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这家伙很懒，什么都没留下
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第七章背影留下的风波月假匆匆结束，返回学校时，我去的非常早，然后在教室发呆，注视着外面的动静，远远看到黎家茗熟悉的背影，这次也是与同学一起挤面包车。看着她走进教室，我的心头激动，却又有种感伤，乃至莫名的愤怒。她来了，我却装模做样的把头移开，视线盯住桌子，一通乱翻，装作找东西，她见到我，第一眼就是，莫爽，你来的真早。带着欢喜，带着兴奋。我没理她，继续埋头，装聋作哑，她走向来，拍我，嗨嗨，和你说话哩。我躲不过，这才抬起来，用一种没有表情的目光看她。她奇怪了，唉，你干嘛用这种眼光看我啊，感觉怪怪的。并且放下书包，坐下，自言自语道，车挤的啊，唉，热死我了。我看时，她额头正渗出点点汗珠，似珍珠般，晶莹剔透，闪烁着一种心灵触动的光泽。我酸酸的回答，你可以坐那个男生的摩托车啊，为什么不坐了呢？心中想的是，随时等待时机，狠狠酸酸的讽刺，你们真般配，其实从背影看，他们确实是那样的珠联璧合，那样的一致。她却突然愣住了，看我许久，我想反正这事这样了，就和她对视，她终于开口，哪个男生啊？我心中一阵好笑，就回答，我虽然不知道他的哪个班的，可是那天回家时我都看见了。她突然扑哧一声笑了，笑的我一愣一愣的，一头雾水，她笑着和我说，那你就找呗，咱学校找不到，就到外校找，千万别客气，一定要把他挖出来。搞的我更加疑惑，就愣愣的看她，她终于道出实情，那哪是什么男生啊，那是我哥。后来又补充，那是我亲哥，我侄子都三岁了，他还上学哩，你也太逗了吧，都笑死我了。我长舒一口气，眼中一改黯淡神色，立即放出兴奋的光彩，心中开心的想着，太好了，几乎脱口而出。她没怎么在意我的神色，却问我，唉，我倒是有话要问你了，你那天怎么了，叫你也不应，是不是又和谁闹别扭了啊。我没好气的回答，去，哪的事啊？心中却想的是，你个傻丫头，遇到你之前，我一直是个江湖浪子，所以不会；现在遇到了你，依然不会为别人有太多感触，因为似乎心中早已只单单装着你。她继续问我，那你那天怎么了啊，因为我吗？见我无语，笑开了，忽然很严肃的看我，你是不是认为那天是男生，用摩托车带我，你吃醋啊？我半真半假的回答，是啊，我还准备找针把他的摩托车轮胎扎破哩。她笑的不行，瞧你，至如吗？不过，幸亏你没有，否则，你把我哥的摩托车扎坏了，我非和你急。又说，不过，这都我的事，碍着你什么事啊？搞的跟打翻的醋坛子似地，一股酸气，没听过，醋也要当酱油吃吗？我就搞不明白了，你这吃的哪门子醋啊？我一时语塞，面红耳赤，又不能告诉她心中的想法，就绕开话题，远远的说，哪有啊，我只是担心这次考试又考不好，太难了？她回答，这有什么？你难人家也难，大家一样，功夫在平时。我知道她在安慰我，还是不安心，可是……她回答，别可是了，有扇子吗？给我用下。我立即从包里扯出折伞，啪的一声潇洒打开了，就不劳你动手了，我给你扇，我的大小姐。她笑着给我一拳，去你的。见我真给她扇风，又很满意了，这还差不多。却又说，左边，右边，唉，用点力，你没吃饭啊……这下倒好，我忙的屁颠颠的，却还被训斥的跟个奴才似的，可是我还是乐此不疲给她扇着。让我期待，却又恐慌害怕的时刻终于来到，老师在周一一大早就都迫不及待的把试卷抱到教室分发，不得不佩服高中老师的敬业精神和办事效率，上周五下午才考完的试卷，这周一一大早就已经迅速发放完毕。