不清醒的背叛潜意识里背叛，清醒的背叛背叛潜意识。

每每在闲暇时想起这世界于我的意义，竟只是在验证孤独的不能忍受，只是为了证明我对同类的需要，就愈发的想去反证，想去背叛自己这种本能的潜意识。虽然大多时候宁愿遵循它的法则，有时也会非常坚定地去和铁定的规律作无畏的斗争，把这看成是崇高的使命，甚至想用一生去和那无形的法则搏命到底。

贝多芬的一句“非如此不可”将我们打进了法则的地牢，我们的背叛要证明的是本无所谓“非如此不可”么？我们怎么证明？这“如此”又是什么？那我们又在背叛些什么？

本无“如此”，只是我们自己以为“如此”了，我们告诉自己该“如此”，然后再来反证不必“非如此不可”，我们斗争的对象竟然是我们自己潜意识里的那一个“如此”——千百年来人类共识的铁定法则，所谓的上帝？而这种背叛竟让这群清醒者反向的为之左右，而且他们还活着觉得自己的生活是极其有意义的！

然而何为意义，一切都已发生，我们不能回到过去验证它的对错，它的有无意义；本无对错，或者说“发生——进行”就是意义？我们的意义就在于进行自己的生命？

进行的过程中，我们的爱与憎，悔与憧憬，现时与过去的世界观，每个人的个性交织，便成了这张巨大的生活的网。我如此进行着，你如彼进行着，我满足现状，你感觉不到幸福，于是悔，于是憧憬，于是有背叛，于是有追求。我背叛我的，你追求你的。不清醒的人就一直那样进行着，不知道是在背叛还是在追求。

你追求心中的幸福，认为这样才算好，这样才能把自己搞得有意义了。我只愿背叛，认为不能着了上帝的道，老在他老人家的安排下过活。

可是上帝并没有留给我们遗嘱，我们所谨遵的规则，即是历经千百年大多数人认为会让人幸福起来的最佳规则，这些与我们本能的潜意识极为相近。追求，就是尽可能地遵守这些最佳规则。而背叛，就不能再谈何追求，刚好背道而驰了。

但是我们所背叛的，或许就是这些规则，或者说连这些规则也算不上，而仅仅是我们对这些规则的自以为。这样，即使背叛，背叛的也只是我们自己，根本谈不上背叛了上帝的遗嘱，我们甚至连遗嘱的内容也不能明了。

然而背叛真的是无用了么？那么我们何去何从？去遵守那些会让人幸福起来的规则？仍然一昧的背叛，即使不知道在背叛些什么？还是要找些许追求，即使达不到完美的幸福的标准？抑或仅仅“进行”，不管以什么方式？

我们找不到进行的方式，我们一直在找，哲人们是探索的先驱，他们试图找到上帝遗嘱的原文，但是康德无赖了，最后只告诉我们：星空，心中的道德律；马克思傻了，以为会有共产主义；尼采疯了，以为自己是太阳。上帝啊，再给他们一万年的时间吧，别那么急着见那些您欣赏的智者了，您就是再给他们一万年，您的遗嘱还是不可能被找到的，它不是一本圣经，也不是一本佛经。

我们接过前人手中的忙碌，按照各自的智慧寻找。有人在壮丽山河如画风景中找到了，有人在书卷画册中找到了，有人在对有限的事业一生的奉献中找到了，有人仰望星空沉思，他们都以为自己找到了。却不曾发现，星空比我们的目光更加迷茫。

何不去背叛？何不追求？不再寻找，停下来，按自己的做吧，大家的答案都看似美好，但从来没有完美过。至于背叛什么，追求什么，无人可知。

编者按：

     本人 也  主张个性张扬 特例独行。活出真我的风采，活出真性情。