心似莲花开
谢燕芳
有这样一个世界，叫华藏世界。它远离凡尘，祥和安宁，静若止水，美若清莲。这个世界充满了欢乐与阳光，每一个觉悟了的生命流泻出智慧、尊严与光明，令人无限神往。
于是乎，有情众生，寻寻觅觅，踏破铁鞋，了不可得,究竟问佛。
佛笑了，笑世人的痴愚和顽固：华藏世界——其实就存在于每一个人的内心。
转山转水转佛塔，菩提树下，我双手合十，顶礼叩问。有情众生，众生有情，只因心中有太多的杂草。凡尘俗事，剪不断，理还乱；看不透，放不下，烦恼自会相扰。心有千千结，胸有郁郁草，世人免不了陷入欲望、烦恼的虚妄之境。那么，心，它究竟是为何物，如何才能通往内心的华藏世界？
佛轻拈池上清莲，又是灿然一笑：“一花一世界，一叶一如来。一念一清净，心似莲花开。”
人世间存在有出世与入世两种智慧。出世的智慧说的是无常，无我，正确地知见世界和人生本质。入世的智慧是怀着一颗积极进取之心通过学习、实践努力在世俗社会里生活，修身，齐家，治国，平天下。人活一世，不食人间烟火已是不能。游离于肉体凡胎，我们的心灵却可以很宁静、充实——心的疆域可以很宽，也可以很窄；可以是一片喧嚷，也可以是一派宁静。“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”须知，造心的材料与结果完全取决于我们自己。
佛经里说，“三界无别有，唯是一心作。”“一念心不生，即如如佛。”心是最高的精神存在，它造就了一切的生命感觉和情感体验：欢喜、哀愁、悲痛、仇恨、嗔怒、嫉妒，如是爱恨情缘，悲喜情状。芸芸众生，不着一物乃得菩提。心外无物，心外无人，心外无滚滚红尘，花花世界。“万古长空，一朝风月”，我就是万物，万物就是我，物我两忘，物我相融。人空，法空，空空，三障皆除；我相，人相，众生相，万相尽去，又都藏心中。心外无物，去留随意，修得一颗明净透亮的琉璃心，柔软心，慈善心，以及宁静祥和之心，保有纯粹的佛心，自在心，还有无尚慧心。
心外无物，修心宁心，难道就是斩断尘缘万千，青灯古佛，终此一生？佛说，错，错，错。去除一切烦恼憎爱之心，以清净之心修无相布施，修得柔软心和那慈善心。厚生爱民，感怀万物，悲悯苍生，于人于己，其福德不可思量。同时，眼泪并不是软弱的体现，它是情与爱的外化。修有柔软慈善之心，那个人始终是幸福的，他能拥有更丰富的情感世界和人生体验。而“相由心生”，一个从内心深处散发出温柔善良性情的人是最美的，他的神情与话语必透露出安静、不俗，而他眼中的美亦是如此。
“水静可以照见发眉，心静可以鉴照事物的精微。”在浮躁的现实中修得宁静祥和之心，一切的皮相诳惑，个人得失有时候也便烟消云散。寂寞是肤浅的，孤独却深刻。化寂寞为孤独的禅定与深思，停下脚步与自己的心灵进行对话。哪怕2012真的是世界末日，生命只是三寸鼻息，活在当下，活好每一天。
修心，炼心，造心，明白了，就坦然了。静心，佛心，柔软心，慈善心，拥有了，就释怀了。
“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”我愿世人都能幸福安康，并用心在凡尘中修得清莲般智慧佛心。
【编者按】语音清新自然却不乏哲理。——责任编辑：莹光山色
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