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这家伙很懒，什么都没留下
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十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。昨夜幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。这是一首《江城子》是悼亡词。悼念亡妻的诗，自西晋潘岳以后，汗牛充栋，不胜枚举。写得最深情缠绵的却是苏试的这首《江城子》了。作者结合自己十年来政治生涯中的不幸遭遇和无限感慨，形象地反映出对亡妻永难忘怀的真挚情感和深沉的忆念。作者写此词时正在密州（今山东诸城）任知州，他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于开封。到此时（熙宁八年）为止，前后已整整十年之久了。却依然勾起苏轼的无尽思念与回忆，其实苏轼本就是一个十分重情意的人，苏轼一生共有三个伴侣：结发之妻王弗、继室王闰之、侍妾王朝云，苏轼与她们情真意笃。王弗生长子苏迈，王闰之生次子苏迨和三子苏过，朝云在黄州时生下四子苏遁，却不幸夭折。朝云在闰之病逝后，安居侍妾之位，陪着苏轼贬谪岭南，不幸病死于惠州。除了名正言顺的三个女人外,苏轼也有一段刻骨铭心的初恋，对象就是他的堂妹，是在祖父的葬礼上相见的，并有机会一同相处。两个人同姓，自然联姻无望，到后来，苏东坡晚年流放在外之时，听说堂妹逝世的消息，写信给儿子说“心如刀割”，在流放归来途径靖江之时，虽然正身染重病，还是挣扎着到堂妹和她丈夫的坟上致敬，第二天朋友去看他，发现他躺在床上，面向着里面墙壁正在抽搐着哭泣。苏轼一生为情所重，有着极好的女人缘。据元代《女红余志》记载，惠州有一温姓女子名超超，到了十五岁都不肯嫁人。当听说苏轼到了惠州，才欢喜地说：“这才是我的夫婿。“天天徘徊在苏轼的窗外听他吟诗作赋。后来，苏轼发觉超超对自己的仰慕之情，恐有不便之处，就匆匆离开了惠州。数年后他故地重游，听人说超超已死，葬在沙地里，悚然动容，为她写了首《卜算子·缺月挂疏桐》：缺月挂疏桐，漏断人初静，谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。众所周知，古代的婚姻都有父母包办，自然王弗与苏轼的婚姻便是父母之命媒妁之言，当时他十八岁的公元1054年，偏僻的四川举行了一场毫不起眼的婚礼。新娘是他老师王方的女儿王弗，这一年，刚满15岁。她是知书达理的闺中贤媛，自然明了社会赋予她的重任是相夫教子而非风花雪月。她知道应该让苏轼感激，使苏轼满意，但是不该叫苏轼浪漫。王弗把自己的婚姻包装得很标准，她自己也准备成为一个理性主义者。不过她所嫁的苏轼偏偏是一个天生乐天派，一个月夜徘徊者，一个以爱情为食的美食家。于是一个大众化的妻子，一个卓尔不群的丈夫，在婚姻的黑森林里不和谐地匹配。巨大的反差，注定了这桩平常婚姻的不寻常。在他还够成熟老练之时，他需要旗子的忠言箴劝，苏夫人在务实际，明利害方面，似乎更远胜过丈夫。她知道自己嫁的是个年轻英俊的诗人。性格直爽甚至有些急噪的性格之后，还是要多细心照顾他，才是尽自己身为贤妻的本分。苏东坡是大事聪明，小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事，大事则少而经久不见，所以苏东坡则事事多听从妻子。王弗温柔体贴，知书识礼，与苏东坡的坦率豪爽、倜傥不羁的性格恰恰互补。因此，婚后夫妻俩亲密无间，十分恩爱。当时，苏东坡正处于“三更灯火五更鸡”的潜心攻读时期，每当他读书时，王弗总在一旁静静地陪伴着。开始时，苏东坡还以为她耐不住寂寞，才来陪他读书写作。直到有一回，苏东坡背诵《汉书》时，偶有遗忘，她居然能从旁提醒。待苏东坡再问她其他书籍的内容时，她也能说个大概。这令苏东坡又惊又喜，为自己拥有一位知书识礼而又温婉贤淑的妻子而高兴万分。王弗看来，苏轼是一匹多情的野马，很需要她的驯导。喜欢无拘无束的苏轼离开家乡之前，很喜欢呆在岷江边的王方家里。那里有古庙，清溪，但更多的是王弗设置的陷阱。王弗常常炒瓜子，炸蚕豆给苏轼吃，同苏轼坐在茅屋外聊天，还陪他去不远的瑞草桥畔野炊。王弗安排的都是苏轼喜欢的生活方式，这给了新婚的苏轼一个误导，苏轼傻乎乎地大口喝着美酒，却不知王弗的游戏秘诀在一个“栓”字——只要听话，认认真真地读书，她是愿意做厨师和玩伴的。这就是苏轼所能拥有的全部浪漫。不过精明的王弗也有一个疏忽，她没有发现那个人称二十七娘的小姑娘王润之正用一双明亮的大眼盯着苏轼，后来她成为苏轼生命的一部分，她不能给苏轼以浪漫，却让苏轼去寻觅浪漫。在王弗的伴读下，苏东坡终于在宋仁宗嘉佑二年（1057年）经过笔试、殿试，进士及第，当时年仅22岁。