发到语文试卷，虽然150多分的试卷，我只考了不到120分，可是依然十分兴奋，不是因为别的，而是作文居然第一次过50分，得了53分，立即十分兴奋，再看她，乖乖，居然考了130多分，作文更是厉害，离60分的满分只差一分，当时真有点搞不懂，老师为什么那么慷慨，又那么抠门，打了59分，为何不干脆60呢？我看她时，她也看我，先看的作文，见到分数，一声惊喜，啊，也上50了，祝贺。我十分高兴，彼此彼此，比你差远了，以后还要继续向你学习。她笑的不行，然后对我说，拜读拜读。看过后，用笔一通圈点，对我说，唉，我画的这些，你好像以前作文都出现过吧？我点头得意道，是的，并且你以前也画过。她惊讶了，这么说，这些话你每个作文都用吗？我点头，对啊，只要老师喜欢，我就想办法往每篇作文放。没听过一个对对子的笑话吗？衣带渐宽终不悔，一枝红杏出墙来。老夫聊发少年狂，一枝红杏出墙来。遥知兄弟登高处，一枝红杏出墙来。天下谁人不识君，一枝红杏出墙来。姑苏城外寒山寺，一枝红杏出墙来。应试作文是个筐，什么都可以往里装。任你千军万马，我只一招搞掂。她一声尖叫，啊，万斤油啊？我顺势一笑，正是。然后悄悄告诉她，并且还屡试不爽，从未失手。她顺势用手一戳我的额头，小样。她漆黑的头发像早晨的一层薄雾，仿若闪着光泽的流云；额前刘海似流动的波纹；脸颊清秀而丰满，脸蛋白里透红；弯弯的两道眉目，如同柳叶一般；一双水灵灵的大眼睛，像秋月那样明亮；小巧的口，如丹青一样红润，似樱桃一样动人，仿佛有话要说；肤色白里透红，像朝霞那么美好。如同天降仙女，更似从画上飘下来般。她嫣然一笑，嘴角泛起一丝涟漪，好似一汪清泉，温润心田，直袭心头，轻轻荡起阵阵情愫，一阵香甜直入鼻端，仿佛绮丽梦幻的甜蜜。更绝的是那一双大眼睛，如同眼波流转，总是闪着美丽的光芒，让人浮想联翩。偶尔撩拨一下额前的刘海，仿佛笼罩着一层绮丽的光晕，透着雪莲花般的圣洁，最是那回眸一笑惹得百花报春早晓风暗月歌声飘红颜正为君来傲最是那青春年少寻得三江把月邀春露秋霜时辰好芳心正为君来摇那次的试卷虽然相当有难度，她依然各科都取得让许多人惊赞、羡慕的成绩，可是她却趴在桌子上。我一开始以为她身体不舒服，询问时，她竟然小声抽泣，我更加奇怪，问了好久，急的汗都出来了，她才呜咽着回答，数学成绩太差了。我当时目瞪口呆了，在那样的老师，那样的试卷，学生普遍挂科的情况下，她取得120多分的成绩居然还说考的太差了。我连忙安慰，她却说道，可是依然有几道题她本来不该丢分了，却丢分了。然后又哭起来，我怎么劝都没用，只好陪着她，一遍遍的叹息。我望着她的背影,只觉这她身旁似有烟霞轻笼,当真非尘世中人。风儿轻轻把她的长发掠过，而我只想在她的身边停泊。当思念在梦中开出花朵，剪不断的情悉也被一遍遍的翻过，我愿为她把世界割舍，仿佛万里江山都一起为她褪了颜色。那里透着淡淡春的芬芳与感伤，化作丝丝涟漪，似一只只舞动的蝴蝶，将万般思绪像掬起的轻盈水波一样轻轻回望、激荡。她终于不再抽泣时，微微泛红的眼圈似涂抹上了万道霞光的红晕，带着迷人的色彩，散发着让人陶醉的痴狂。像雨后初幕中梨花带水朵朵斑斓的梦幻般的奇境。秀雅绝俗，自有一股轻灵之气，肌肤娇嫩、神态悠闲、美目流盼、桃腮带笑、含辞未吐、气若幽兰，说不尽的温柔可人。心灵似乎被蜜蜂蜇过一样，猛地一震，回过神，惊慌失措的躲闪的目光似乎要逃避她的眼神，只是在她的无语中不知道是否有人明白我的心思和感情。她的那次成绩一路遥遥领先，可是高兴的不是她，而是我，因为她，也为自己。那次的成绩继续改变着我在班级曾经的落魄与一塌糊涂。虽然数理化依然是我无法突破的短腿，却依然给了我无尽的信心。似乎突然会看到了希望，有了勇气。
