万世师表孔子、亚圣孟子奉承“人性本善”；魏晋大家陶潜“唯有桃园，阡陌交通，安康愉乐”；现代中国有“雷锋精神”、“白芳礼精神”；当今，你瞧，社会正流着“缺德”的血。这臭臭的、红褪了的血，颠覆了“性本善”理念。　　

现在这个社会，灯红酒绿、夜夜笙歌是主色调。而华丽、奢侈的背后，那一类人，脑袋里、行动上，没有了由人文、人道和精神装配成的原料；思想里，没有“拔腿才见两脚泥”精神，更谈不上“两肋插刀，死而后已”精神了；那血管，也没有流着“朴素，诚实，真实”的鲜血。而“钱啊，钱啊，钱，才是最高尚的；尊名、威风，才是最高的追求”。 　　

这几天，我心静如水，享受着虾沟的晨曦和早晨涂上的露水；我恋上了小孩子的笑语、欢声，他们连哭泣的声音，也是这么可爱； 有时，我傻傻坐在一旁，穿上落霞的红衣，看着田里的牛犊，树梢头鹧鸪鸟，还有金黄黄的一片稻谷……。一切呀，这一切，似乎都涂上了农民的味道，犹紫檀花一样香。我试着把他们的肌肤掀开一看，那腥而红润的血，“哗哗啦啦”，瞧，正流着“朴素，诚实，真实”的血。我发现“性本善”的幸存！我擦亮了眼，发现中华巨龙重新腾飞。　　

趁着调研的机会，我与虾沟人民有了亲近的机会。　　

总结前两天经验，我对于农民调研有了一个预想：“农民几乎白天都要农活，不管烈日，还是骤雨。嗯，那我们坚决选择六点多钟去调研。”　　

早上六点多，我们迎着晨风，地毯式搜索农民踪迹，家里没有他们的影子，街道上更是寥寥无几呀。“啊，农民去哪儿了？还是这里村民居不多呢？”走了几步后，柳暗花明转角处，阡陌里，草堆上，站满了魁梧的躯干。滚滚的沙尘,牛背上扛满的禾杆堆，农民骑着牛夫行走，乐乎也，嘴里没有别样花巧的早饭，就随随几口小黄包，就能支撑一早的劳作。骑着牛夫行进中，碰巧遇上邻居，就算沟通不多的村民，他们照样露出参差的牙齿、尽管沙哑的嗓子，喊“早呀”。我们经过他们旁边，他们就大大方方地、用睁得大大的眼，认真打量我们，然后轻轻一笑，再点点头，以示友好。悉知我们是大学生，农民就露出仁父慈母一样的脸庞，想好好地温待我们、不让我们受伤。纵横这个社会百态，也许我们可以从农民身上得到启发：这里的农民，没有奢侈豪华的早饭，没有华丽装作的外表，没有因为穷，连文明礼仪都省了，更没有因为顶着烈日、打着盹儿，就怨天尤人“为什么我们这么苦”！你们用善良、淳朴、真实，在这里架起了一道围墙，把粗言恶语、把社会上的那一类人民公愤隔膜出去。就是因为农民“不喝外来‘黄金’液，只喝本村水”，用心灵守卫着老祖宗“性本善”之生命源。　　