宋仁宗嘉佑六年（1061年）春，年仅26岁的苏东坡出任大理评事（掌管刑狱的京官）、风翔府签判（辅佐州府掌管文书的官）。温婉贤淑、体贴入微、善解人意的王弗自然随行。苏东坡为人坦率豪爽，与人交往，无所不谈，毫无防备之心。而王弗则心细如发，比苏东坡多具一个心眼。每逢苏东坡外出时，她都要反复叮咛他多加小心。苏东坡回来后，还要仔细询问他待人接物的情形，并且经常用家翁告诫的话提醒他。苏东坡把人人当好人，但是太太则有知人之明，苏东坡与来访客人谈话之时，太太总是躲在屏风后屏息静听。待客人走后，总能告知丈夫客人的品行好坏，是否值得交往。令苏东坡吃惊的是，妻子的判断往往准确无误。所以，他非常佩服妻子的眼力和见识。为此，苏东坡很乐意听取王弗的劝告。夫妻俩日益恩爱，如胶似漆。然而红颜薄命，宋英宗治平二年（1065年）二月，苏东坡在京城任职，满以为可以与爱妻长相厮守，谁知年仅27岁的王弗却不幸突然病逝。这令苏东坡痛不欲生，与王弗恩爱情往事成为其内心深处最刻骨铭心的悲思，常常于无奈中追忆。苏轼在她埋骨的山头亲手栽下了三万株松苗。他是把自己那一缕相思化成了三万株万古常青的松树，经寒历暑，沐雨栉风，岁岁年年，生生世世，守候在爱妻身旁。又是十年后，苏轼为王弗写下了那首令所有读懂了的人摧心扼腕、痛断肝肠的《江城子》。这是一首奇怪的悼亡词，我们从中看不到任何应该提起的生活往事。苏轼一门心思只要王弗就坐在小轩窗前，为她梳妆。一个简单得不能再简单的心愿，却是一个时代都不能给予的奢侈。没有人会想到，这就是名满天下的苏大学士10年来的所思所想。看来苏轼一点儿没变，还是那个追求浪漫爱情的苏轼，他就这样一意孤行地情意缠绵着。唯一不同的是，他比从前勇敢了许多，勇敢到当着天下人的面说那些令人脸红的情话。虽然此时的苏轼已于六年前娶了小苏轼十一岁的王弗的堂妹王闰之，但轼并没有因有了新欢就忘了旧情。苏轼的第二任妻子叫王闰之，是王弗的堂妹。有人猜测，王闰之是进士之女，能以11岁的年龄差距，给姐夫做填房，一个重要的原因是，从小暗恋姐夫。这有些八卦，但推测王闰之应是被苏轼对堂姐的一片深情所感动，还有就是对苏轼文采和人品的仰慕。她知道，这样的男人，足以托付一生，嫁给他，才有真正的安全感。王闰之陪伴苏轼经历官海的大起大落。他们共同生活的25年，先后历经著名的“乌台诗案”和“黄州贬谪”，经济最困难时，和苏轼一起采摘野菜，赤脚耕田，变着法子给苏轼解闷。她去世时，葬礼极为隆重，苏轼亲自写了祭文《祭亡妻同安郡君文》，承诺“唯有同穴，尚蹈此言”。王闰之的灵柩一直停放在京西的寺院里，10年后，终于和苏轼合葬一处。王闰之是一个典型的传统家庭妇女。苏轼“乌台诗案”被捕入狱，王闰之惊怖之下，担心那帮小人还会从诗文中找出苏轼的罪状，于是把苏轼的诗稿焚毁。这件事也成了千百年来喜欢苏轼的人们心中一个永难弥补的遗憾。尽管如此，王闰之也并非没有艺术细胞。苏轼一家在汝阴的时候，一天晚上，堂前梅花盛开，月色鲜霁，王润之叫苏轼请朋友到花下饮酒，她说：“春月胜如秋月，秋月令人凄惨，春月令人和悦。”苏轼大喜说：“我还真不知道你会诗。刚才你说的话，真是诗家语言。”所谓真诗在民间，并不会写诗的王闰之不经意间却说出了富有诗意的语言，给了苏轼灵感，让他写了一首《减字木兰花》：春庭月午，摇荡香醪光欲舞。步转回廊，半落梅花婉娩香。轻云薄雾，总是少年行乐处。不似秋光，只与离人照断肠。王闰之性格柔顺贤惠。在黄州的时候，苏轼心情郁闷，而小孩还在他面前牵衣哭闹，苏轼要发火，王闰之开导苏轼说：“你怎么比小孩还痴，为什么不开心点呢？”苏轼听后正有所感愧，王闰之又洗涤好酒杯放在他面前。这件事被苏轼写进了诗里。在黄州苦涩艰辛的岁月中，有贤妻如此，对苏轼来说是一种大安慰。在王闰之过生日之际，苏轼放生鱼为她资福，并作上述的《蝶恋花》纪事。词中“三个明珠，膝上王文度”，是赞美她对三个儿子都一视同仁，疼爱不分彼此。王闰之和王弗的家乡都是眉州青神，那里江山秀美，岷江穿境而过。在漫天曼陀花雨中，山岭青翠，碧水孱湲，佳气葱郁，生于江畔人家的王闰之，在苏轼眼里，就是世界上最美丽的女子。泛泛东风初破五。江柳微黄，万万千千缕。佳气郁葱来绣户，当年江上生奇女。一盏寿觞谁与举。三个明珠，膝上王文度。放尽穷鳞看圉圉，天公为下曼陀雨。宋神宗熙宁四年，苏东坡被贬为杭州通判，一日，宴饮时看到了轻盈曼舞的王朝云。王朝云，字子霞，钱塘人，因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，却独具一种清新洁雅的气质。备极苏轼宠爱，娶她为妾，此时的东坡已经四十岁了。苏东坡是一位性情豪放的人，在诗词中畅论自己的政见，得罪了当朝权贵，几度遭贬。在苏东坡的妻妾中，王朝云最善解苏东坡心意。一次，苏东坡退朝回家，指着自己的腹部问侍妾：“你们有谁知道我这里面有些什么？”一答：“文章”。一说：“见识。”苏东坡摇摇头，王朝云笑道：“您肚子里都是不合时宜。”