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昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。唐德宗贞元十八年（802年），太子少保韦夏卿的小女儿年芳20的韦丛下嫁给24岁的诗人元稹。此时的元稹仅仅是秘书省校书郎。韦夏卿出于什么原因同意这门亲事，已然无从考证了，但出身高门的韦丛并不势利贪婪，没有嫌弃元稹。相反，她勤俭持家，任劳任怨，和元稹的生活虽不宽裕，却也温馨甜蜜。可是造化弄人，唐宪宗元和四年（809年），韦丛因病去世，年仅27岁。此时的31岁的元稹已升任监察御史，幸福的生活就要开始，爱妻却驾鹤西去，诗人无比悲痛，写下了一系列的悼亡诗。最著名就是：《离思五首》【其四】曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。用世间至大至美的形象来表达对亡妻的无限怀念，任何女子都不能取代韦丛。《遣悲怀三首》【其二】昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。《遣悲怀三首》作于韦丛去世后两年。但就在同年，元稹即在江陵府纳了妾。元稹31岁时，在成都认识薛涛，她已经42岁了，但仍风韵不减。元稹确实是个懂诗的人，尤其是他写给薛涛的情诗更令薛涛爱潮汹涌。在薛涛自称自己已经老了，比不得那些如花似玉的女孩子时，元稹的诗着实给她很大的刺激。他写道：风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。如此这般，两人开始日日谈诗，日日游玩在锦江边上，相伴于川中各地。一场轰轰烈烈的姐弟恋之后，元稹要回京城了，从此这份感情也宣告终结。“别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。”元稹诉说着别后的相思，却没有任何行动，听凭薛涛在成都无限凄凉地隐居，终身未嫁。这个曾与他情深似海的女人，在短暂的欢娱之后，薛涛只能在蒙羞的寂寞中度过余生。王实甫的《西厢记》让无数人感染动容，可是《西厢记》就是以元稹为原型的《莺莺传》进行改写，真实的莺莺遇上这种负心汉，同样注定了悲剧的结局：贞元十六年（800年），崔莺莺17岁，元稹22岁。元稹15岁时已登明经科，21岁时在河中府任小吏。但登明经科仅获出身，还要再经吏部试后方可入仕。因此，遇见崔莺莺的时候，元稹正准备进京应试。元稹委托红娘递纸条，崔莺莺回复说：“待月西厢下，近风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”元稹信以为真，半夜翻墙头进了西厢，却被崔莺莺义正词严地训斥了一番，灰溜溜地回去了。正绝望间，几天后的一个夜晚，红娘携着被子和枕头来了，安置好后，把崔莺莺送到了元稹的床上，元稹遂得尝心愿。当元稹委托红娘递纸条的时候，红娘很奇怪地问他：“你为什么不求婚？”元稹这个自称不是登徒子的无赖说了这么一番话，千载之下犹使人感其凉薄：昨天我一见崔莺莺就不能自持，数日来废寝忘食，只怕没有几天好捱的了。如果明媒正娶，又要纳采，又要问名，三几个月的时间我可能就会相思而死了。在此后一个月的时间里，元稹“朝隐而出，暮隐而入”，和崔莺莺在西厢里颠鸾倒凤，上演了一夜夜甜蜜的狂欢。当元稹在西厢和崔莺莺最后分别之时，早已看破元稹真面目的崔莺莺，发出了她一生中最强有力的控诉：“始乱之，终弃之。”始乱终弃，从此成为那些心怀鬼胎的肮脏男人的逼真写照。这是一出元稹始乱终弃的悲剧，更让人不齿的是，元稹还在文章里为自己开脱。他说莺莺是尤物，不祸害自己，定祸害别人。我只有克服自己的感情，跟她断绝关系。莺莺并没有挽救自己注定成灰的爱情，她知道自己一着不慎，满盘皆输，不该抱枕而去，以至再不能光明正大做人妻，但她没有露出恨意，甚至去信，嘱元稹好好生活，不用牵挂她。这是一种悲凉的清醒，她愿赌服输，另嫁他人，终身不再见张生，她看着自己的爱情成了废墟，掩埋了这些，淡出了。倒是元稹还很无耻地追忆着，因为这个女子没有纠缠他，带着满心的绝望，带着无尽的悲痛，心早已麻木冰冷，所以没有言语，无声无息，很安静地走开了……
