚至在大庭广众之下进行男女云雨之事也是正常，多荒谬，可是相对论来说又是多正常。
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华南农业大学绿窗文学社荐稿文/生物科学专业黄文达大学就像培养基，我们只是其中微不足道的微生物。大学因为包装不同也分等级，有培养皿，试管，锥形瓶，培养瓶等等，但是无论是什么样的器皿也好，大学的本质是培养基，我们的本质都是那微小的生物，物物都有其价值所在，人人生来平等。的确，大学培养了我们，但是培养器皿外的社会，总体上看到的是一大堆混杂而聚的菌落，却还是看不到我们的每一个，我们不是个个都可以得到肯定。社会中也有不同的地域区别，普通玻璃放大镜，普通光学显微镜，电子显微镜等等。现在的培养基只教会我们如何贪心的摄取其中的营养。活在固体培养基上的微生物，只得到了表面性的养分；半固体的，只是半桶水：液体培养的，游走在知识的海洋。但是我们该如何得到外界的接受呢？事实证明，我们很少能够真正的“红杏出墙”，得到外面的灿烂阳光和柔和春风，因为社会中的营养不是现成得可以直接吸收的，必须应用超过书本上的能力去获取。当我们被培养基一定的供给能力抛弃的时候，社会不一定能够容得下我们，我们不是每一位都有光合作用的能力（在社会中自己养活自己的本领）。有的凭着自己的寄生能力，继续寄宿在寄主上，寄主虽然不一定会死亡，但是负担是何等的沉重啊；有的行腐生方式继续“活着”，它们拥有另类的生活行为，他们歪曲的利用在培养基中学到的摄取营养的方法，腐蚀着社会的他人的辉煌成果（破坏道德，违规甚至犯罪）。我们不一定要会光合作用，却可以是化能自养，或者互利共生等等。社会提供给我们很多的显微镜，只看我们会不会找到那台适合自己的显微镜被发现就是了。同学们，未来的某天，你被发现了吗？愿大家实现自己的价值！！！
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华南农业大学绿窗文学社荐稿文/06金融学3班程硕百年华农，思源致远；百年积蕴，薪火相传。大学之大不在于校园之大，而在于精神和文化之大，华农在近百年的办学历程中，形成了科学严谨的治学精神、底蕴十足的校园文化，是为数不多的百年综合性大学之一。当我漫步校园时，望着第一教学楼前的丁颖像，历史悠久的古老建筑群，品味着华农大百年的历史，我就会慢慢了解这校园百年历史孕育的厚重。古语有云：“民以食为天”，我觉得在背后默默支持着百年华农长远发展的是其名不见经传的饮食文化，为华农人的健康成长贡献着最本质的力量。在华农人的交流圈中，流传着这样一种口碑：“西园依山傍水，沁香园火锅据扒独领风骚；东园曾立紫荆桥脚，老火靓汤使人流连忘返；芷园崭新优雅，特色美食令人垂涎三尺；荷园独撑大跃进伙食，自助风格别有滋味；莘园群英荟萃，才子佳人丰衣足食。”是的，这就是华农食堂的真实写照，回味华农的美食，总有一种味道让我迷醉，让我留恋，那就是芷园二楼的“凉拌面”，充满着“外婆”的味道。一款六元钱的凉拌面，淋上一点陈醋，不仅口感独特，而且味道能与街上兰州拉面店的媲美。这样一款物美价廉的食物，非但是我最喜欢的华农美食，并勾引了起我久藏在心中的回忆。一直以来我都相信每一种食物都是有生命的，它们会因为环境烦恼、思考、微笑。所以，所谓“饮食男女”才会有七情六欲，才会有喜怒哀乐。我觉得“味道”这个词充满着回忆的品质。当莫文蔚在《盛夏的果实》里唱着“回忆里寂寞的香气”时，她的声音里同样弥漫着一股冷清得似乎可以让人沉沦的味道，仿佛一个忧伤的女子，执着一束即将凋零的花，站在光阴的深处，寂寞地张望。一定不止我一个人有这样的感觉。回忆总是和某种特定的味道有关，那是构成记忆里最灵魂的东西。我还记得几年前看过的一部电视剧，故事里的主人公曾经讲过类似的一句话，他说，当你怀念一个人时，怀念的往往是他曾经散发过的香气。因为喜欢这句话，所以喜欢上了那部电视剧。光阴可以洗涤很多东西，记忆里，有些人可能早已经面目模糊了，可是味道还在，哪怕只是手指头淡淡烟草的味道。我所怀念的人就是我的“外婆”。遥记得，一群孩子，在夏日的篮球场上追逐着，阳光明媚，树枝上开满了木棉花，地上也堆满了恰逢入药时分的落红，外婆趁下楼拣花之际喊我回家吃饭，风中传来了外婆归家的呼唤，年少的我顿时把球放下，我知道又有凉拌面吃了，因为外婆的出现往往意味着美食的出现。饭桌上我在大口大口地吃着“凉拌面”，外婆在一旁边摸着我的小脑袋边露出幸福的微笑，并说着：“小乖乖，慢慢吃别噎着了。”我憨憨地点点头。为什么到现在我还深深的记得这一幕？因为那是我记忆里永恒不散的香气啊。外婆是地道的兰州人，做得一手美味的兰州拉面，尤其是凉拌面最甚。早年她来到广州发展，后来虽然与我们一家三口住在不同的地方，但每当她一有时间便会来看我，并做我最喜欢的“凉拌面”给我吃。我的童年是在幸福的“凉拌面”滋润下度过的，可惜好景不常，在我小学六年级的时候外婆因肝癌离开了我们，悲痛的心情折磨了我很久很久，至今我的心还在微微地作痛，“外婆”的味道伴随着我对她的思念一直藏在了我的心中，慢慢化成了永远。直至我来到华农，芷园二楼推出了凉拌面，一推出的时候我就迫不及待的想去尝尝。当我把一整碗吃完的时候我流泪了，心中百感交集，默默念道，这种味道跟“外婆”的味道真的像极了，真的是那种阔别已久的味道啊，真的没想过我还能再次品尝这种味道。后来我每到中午都会点芷园二楼的凉拌面作为主食。我深深感受到，所有的味道最终都是心灵的。有些味道，只是一个淡字可以形容。淡淡的，有一点点苦涩，也有一点点欢喜。好比一杯淡茶。再芬芳的茶喝起来都夹杂着一丝的苦涩，唯有认真生活的人才能品味得真切。有些味道，浓烈，有着酒的特质。好比生活之波澜，好比爱情之火热。有微醺的美好也有宿醉的痛苦。但不管醉或不醉，都是经过还原的真实生活的味道。
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