苏东坡闻言赞道：“知我者，唯有朝云也。”苏东坡在杭州四年，之后又官迁密州、徐州、湖州，因“乌台诗案”被贬为黄州副使，这期间，王朝云始终紧紧相随。在黄州时，他们的生活十分清贫。元丰六年，王朝云为苏东坡生下了一子，取名遂礼。宋神宗驾崩后，宋哲宗继位，任用司马光为宰相，全部废除了王安石的新法；苏东坡又被召回京城升任龙图阁学士，兼任小皇帝的侍读，这时的苏东坡，十分受宣仁皇太后和年仅十二岁的小皇帝的赏识，政治上春风得意。此后苏东坡又先后出任颖州和扬州知府。宋哲宗用章敦为宰相，政见不同的苏东坡被贬往南蛮之地的惠州(今广东省惠阳县)，朝云随苏轼到惠州时，才三十岁出头，而当时苏东坡已年近花甲。眼看主人再无东山再起的希望，苏轼身边的侍儿姬妾都陆续离去，只有朝云始终如一，追随着苏东坡长途跋涉，翻山越岭到了惠州。苏轼十分感动，刚到惠州不久，就为朝云赋诗一首：“不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶元；阿奴络秀不同老，无女维摩总解禅。经卷药炉新活计，舞衫歌板旧姻缘；丹成逐我三山去，不作巫山云雨仙。”这首诗还有这样一个序言：“予家有数妾，四五年间相继辞去，独朝云随予南迁，因读乐天诗，戏作此赠之。”当初白居易年老体衰时，深受其宠的美妾樊素便溜走了，白居易因而有诗“春随樊子一时归”。朝云与樊素同为舞妓出身，然而性情迥异。朝云的坚贞相随让老年苏轼备觉安慰。没有想到的是，造化弄人。这样一位善解人意的年轻女人并没有陪伴老迈的苏轼走完他的人生之路，反而先于苏轼离开尘世的喧嚣。绍圣二年七月五日，朝云突然得了一种瘟疫，不治身亡。朝云是虔诚的佛教徒，她在咽气之前握着苏东坡的手，念着《金刚经》上的谒语：“一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露，亦如电，应做如是观。”这番话不只是朝云对禅道的彻悟，其中也隐含着她临终时对东坡的无尽牵挂。八月三日，按照朝云的心愿，苏东坡把她安葬惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中。朝云安息之所是一个僻静的地方，黄昏时分可以听到阵阵松涛和禅寺的钟声。附近寺院的僧人筹款在墓上修了一座亭子，名为“六如亭”，用以纪念朝云。亭柱上镌有苏东坡亲自撰写的一副楹联：“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”这副亭联不仅透射出苏东坡对一生坎坷际遇的感叹，更饱含着他对一位红颜知己的无限深情。
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苏州园林经千年风雨的淘洗，历无数能工巧匠的雕琢，又随不计其数的风华雅士的巧思妙构，使每处的风景都是那样的自成风趣，精巧别致中将素雅风貌披上一袭深邃的文化底蕴沉积，成就了富于深度的的美，也成就了充满内涵的真……但百余处园林各展头角之时，或许有些会轻易浮现脑畔，有些却要深掩梦魇。那是虎丘背后吴越之争的战火硝烟，缭绕回旋；那是寒山寺下张继的一首悠悠诗行，千古绝响……可是，双塔却经常被人遗落，因其处于名胜夹击的一角，因其不甚光辉的背影侧畔。因其身处繁华闹市，孤凋零单薄的身影独望……但，双塔其实着实同样应该让人惊啧感叹，不为其外在风范，不为其风华渊源。单就其建造成型，便已很不简单。因为这两座塔即源于匠心独运的巧思妙构，又来自于偶然的灵感散烁瞬间。因此，纵然岁月回旋，时光流转，四季轮回i，春秋交替，使一切都变得不甚了然，却无法掩埋那份古老传言层层浮现，回荡耳畔：已不甚清晰的两兄弟同样的才华横溢，同样的性格鲜明，同样的争强好胜。因而，虽为兄弟，亦常争高下，互不相让。于是，兄长突然地一个念想竟让人造出一座塔来。当塔成之日，平地突兀，掩映眼角，晶莹剔透，色彩绚灿，融江南韵味于一身，集古典华彩为一体……因而，众目侧畔，一片惊赞。兄弟眼观杰出神笔，一样的惊愕欣赏，却触动了心的情怀。于是，一番苦思冥想后，竟让人在相同地点造出一座一模一样的塔来……双塔毗邻，紧紧簇在一起，却不差分毫，同样的风华绝代，同样的历经千年风雨的洗礼而神韵依旧。已分不清了彼此，却让人不得不惊叹当时匠人的巧手匠心。试想，如此精巧神笔，单就构思建造便已颇为不易，但复制出一个一模一样的来，恐怕更是尤其不易。当时没有机器可以节省气力，一砖一石都需肩扛手提；不似画纸可以临摹复印，一切的装束都是一个更加艰辛的心的酝酿布局历程……故而，这不愧于智慧的杰作，血汗的结晶。因此，即便建造者早已被掩埋于滚滚史册尘埃之中，却依然令人肃然起敬。每至夕阳西下，立于双塔之旁，观夕阳之下两个绮丽身姿，似一双秀丽剪影般映彻眼角，静谧中透着圣洁，透着神奇，透着精妙，透着绝美……