天刚亮，农民已经把活儿干了又干。两天的调研中，农民就算多忙多忙，多累多累啊，看见我们，总会放下手中的农具，把半屈的腰，慢慢挺直，脸放开，虽有点厚皱，但笑容绽放，露出不白、有瑕疵却坚硬牙齿。在浓浓的乡音里，我半模糊，听到“……食朝（朝，zhao,粤语“蕉”与之同音）没有？”，我说我不吃蕉！“奇怪哦，早上哪有人吃蕉”，同行的湛江组员捂着嘴，欲笑，“不是那个吃蕉”，是“食朝”，“吃早餐没有”。 接着，农民忙地把家里翻了一遍，把高凳，矮凳搬出来，用手扫了又扫灰尘，还用嘴吹了几下，如迎来贵宾地，请我们坐。我们笑着以示感谢，农民拍了拍手中的谷粒，如珍宝般，接过我们的问卷，怂着肩，手紧贴卷子，目不转睛，轻轻把额头如大豆大的汗，擦去，表情严肃，像展开一场生死搏斗的角力。没有抱怨，更多的是虚心就问，问了一遍，不懂，再问。懂填的，就扬扬嘴角，微微一笑。哈，勾完了，肩不怂了，脸部肌肉放松，恭恭敬敬地，把毫无伤痕的卷子，小心翼翼，递给我们。然后，他们又拿起了农具，在烈日下，投入工作中。在城市的居民甚至白领身上，我们会时常听到或有人演绎这句话，“人不为己，天诛地灭”。钱是通行证，通天通地通万灵。没有钱，怎可能如待贵宾地招待你、向你打开心灵的微笑！要提问，若没酬劳，“他们，头也不动，双目定神，爱答不答，问半天不哼两句”！某些“功德无量”的大牌明星、慈善家，人前呢，就戴着面具，信誓旦旦的诺言什么的，搞上电视，打出广告啊，表明“我为了抗震救灾，撒热钱”，”为了扶危救困，出一份力”。如意算盘打得很响、很好。这样，一方面，钱滚钱、并钱生名、生利，一齐收到囊中，又可以载入史册，永垂不朽。这些，不假，是这个社会的深刻的痕迹。难道社会的良心、善心，被狗叼走了么？“性本善“被扔到了荒山野岭，推入坟墓，埋了么？ 　　

行走在虾沟，看着有专人打理、农民自觉把垃圾排好的垃圾池。看着晚间披上霞光的整齐斜顶房。看着高高大大的树、绿油油且很显精神的草。你也许会有多少感慨与联想。　　

大城市、小城市，高楼琳琅，很壮观，逼人叹举。把镜头转到这边，交通灯未转绿，车还在“呜呜”奔着，一群黑片，左闪右避，险象横生。成功过渡的，还不时回头，看看对面等待转绿的人群，眼神尖锐，大摇大摆地走了。我一个不小心的眼神，路面，发臭的垃圾堆，在耀阳下，显得面目可憎。我听过一声喊叫，哦！他们，排着长龙，踩过小草的肉体，上洗手间。这里的农屋，雨天漏水、烈日重温，是谈不上华丽。农民，没有什么知识文化，每天过着田园生活。大街小巷，昨天，还见牛粪多，禾草扎堆。今天，我看不见它们的身影，只有鲜鲜的禾味。我没有看过座山高的垃圾堆，阻挡我的视野，家家户户的大院小院，整洁、虽有些尘，就没有吸引我眼球、引我呕吐的东西。“把垃圾、家禽粪便统一收集，熬啊熬，做有机物，淋花灌菜”，这是他们的约定，没有失约过。农村树多草多，但没有人痕，烙在它们身上。我们都知道，“违反自然法规，会受到惩罚。”印尼海啸、、伦敦烟雾事件，就是佐证。那一类人，虽载满了知识的躯体，装饰华丽的外表。但缺乏“人性善”，有什么用呢？最终，育我们的自然，会心狠手辣，收回我们的性命。　　

我们是炎黄子孙，过去还是很自豪的。追溯到几千年前 ，叫这里“礼仪之邦呀、文明古国呀，义无反顾、助人为乐精神”，还是很好听的。现在，我记忆随便滚动一下，“小悦悦事件，见死不救”、“富二代那些事，闹得满城风雨”、“80后、90后艳照门，有伤大雅”…….，太多太多了，指头屈断，也数不清。中国人，你还敢哼一句、说一句，“我们是文明国，为人民，义无反顾的老祖宗精神么？”经济发展了，国民有钱了，但祖宗交托的精神丢了，谈什么生活幸福、人生美好！　　

我们应该把目光关注虾沟农民，向他们学习、取经。应高至某些领导、领袖，矮至知识分子、居民；“高度决定影响力”，社刊、媒体也要关注这里，大做报道、大做新闻。当他们那一类人，修成正果，就能回归“性本善”本位。这样的话，承载着老祖宗精神交托的中华巨龙，就重新腾飞，越飞，越高。