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张居正和海瑞几乎是同时代的人，他们都是在嘉靖皇帝当政时步入政坛。而且两人有过交往。《明史》记载：“万历初，张居正当国，亦不乐瑞，令巡按御史廉察之。御史至山中视，瑞设鸡黍相对食，居舍萧然，御史叹息去。居正惮瑞峭直，中外交荐，卒不召。”此时，两大名臣的权势是天壤之别，张居正以帝王师的身份为首辅，权倾天下，万历皇帝几乎是个摆设。而海瑞在官场却是空前的寂寞，作为以耿直忠贞之名闻于天下的道德楷模，海瑞的作用仅仅是个符号，他在政坛没有朋友，更不可能有党徒，自己的政治抱负没有实现的平台。张居正因为害怕海瑞的“峭直”，尽管面对舆论高度地推崇海瑞，但是就是不重用他。为此后人很是诟病张居正，认为他心胸狭窄，嫉妒海瑞，拼命地打压海瑞。张居正对海瑞的弃而不用是理智的，在封建官场中要干大事，仅仅凭道德的力量是远远不够的，对这点张居正深有体会，他在官场上的发达已证明了要有大的作为，是不能保持个人品德的高洁，有时还得不择手段，自污名节。对张居正的品行，史家一向评价不高。奸臣严嵩当政时，“嵩亦器居正”。徐阶代替严嵩为首辅后，同样“倾心委居正”，这左右逢源的水平可不是一般人能达到的。高拱秉权后，“两人益相密”。可是高拱是横亘在他面前的石头，不扳倒高，他不可能成为首辅。于是他又私下里结交司礼秉笔太监冯保。“神宗即位（万历帝），保以两宫诏旨逐拱，事具拱传，居正遂代拱为首辅。”可见，张居正的政治品德实在不怎么样，怎样对自己有利他就怎样干，毫不在乎什么名节。在个人的私德上，他也做得不怎么样。他好色纵欲，因为常服春药，大冬天都满脑袋冒热气，不能戴帽子。（据说，他还于隆庆皇帝的李妃有染。隆庆当王八，带帽子了。）父亲死了后，为了权柄不落入他手，和冯保共同策划，促使皇帝下达了“夺情”的旨意，在父丧期间依然紧握手中大权。明代是非常推崇孝道的，士大夫在父母丧后，必须丁忧三年。而且他也不清廉，属下的官员贿赂他的财物不计其数。张居正正式编制的姨太太，就达七位之多，这还不包括众多的姬妾，和长期、短期的性伴侣。为了保持旺盛的性欲不减，为了储存足够多的雄性荷尔蒙，张居正经常要吃一些能够壮阳的东西。食、色、性三者，在他这里达到了高度一致。兵部尚书谭纶曾把房中术传授给张居正，抗倭名将戚继光则用重金，购买称为“千金姬”的美女作为礼品奉进。即使年近六旬，政务繁忙，身心疲惫，体质虚弱，可张居正仍然沉溺声色，常有美人拥戴左右。戚继光在镇守登州的时候，专门指派附近渔民到黄海捕获一种名为“腽肭兽”，俗称“海狗”，取其阴茎和睾丸，定期送往北京，给他的顶头上司张居正煲汤喝，同时他还大量使用“春药”。据明代文人王世贞的记载，张居正喝了这种汤以后，奇热攻心，阳亢无比，虽数九寒天，头顶出火，导致头发脱落，热火烧身上炎至头，冰雪天时也不能戴帽子。由于张居正冬天不戴帽子，其他官员们也都在冬天一律光头，不戴帽子。这就成为万历年间京城的一道独特的亮丽风景线。