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徐志摩的情感与才华一样多彩，光他与几个女人的情感纠葛，就是个永远说不完的话题。张幼仪、林徽因、凌叔华、陆小曼、韩湘眉，不少了吧，这只是中国的，外国的据说还有赛珍珠、史沫特莱。几个女人中，和张幼仪的名分最尊贵，原配夫妻。感情最平淡，七年后离异。两人的感情，除了半篇《离婚通告》（另半篇未查出），和徐志摩那封大话连篇的信之外，没有任何确实的证据。通常人们总是说，婚后不怎么融洽，离了婚反倒互相体贴。这些话都是徐志摩的朋友说的，怕靠不住，就是靠得住也是表象。实情是，无论离婚前还是离婚后，甚至徐志摩死后五十多年，张幼仪从不吐一点口风。这正是张幼仪的贤慧，论者又会这么说。太离谱了，怎么就不想想，让她说什么好呢。说徐志摩好吧，人家跟你离了，说不好吧，弃妇之外还得加个妒妇。吃不到嘴的葡萄是酸的，自己吃了一半，叫别人夺去的葡萄就更酸了。起初她是怀着敬仰的心情，来探索徐志摩与姑婆的婚姻的，而事实却一次次地引起她的质疑与愤懑，为姑婆所受的屈辱，为徐志摩的冷酷无情。她万万没有想到，从婚前到婚后，徐志摩是那样鄙弃张幼仪。第一次见到张的照片时，便嘴角往下一撇，用嫌弃的口吻说："乡下土包子！"婚后从没有正看张幼仪一眼。"除了履行最基本的婚姻义务之外，对我不理不睬。就连履行婚姻义务这种事，他也只是遵从父母抱孙子的愿望罢了。"一九二○年冬，张幼仪出国与丈夫团聚，过去都认为是徐志摩思念妻子，写了那封乞求父亲的信，现在知道了，这封信多半也是应张君劢之请而写的。分居数年又有了子嗣，当时的情势，没有理由不让张幼仪出国。不是徐志摩要她去的，而是婆家送她去的。而公婆所以送她去的理由，也只是提醒徐志摩对家里的责任。再没有比张幼仪本人的这个解释更为合理了。若是思妻心切，他不会那样去迎接她。三个星期后，轮船终于驶进马赛港的船码头。"我斜倚着尾甲板，不耐烦地等着上岸，然后看到徐志摩站在东张西望的人群里。就在这时候，我的心凉了一大截。他穿着一件瘦长的黑色毛大衣，脖子上围了条白丝巾。虽然我从没看过他穿西装的样子，可是我晓得那是他。他的态度我一眼就看得出来，不会搞错，因为他是那堆接船的人当中唯一露出不想到那儿的表情的人。在由巴黎飞伦敦的飞机上，张幼仪晕机呕吐，徐志摩把头撇过去说："你真是个乡下土包子！"话才说完没多久，他也吐了，张幼仪也不甘示弱，轻声脱口说："我看你也是个乡下土包子。"在伦敦，沙士顿，以及后来在柏林那一段生活，过去总说徐志摩如何的仁义，如何的善良，现在也知道了，徐志摩对待张幼仪是很不友好的，直可说是惨无人道的。两人在沙士顿住下，不久张幼仪怀孕，此时徐志摩正在疯追林徽因，无暇顾及，一听便说："把孩子打掉。"那年月打胎是危险的，张说："我听说有人因为打胎死掉的耶。"徐冷冰冰地说："还有人因为坐火车死掉的呢，难道你看到人家不坐火车了吗？"过后不久，徐志摩带一位中国女留学生来家中吃饭，书中叫她明小姐。张幼仪发现，这位穿着毛料海军裙装的小姐，竟是裹过脚的。送走客人，徐问张，对这位明小姐有什么看法，张说："她看起来很好，可是小脚与西服不搭调。"走来走去的徐志摩，把脚跟一转，好像张幼仪的评语把他的烦躁和挫折一股脑儿宣泄出来似的，突然尖叫说："我就知道，所以我才想离婚。"书名即由此而来。张幼仪是天足，徐志摩后来也很少穿西服，这只是一种象征，象征两种文化的冲突，中国和西方，传统和现代。徐要马上离婚，见张不答应，竟一走了之，将张一人撇在沙士顿。产期临近，无奈之际，张给二哥张君劢写信求救，来到巴黎，后来又去了柏林，生下孩子。徐明知张的去向，却不予理睬。只在要办理离婚手续时，才找到柏林。产后，张幼仪很快从悲痛中振作起来，入裴斯塔洛齐学院，专攻幼儿教育。回国后办云裳公司，主政上海女子储蓄银行，均大获成功。终于从小脚的阴影里走出，成为一个"穿西服"的，令人瞩目的新女性。更为难能可贵的是，回国后仍照样服侍徐志摩的双亲（认作寄女），经心抚育她和徐志摩的儿子。台湾版的《徐志摩全集》也是在她的策划下编起的，为的是让后人知道徐志摩的著作。徐志摩对张幼仪是这样的，张幼仪对徐志摩的感情又如何？这是个非常微妙的问题。还是听听张幼仪的自述吧——你总是问我，我爱不爱徐志摩。你晓得，我没办法回答这个问题。我对这问题很迷惑，因为每个人总是告诉我，我为徐志摩做了这么多事，我一定是爱他的。可是，我没办法说什么叫爱，我这辈子从没跟什么人说过"我爱你"。如果照顾徐志摩和他家人叫做爱的话，那我大概爱他吧。在他一生当中遇到的几人女人里面，说不定我最爱他。不是说不定，可以肯定地说，张幼仪是最爱徐志摩的，因为她对徐志摩的爱是没有任何附加条件的，甚至不管徐志摩爱不爱她。上世纪二十年代的京城，有两位风华绝代的名媛——林徽因和陆小曼，她们美貌动人，才华出众。不仅如此，她们都与当时的著名诗人徐志摩有过浪漫的爱情。而林徽因与徐志摩的爱情，终成镜中花；陆小曼与徐志摩的爱情虽历尽千辛万苦，终是步入婚姻殿堂。