“人生如何，为什么这样的悲凉？”这句话在《呼兰河传》中出现了很多次。萧红的童年生活就是在这样的寂寞环境中过去的。这在他的心灵上留的烙印有多么深，自然不言而喻。在这部作品中，给我印象最深的是有二伯和冯歪嘴子。下面我就这两个人，谈谈我的看法：
有二伯是个性情古怪，勤劳，倔强而又麻木的老人。他可以说是个“三无”老人：无家产，无家眷，无住处。在俄军的马刀乱杀乱砍下，他有幸死里逃生。他的地位不如一般的仆人。老厨子经常奚落他，孩子们也骂他，取笑他，向他抛石子。面对人世的炎凉，他无奈，无助。从此，他的性情也变得越来越古怪了。他喜欢和空中的雀子说话，喜欢和大黄狗谈天。但他一和人在一起，他就一句话也没有了。就是有话也是很古怪的，使人听了常常不得要领。
有二伯是麻木的。他的性格中有阿Q的影子。他虽然地位低下，却还不忘记自己是主子的同宗二哥。他最忌讳人家叫他的乳名有子。但“我”的祖父叫他“有子”他就不生气。可见他把封建等级思想看得很重。在一定程度上，他和小团圆媳妇都居于同样的地位，他本应同情小团圆媳妇，可是他没有。对于小团圆媳妇的惨死，他无动于衷。王大姑娘和冯歪嘴子成家，他也鄙视，嘲讽，甚至冷眼相对。有二伯处于奴隶地位，有时思想却是主子们的思想。作者着重揭示有二伯的病态心理和被扭曲了的性格。
磨官冯歪嘴子是个敢于打破封建传统规矩的奴隶。他勇于追求自己的幸福和爱情。努力争取做人的权利，力图改变自己的命运，表现出生的坚强和勇气。在能够致小团圆媳妇于死地的封建思想意识浓重的呼兰河城，在封建伦理道德的层层监视下，他敢于和王大姑娘自由恋爱结婚，是需要勇气和胆量的。
冯歪嘴子任凭人们奚落，指指点点，他依然平静地生活。他爱自己的孩子，体贴自己的妻子。当他的妻子生下第二个孩子不久就死去后，旁观者又去看他的热闹了，可他很镇定，他并不像旁观者想象的那样绝望。他觉得他在这个世界上一定要生根，一定要把他的两个孩子抚养成人，于是他照常努力的活在这个世界上。他自己动手喂那刚出生的孩子他用筷子喂他不吃，就改用汤匙喂他。喂着小的，带着大的。他该担水就担水，该拉磨就拉磨以至使周围的人都惊奇，觉得意外而且有些恐惧了。冯歪嘴子是生活的强者，是抗争者。
无意识地违背了“几千年传下来的习惯而思索而生活”的老胡家的小团圆媳妇死了；有意识遵守陋习的有二伯还是那样的悲凉；有意识地打破封建传统的冯歪嘴子依然平静且受尽冷眼；有意识的反抗着几千年传下来的习惯而思索而生活的萧红则以含泪的微笑回忆这寂寞的小城，怀着寂寞的心情，在悲壮的斗争的大时代！
【编者按】：《呼兰河传》这篇小说，是由零零碎碎，都是片段的故事和人物构造出的寂寞生活。阅读这本书就像在品一首叙事诗，欣赏一幅多彩的风土画，聆听一串凄婉的歌谣。作者抓住二伯和冯歪嘴子这两人的生活经历浅谈个人的想法，作者的想法若能叙述文本，从文本上进行解读这两位人物形象，更容易进入艺术思维中心。问好作者，期待更好！
——责任编辑：且小七 2012年6月1日
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