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据史书记载，玄宗生性风流，在位时虽然嫔妃众多，据《旧唐书》载，在惠妃之前，他还迷恋过一位赵丽妃，赵氏“有容止，善歌舞”，“父兄皆美官”,此前他还宠幸过皇甫德仪和刘才人。但大多数只是博取他一时之欢的玩物，能够博得他的真情并长久地在他心中占有位置的女人很少。他只对极少数情投意合的女人保持着一种比较专一和持久的感情。仅以这点就可看出他虽纵欲而不滥情。但作为一代帝王能做到这一点，感情还是比较专一的。纵观玄宗的一生，除了与之患难多年的王皇后外，使他长久忠情的女性仅有武惠妃和杨贵妃。自王皇后爱衰之后，武惠妃一人专宠近二十年。然而史书并未记载武惠妃有多么美丽，她死时已40多岁，用现在时髦的一句话来说“女人四十豆腐渣”。但玄宗仍伤感不已，长久的郁郁寡欢，后宫三千佳丽竟无一人能让他摆脱心中的寂寞惆怅。李隆基为何迷恋武惠妃呢？主要还是因为她是武氏后人，是“李武韦杨婚姻集团”中人，如果再加一点坊间或宫闱的解释，那是因为她与武则天一样也有媚术。武惠妃继承了武则天的美丽聪慧和善于迎逢，而其权术却远远不及武则天。惠妃曾为玄宗诞下三位皇儿，不幸先后夭折，李隆基十分感伤。后来她又生下寿王李瑁，因怕其夭折，李隆基命其兄宁王李宪抱养，并由宁王妃元氏亲自哺乳。惠妃先后生育七人，玄宗对其宠爱始终不衰，并想立其为后。此事终于未果，《旧唐书》没有交待，《新唐书》惠妃传中，用近半篇幅引述御史潘好礼疏文，李隆基听其劝告，“遂不果立”。潘好礼认为，武惠妃远房叔公武三思与远房叔父武延秀都是武则天党羽，是干纪乱常之人，为世人所不齿；而且惠妃之子不是太子，一旦立惠妃为后，恐怕她会因私心干预太子地位。其实，李隆基此时十分清醒，他不立惠妃，也是为自己江山着想。惠妃当然想当皇后，并想让儿子李瑁成为太子。她与武则天同样阴狠毒辣，勾结老奸巨滑的宰相李林甫，设计陷害太子。她召太子李瑛、鄂王李瑶和光王李琚入宫，说宫中有贼，请他们帮忙捉贼。玄宗得到的情报是太子等人穿铁甲进宫，要谋反，于是废太子与二王为庶人，不久敕三位庶人死。《新唐书》对此有记载：“后李林甫以寿王母爱，希妃意陷太子、鄂光二王，皆废死。”《新唐书·玄宗诸子传》说，太子、二王成为“三庶人”遇害后，“岁中惠妃数见庶人为祟，因大病，夜召巫祈之，请改葬，且射行刑者瘗之，讫不解”，以致当年底十二月去世。她死后被玄宗追封为皇后，谥号贞顺皇后。也许是杨玉环与武惠妃有某些相似之处，让他一见钟情。在此后的十几年，与杨贵妃形影相随，直至杨贵妃死后，还始终占据着玄宗生活的全部。可见，玄宗并非只求美色，而是一个非常重情的人。杨玉环，（公元719年－756年），名玉环，字太真，蒲州永乐（今山西永济）人。杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。其出生地为岭南的容州普宁县（今广西容县十里乡杨外村），有唐代遗碑为证。另一些说法是说其原籍蒲州永乐（今山西永济）人。开元七年719年6月1日生于蜀郡（今四川成都），出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。开元二十五年十二月初七，唐玄宗宠爱的武惠妃病逝，玄宗因此郁郁寡欢。在心腹宦官高力士的引荐下，唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环。开元二十八年十月，与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府，来到骊山，此时她才22岁，玄宗则56岁，玄宗先令她出家为女道士为自已的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”。