陆小曼6岁时来到北京，进入北京女子师范大学附属小学接受新式教育。1903年农历九月十九日，陆小曼生于上海。陆小曼的父亲陆定是晚清举人，曾到日本早稻田大学读书，是日本名相伊藤博文的得意弟子。在日本留学期间，陆定参加了孙中山先生的同盟会，后来又到民国政府财政部任职，是中华储蓄银行的主要创办人。陆小曼的母亲吴曼华也是名门之后，陆小曼生长在这样的家庭中，决定了她未来的道路。陆小曼在北京女中读书一直到14岁。15岁时，又被父亲送到法国人开办的圣心学堂。这是一所贵族学校，当时北京军政界部长的千金小姐们，许多都在圣心学堂读书。陆定还专门为女儿请了一位英国女教师，教授英文。陆小曼生性聪慧，十六七岁已通英、法两国语言，还弹得一手好钢琴，又精于油画。她既有上海姑娘的聪明活泼，又有北京姑娘的秀丽端庄，在学校里，大家都称她为“皇后”。1922年，陆小曼19岁，到了谈婚论嫁的年龄，陆家夫妇千挑万选，终于为她选定如意郎君——王赓。王赓少年得志，毕业于清华大学，赴美国留学，到西点军校攻读军事，与美国名将艾森豪威尔是同学。陆小曼之母看到王赓这样的英俊少年，毫不犹豫地就将陆小曼许配给他，从订婚到结婚不到一个月时间，堪称“闪婚”。然而两人结婚半年，就出现了婚姻危机，不久陆小曼生命中的“真命天子”——徐志摩出现了。1924年，北京学界发生了一件大事，印度著名诗人泰戈尔来到北京。5月8日是泰戈尔64岁生日，在协和医学院的礼堂，北京学界特意为他开了一个祝寿会。在祝寿会上一群名流出演泰戈尔的诗剧《齐德拉》。剧中，林徽因饰公主齐德拉，徐志摩饰爱神，此时徐志摩正幻想与林徽因重温旧情，他想尽一切办法接近林徽因。当时，陆小曼也在协和医学院礼堂。不过，当时的徐志摩和陆小曼都不知道，爱神正向他俩走来。徐志摩与王赓同是梁启超的学生，于是徐志摩成了王家的常客。由于王赓专注于工作和前途，因此他常要徐志摩陪伴陆小曼，王赓没想到他的婚姻出现了危机。陆小曼与徐志摩一起游长城，逛天桥，到来今雨轩喝茶，去西山上看红叶……他们一个是窈窕淑女，一个是江南才子，爱情的火花在他们之间迸发了。陆小曼与徐志摩感情渐深，两人“恨不相逢未嫁时”。可是徐志摩的父亲却出了难题，他虽然勉强答应陆小曼与徐志摩的婚事，但提出了三个条件：一、结婚费用自理，家庭概不负担；二、婚礼必须由胡适做介绍人，梁启超证婚，否则不予承认；三、结婚后必须南归，安分守己过日子。这三条徐志摩都答应了。1926年8月14日农历七月初七，是牛郎织女相会的日子，陆小曼与徐志摩在北海董事会举行订婚仪式。10月3日，在北海公园，陆小曼与徐志摩举行了婚礼。因为婚礼是自筹经费，所以仪式草草，与陆小曼当年和王赓的婚礼简直天壤之别。1926年10月，陆小曼与徐志摩离京，开始了他们甜蜜的日子。陆小曼说：“我们从此走入了天国，踏进了乐园……一同回到家乡，度了几个月神仙般的生活。”然而幸福总是短暂的，痛苦却来得很快，婚后陆小曼与徐志摩在性格上的差异逐渐显露出来。陆小曼婚后全没了当初恋爱时的激情，似乎不再是一个有灵性的女人。她每天过午才起床，下午作画、写信、会客，晚上大半是跳舞、打牌、听戏。徐志摩常常婉转地劝告陆小曼，但效果不大。后来，徐志摩的父亲出于对陆小曼极度不满，在经济上与他们夫妇一刀两断。徐志摩不得不同时在光华、东吴、大夏三所大学讲课，课余还赶写诗文，以赚取稿费，即便如此，仍不够陆小曼挥霍。而陆小曼在舞场霓虹里，把时光轻轻送走了。1930年秋，徐志摩应胡适之邀，任北京大学教授，兼北京女子师范大学教授。徐志摩自己北上的同时，极力要求陆小曼也随他北上，幻想着两人到北京去开辟一个新天地。1931年11月19日，徐志摩为了赶上林徽因那天晚上在北京协和医学院礼堂关于中国古代建筑的讲演，迫不及待地搭乘了一架邮政机飞往北京。登机之前，他给陆小曼发了一封短信，信上说：“徐州有大雾，头痛不想走了，准备返沪。”但最终他还是走了。因大雾影响，飞机在济南党家庄附近触山爆炸，徐志摩身亡。徐志摩死后，陆小曼痛悔不已，她在书桌前写下“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，从此不再出去交际。1965年4月3日，一代名媛陆小曼在上海华东医院悄然过世，她的灵堂上，只有一副挽联：推心唯赤诚，人世常留遗惠在；出笔多高致，一生半累烟云中！概括了她备受争议的一生。林徽因的父亲是林长民，字宗孟，1917年张勋复辟失败后，入段祺瑞内阁任司法部长，三个月后辞职赴日本考察。1920年春携女儿林徽因赴英国，身份是中国国际联盟同志会驻欧代表。其时林长民44岁，林徽因16岁。同年10月，徐志摩从美国来到伦敦，入伦敦大学政治经济学院读书。徐志摩和林家父女的相识，是在国际联盟的一次讲演会上。“我在伦敦政治经济学院混了半年，正感到闷想换路走的时候，认识了狄更生先生……第一次见着他是在伦敦国际联盟协会席上，那天林宗孟先生演说，他做主席。第二次是宗孟寓里吃茶，有他。”这是徐志摩在《我所知道的康桥》中的说法。林徽因《忆志摩》文中说，她初次遇见徐，是在徐初次认识狄更生先生的那次会见中。志摩记错了，没有半年，到伦敦两个月就认识了林家父女，且很快便向林徽因发起了爱的攻势。有林长民的信可证：“足下用情之烈令人感悚，徽亦惶恐不知何以为答，并无丝毫mockery（嘲笑），想足下误解了。”信末附言“徽徽问候”。一个是留学三年的青年男子，一个是情窦初开的妙龄女郎，志摩的用情之烈不难想象，而徽因的惶恐失措也在情理之中。好在林长民是个豁达大度的人，不光不责怪反而给以解说。很快张幼仪来到伦敦，徐志摩通过狄更生的关系，取得剑桥大学王家学院特别生的资格，携妻搬到离剑桥六英里的沙士顿乡下住家。这期间志摩和徽因一直保持通信联系。张幼仪在《小脚与西服》一书中对她的侄孙女张邦梅说：“几年以后，我才从郭君那儿得知徐志摩之所以每天早上赶忙出去，的确是因为要和住在伦敦的女朋友联络。他们用理发店对街的杂货铺当他的地址，那时伦敦和沙士顿之间的邮件送得很快，所以徐志摩和他女朋友至少每天都可以鱼雁往返。他们信里写的是英文，目的就在预防我碰巧发现那些信件，不过我从没发现过就是了。”1927年林徽因在美国上学，正好胡适也去了美国，3月15日给胡的信中说：“我昨天把他的旧信一一翻阅了。旧的志摩我现在真真透澈的明白了，但是过去，现在不必重提了我只求永远纪念着。”这些话，不光说明他们当年确实通信，也说明了他们当时各自的状态。1921年10月林徽因随父回国。1922年10月徐志摩回国，在南方稍事盘桓，12月初来到北京。志摩所以匆匆回国，肯定是知道林徽因许配给梁思成了。他离开伦敦回国，原意还要回来的，这从他的名诗《康桥再见吧》中可以看得出来。“设如我星明有福，素愿竟酬，／则来春花香时节，当复西航，／重来此地，再捡起诗针诗线，／绣我理想生命的鲜花，实现／年来梦境缠绕的销魂踪迹，／散香柔韵节，增媚河上风流。”然而一到北京，他就知道事情不是那简单的了。先是梁启超给他来了一封长信（梁在上海），劝他“义不容以他人之苦痛易自己之快乐，弟之此举，其于弟将来之快乐能得与否，殆茫然如捕风，然先已予多人以无量之苦痛”。这话虽是替张家说的，又何尝不是他自己的亲身感受，毕竟是他的儿子将要娶徽因为妻啊。梁还感叹：“呜呼志摩，天下岂有圆满之宇宙若尔尔者！”如果梁启超不打算娶徽因作自己的儿媳，毫无疑问，这些话都是掷地作金石之声的醒世良言，任谁听了都会感激涕零，迷途知返，然而一加上这个背景，这些话就显得苍白无力，甚至让人觉得可怜兮兮了。纵然是老师，徐志摩也不会买这个帐，他会怎样回答，也就不难想象了。“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸，不得，我命，如此而已。”等于说那么咱们就较量一下吧。这封信几乎是他到北京的当天收到的。这时还没有见上林徽因，待见过林徽因，他就没有这么大的自信了。林在培华中学读书，自然是不好去找的。林家住在景山后街一处称作雪池的院子里。那儿是能去的，可是徽因常常不在。她与梁思成的恋爱关系已相当稳固了，余暇时间两个人常在一起谈情说爱。梁启超是松坡图书馆的馆长。松坡图书馆有两处院子，一处在西单附近的石虎胡同七号，一处在北海公园里的快雪堂。快雪堂是一处幽静高雅院落，星期天不对外开放，梁思成因关系特殊备有钥匙可以自由出入，便约了林徽因来此相聚。徐志摩找林徽因也会找到这儿。他是梁启超的弟子，又是林长民的朋友，就是梁思成在，来找林徽因也不能说有什么不对。去的次数多了，自然引起梁思成的反感，梁便在门上贴一纸条，大书：Loverswanttobeleftalone．（情人不愿受干扰）。志摩见了，只得怏怏而去。1924年四五月间，泰戈尔访华期间，给了徐林接触的机会，一起接待进出会场，又一起演出英文戏剧，又恢复了昔日的情感。5月20日，泰戈尔一行离开北京去太原，徐志摩陪同前往。车站上，送行的人很多，林徽因也在里面。车快开动了，徐志摩正在写一封给林徽因的信，尚未写完，车已蠕动，徐志摩要冲过去递给车下的林徽因，泰戈尔的秘书恩厚之见他太伤感，一把抢了过来替他藏起。后来志摩再没提起此事，恩厚之就把此保存起来带回英国。直到70年代，梁锡华去访问，让梁看了原件。信里写的是：我真不知道我要说的是什么话，我已经好几次提起笔来想写，但是每次总是写不成篇。这两日我的头脑只是昏沉沉的，开着眼闭着眼都只见大前晚模糊的凄清的月色，照着我们不愿意的车辆，迟迟地向荒野里退缩。离别！怎么的能叫人相信？我想着了就要发疯，这么多的丝，谁能割得断？我的眼前又黑了！从这封信上，可以看出，大前天晚上，他俩是在一起的。就是这次会面，林徽因向志摩摊了牌，说她马上就要随梁思成去美国留学了，她不可能做他的妻子，他们必须“离别”。林徽因到了美国后，才咀嚼出志摩对她的真情的滋味而倍加珍惜。