天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。杨玉环自入宫以来，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自已的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱。（《杨太真外传）））李肇说：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝。南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。”（《唐国史补》卷上）杜牧《过华清宫》诗云：长安回望绣城堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来开元二十八年，杨玉环被诏进宫，天宝四年正式册封为贵妃，从此开始了与玄宗食则同席、寝则同榻的专宠生活。“三千宠爱在一身”就是高度概括。有人说玄宗之所以爱杨贵妃，那是因贵妃的貌美——回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色，说玄宗看重的是色、是欲，对他们刚开始认识的那一段生活可以这样认为。事实上，在杨贵妃与玄宗一同生活的十五年间（开元二十八年至天宝十四年），玄宗虽偶有拈花惹草，但对杨贵妃一直是比较专一的，可以说将其全部的感情、爱心都寄托在杨贵妃身上。如果仅从其美貌并不能说明问题，杨贵妃虽姿色出众，但后宫中的绝色佳人并非没有，何况玄宗已年过花甲，情欲的追求已非昔日可比，他之所以对杨贵妃如此醉心，应该说，主要的原因是两人在感情上、志趣上的情投意合。《新唐书》记载杨贵妃“善歌舞，通晓音律，且智算警颖”。这正是颇有音乐造诣的玄宗所求的知音，据说玄宗非常喜欢《霓裳羽衣曲》，贵妃对此曲似乎心有灵犀，表演的非常出色。每当贵妃舞起《霓裳羽衣曲》，玄宗就兴致勃勃地击鼓伴奏，两人配合的非常默契。两人还亲自教梨园弟子演奏此曲。可以说是音乐这根红线将两个有着共同兴趣和爱好的人牢牢的拴在一起，才使两人有了坚实的爱情基础。据史书记载杨贵妃曾两次被遣回娘家:第一次是天宝5年，即杨贵妃被册封的第二年，贵妃因嫉妒触怒了玄宗，被遣回娘家。贵妃被赶出宫后，玄宗忽然感到人去楼空，有一种不可名状的孤独感和空虚感。玄宗茶饭不思，还动不动就对左右侍从乱发脾气。随即就令人将御膳送去，当夜将贵妃接回宫中，从此对贵妃更加恩爱。750年，贵妃偷了二十五郎（分阝）的紫玉笛，独吹自娱。事发，以忤旨又被送出宫外。贵妃出宫后，剪下一绺青丝，托中使张韬光带给玄宗，并说：“有罪当死，身上的一切都是皇上恩赐，只有头发可以献上报答皇恩。”玄宗大为感动。又令高力士把她召回。两人之间那种难分难舍的感情又更深一层。按照皇家惯例，后妃触怒圣上，只能在宫中处治，重则斩杀，轻则囚禁或被打入冷宫，从不见有送回娘家的。玄宗却开了这个特例，如同寻常夫妻吵架一样，留下了回旋和好的余地。由此可见，玄宗并非视贵妃为玩物，他们能象普通夫妇一样互相迁就。两人之间的感情超越了帝王与妃子的关系，可以说，玄宗是将贵妃当作伴侣、妻子看待的。玄宗与贵妃虽是帝王与妃子的关系，但从日常生活的点滴中，可以发现，他们象一对和睦相爱的夫妇，更象热恋中的少男少女。直至安史之乱，唐玄宗仅带杨贵妃西逃，在马嵬坡兵谏时，杨贵妃被逼赐死，年方38岁。
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