在1927年3月15日给胡适的那封信中，她说：“请你告诉志摩我这三年来寂寞受够了，失望也遇多了，现在倒能在寂寞和失望中得着自慰和满足。告诉他我绝对的不怪他，只有盼他原谅我从前的种种。1928年8月林徽因回国，与梁思成一起受聘为东北大学教授。1931年初，徐志摩闻知林病重，曾专程去沈阳看望。这年春季开学后，志摩来到北平任北大教授，林徽因病重回到北京疗养，两人的接触又多了，加之志摩与小曼感情不睦，两人的又时常走动，颇有旧情复萌的趋势。直到1931年遇难身忘。徐飞机失事遇难后，林找到飞机残骸，一直放在卧室内，表达对徐的思念。林在1931年和1934年分别写过两篇纪念徐的文章，可谓真情流露。应该说，徐志摩对林徽因的影响是巨大的，如果没有徐志摩，林徽因是不会搞文学创作的。徐写过很多诗送给林，最有名的是《偶然》，其原文如下：“我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心，你不必讶异，更无须欢喜，在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向；你记得也好，最好是忘掉，在这交会时互放的光亮！”林徽因从30年代初开始写作新诗，在很大程度上是受了徐志摩的影响。她写于1931年的《仍然》，可以看作是对徐志摩《偶然》的应答之作，也是她自己心迹的坦陈：“你舒伸得像一湖水向着晴空里，白云，又像是一流冷涧，澄清，许我循着林岸穷究你的泉源：我却仍然抱着百般的疑心，对你的每一个映影！你展开像个千瓣的花朵！鲜妍是你的每一瓣，更有芳沁，那温存袭人的花气，伴着晚凉：我说花儿，这正是春的捉弄人，来偷取人们的痴情！你又学叶叶的书篇随风吹展，揭示你的每一个深思；每一角心境，你的眼睛望着，我不断的在说话：我却仍然没有回答，一片的沉静，永远守住我的魂灵。”当然，如果没有徐的影响，林也不会写诗的，她兴趣大广，在文学和建筑方面留下了传世之作。
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说到皇帝好色，明朝好象也只有正德皇帝，但后妃也不多，风流也不过一个凤娘，其余的不过是这位太前卫的皇帝下令“寡妇改嫁”引出谣言。所谓“豹房”，只不过是正德皇帝喜欢西域艺人调教猛兽的地方。明朝的皇帝的后妃，大都取之民间下层，除了嘉靖皇帝曾经一次性纳了“九嫔”，其他皇帝的后妃也极少，最多册封过十几位。而寥寥两三妃占了一半，甚至中国历史上真正的一夫一妻恩爱皇帝也出现在明朝——弘治皇帝。而清代，整个满族的姑娘，都要经皇帝先选过才能出嫁，如果皇帝需要的，再把汉族女人抬旗后再娶入。多尔衮简直就是“色中饿鬼”；顺治皇帝沉迷后宫，连自己儿子的奶娘也不放过，生下“爱新觉罗.奇授”，更不用说他逼死弟弟，夺其弟媳的乱伦行为，使索尼不得不改皇太极“不得取弟妇……”禁止乱伦的法令—其实皇太极自己取了姑侄，已经先行违反了；康熙不用说，后妃是满清皇帝最多的一位，而且连洗衣局的宫女也不放过，生下八贤王；乾隆只能用淫乱形容，六下江南挥霍无度，为嫖江南娼妓而两度废后；咸丰天地一家春，淫乱而早亡；同治皇帝嫖娼得梅毒而死；就是被打扮的十分简朴、寡欲的雍正皇帝，其实也是一个奢华、好色的伪君子。雍正在即位前只有一妻一妾，但所生的五子三女，却都是其他不同女子所生，完全过的是说一套、做一套的虚伪至极的生活。雍正后来暴死，极大可能就是服用“红丸”，红丸是什么东西不用我说了，要是雍正真实一个清心寡欲的人，他要红丸干吗？到底是谁好色？到了康熙时期，还曾发生过类似的事件。《清代外史》中记载，康熙年间有位格格是皇太极的幼女，顺治的妹妹，辈分上算是康熙的姑母。顺治遁入空门时，这位格格因为年幼，尚未出嫁。康熙即位后，此女也一直留在宫中，后来，有大臣请求为之遣嫁。康熙听后，说:“现在还谈什么嫁不嫁的，我早已纳为妃了。”臣属们大吃一惊，说:“宫闱之类乃王化所基，伦常不能紊乱。今公主于皇上乃是父亲一辈，皇上怎么能娶自己的同姓之姑为妃呢？”康熙颇不以为然的说:“未必。所谓同姓不婚，指的是母与姊妹及自己所生之子女，若是姑母辈，既非我母，又非我女，也不是我同生的姊妹，就算纳之为妃，也没什么。”大臣盟听后极为惶恐，力谏不可，但康熙终究还是不听。历史上说一代帝王坐拥后宫佳丽三千，这三千佳丽实在不过是个虚数，只是为了表明帝王的嫔妃之多而已；但是，其中的一位天子一夜召幸三十个嫔妃，这可是一件实实在在的事情。一夜召幸三十妃。据清乾隆年间毕沅编著的书上关于康熙的记载，“帝自为天子，以好内闻；既立，耽于酒色。故事，嫔妾进御，晨诣閤门谢恩，主者书其月日。及帝之初，一日谢恩者三十馀人。”意思就是说，康熙做皇上就以好色出名。老年之后还是如此。根据宫中旧例，假如宫妃在夜里奉召陪天子睡觉，越日早晨要到閤门感谢天子的宠幸之恩，主管的太监会具体记录下受幸日期，有一天到閤门前谢恩的宫妃有三十余名。史学界就此段文字获知，康熙一夜竟然召幸了三十余名嫔妃。但从另一个角度讲，康熙其实还是很重感情的，就以康熙对他的皇后们的感情为例吧：康熙一生共有共有四位皇后，是清朝拥有皇后人数最多的帝王之一。在他生前曾册立过三位皇后，但这三位皇后均天不假年。康熙的第一位皇后是他的结发妻子赫舍里氏（孝诚仁皇后）。康熙四年，鳌拜专权的现象日益严重。为了让康熙早日亲政，孝庄太皇太后决定为孙子立后。她选中了首辅大臣索尼的孙女赫舍里氏。那时康熙和赫舍里氏均为12岁。赫舍里氏虽然年幼，但温柔贤淑，上事太皇太后、皇太后克尽诚孝，侍奉夫君体贴周详，下对其他嫔妃也宽和豁达，深受太皇太后、皇太后和康熙的喜爱。随着时间的推移，康熙与赫舍里氏的感情也不断升温。康熙八年，他们有了第一个爱情结晶。康熙为嫡长子取名“承祜”，希望上天能够保佑他健康成长。只可惜，这个儿子仅仅两岁半就夭折了。爱子的早夭给赫舍里氏带来了沉重的打击，她的身体也每况愈下。据《康熙起居注》记载：康熙十一年十月初，赫舍里染病，康熙接到奏报，立即召太医前来询问皇后的病情，治疗方案。当时正值康熙陪祖母在遵化汤泉疗养，他心中着急回宫，又怕祖母知道后旧病复发，只得命人不要将此事奏报给太皇太后。但大臣怕皇后一旦有意外，自己承担不报之罪，便奏告了孝庄。孝庄闻知后，立即催促玄烨回宫探望病重的皇后。康熙得到懿旨后，火速回宫，终于在第二天凌晨来到了坤宁宫门前。皇帝的到来给了皇后莫大的安慰，她的身体也逐渐地康复。由此不难看出：康熙与赫舍里氏感情甚笃，赫舍里对康熙十分眷恋，而康熙也分外体贴皇后。康熙十三年，赫舍里皇后在坤宁宫再诞男婴。但是，她却不幸因难产丧命，年仅21岁。是大清朝去世时最年轻的皇后，也是唯一一位难产而死的皇后。康熙对爱妻的离去感到悲痛，为此他辍朝五日，每天都要去皇后的梓宫前哀悼。因为皇后死前还没来得及建陵，所以只得将梓宫送往京城北郊沙河地区的巩华城暂放。康熙几乎每日都要来此祭奠，呆到很晚才回宫。那时正值“三藩之乱”的关键时期，康熙在国事如此繁忙的情况下痛悼亡后，可见二人感情之深。赫舍里死后三年内康熙一直没有立后。康熙的第二位皇后是遏必隆的女儿钮祜禄氏（孝昭仁皇后）。康熙十六年，赫舍里氏去世后三年，康熙奉太皇太后懿旨，册立遏必隆之女钮祜禄氏为皇后。当年康熙选后之时，钮祜禄氏作为辅政大臣遏必隆的女儿，也是候选人之一。因为当时孝庄要拉拢索尼，所以只能立他的孙女为后。与此同时，钮祜禄氏也被纳入宫中侍奉康熙。因为父辈的恩怨纠葛和权力的斗争，钮祜禄氏在宫中的生活也比较压抑。钮祜禄氏如赫舍里皇后一样温柔贤淑，而且她好读书，颇具文采，也有一定的见识，和康熙有共同语言。赫舍里去世后，她一度成为后宫的主人，只是未正式册封。三年后，赫舍里氏的丧期已满，后宫不可无后。放眼整个后宫，钮祜禄氏样样出类拔萃，是皇后的不二人选。康熙十六年八月，康熙皇帝正式册封钮祜禄氏为皇后。可是钮祜禄氏仅仅做了六个月的皇后便去世了，去世时她只有25岁。钮祜禄氏死后，康熙十分悲伤。每日长时间地在钮祜禄氏的梓宫钱哀悼。皇后之死还曾一度影响到了他的身体健康。同时，两位皇后的早逝也让他背负了“克后”的思想负担。康熙的第三位皇后是自己的亲表妹佟佳氏（孝懿仁皇后）。在钮祜禄氏被立为皇后的同时，佟佳氏也被立为贵妃。钮祜禄皇后去世三年后，她被立为皇贵妃。因为先前两位皇后的早逝给康熙造成了心理阴影，所以他决定不再立后。佟佳氏也是一位名门淑女。与前两位皇后不同的是，她与康熙有着血缘关系。她的父亲佟国维是康熙生母孝康章皇后的幼弟，佟佳氏即是玄烨的小表妹。因此康熙对她就更加亲切。佟佳氏于康熙二十二年生下了一个女儿，但仅仅一个月之后，这位小公主就夭折了。为了不让爱妃沉浸在丧女之痛中，康熙便将皇四子胤禛（未来的雍正皇帝）交由佟佳氏抚养。佟佳氏自己没有子女，因此将其他嫔妃生的孩子视为己出，倍加疼爱。她更是把一腔母爱全部给了养子胤禛。她对于孩子的疼爱让康熙感到很欣慰，对她也更加信赖。康熙二十八年七月，佟佳氏“忽尔遘疾”。那时康熙正陪皇太后住在畅春园。当得知皇贵妃生病后，便立即回宫，陪伴在佟佳氏身边。见佟佳氏病重，并且时日不多了，皇太后就下懿旨命康熙册立她为后。康熙见此情形只得遵旨。只可惜，在册立之日佟佳氏就去世了。册封礼一下变成了葬礼。佟佳氏仅当了一天的皇后，是所有大清皇后中在位时间最短的一位。爱妻病逝，康熙依旧悲痛异常。他不仅亲临祭奠，还特地作了《挽大行皇后诗四首并序》来怀念亡后。诗中所流露的感情真挚，感人肺腑。康熙是一位至性君王，每一位亲人的离世都会让他备受折磨。佟佳氏去世时，康熙只有36岁，正值盛年。三位皇后的接连早逝，让他意识到自己是“克后”之人，他的心理负担更加地重了。为了使他爱的人免遭此难，康熙从此再未立皇后，就连皇贵妃之位也一直空缺，直至他驾崩。他的不立后行为对后来的大清帝王也产生了深刻的影响。
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