璀璨文坛

• “五个一工程”获奖作品在深圳书城展出

    来源：深圳特区报郑丽虹 记者昨日获悉，为进一步向广大市民提供优秀的文艺作品，丰富市民的精神文化生活，展示深圳本土优秀文艺成果，深圳发行集团利用网点优势，在深圳六区开展“五个一工程”获奖作品重点展示活动，向深圳市民展示国内、本省、本市的优秀文艺作品，并为即将召开的十七大营造欢乐祥和、昂扬奋进的良好气氛。据了解，即日起至10月15日，深圳书城中心城、罗湖城、南山城、盐田店、宝安区中心店、龙岗区中心店设置专区专题展示“五个一工程”获奖图书和音像制品，其中《丛飞震撼》、《瘟疫，人类的影子》、《丛飞，就这样感动中国》、《又见西柏坡》、《春天的故事》等市民耳熟能详的文艺作品，是本次获得“五个一工程”奖的深圳本土优秀作品。   

  2007-09-19 00:00:00 作者:佚名

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• 展示中国式的艺术想像

   来源：文艺报任晶晶9月8日，由中国艺术研究院《艺术评论》杂志、文化艺术出版社、文艺报社共同主办的“玄幻武侠作家龙人作品研讨会”在中国艺术研究院召开。邓友梅、张锲、张炯、梁鸿鹰、舒乙、阎纲、周明、崔道怡、何西来、金坚范、雷达、傅溪鹏、李炳银、查振科、杜家福、赵春强、解玺璋、郑治清、吴祚来等出席会议。 龙人于1983年开始致力于武侠小说的创作，至今已历经20余年，著有《乱世猎人》《洪荒天子》《灭秦》《封神双龙传》《正邪天下》《霸汉》《玄武天下》等20部作品。他的作品在美国、日本、韩国、东南亚上市后，掀起了一股东方玄幻武侠文化的风暴，被各大网络争相连载，目前网络总点击率已过10亿，在从未做任何宣传的情况下，他的图书发行量在千万册以上。专家们认为，这是一个不容忽视的而且必须要重视的文学现象、文化现象，值得进一步探讨和研究。 专家们肯定了龙人丰富的想像力和创造力，张炯说，从古代的神话到中国古典小说像《西游记》《封神演义》等都是很有想像力和幻想力的，龙人的这种继承和发扬，对活跃我们当前的文学创作来说，应该是值得提倡的。同时他的小说多数以中国历史为背景，融合当下最为流行的时尚的文学元素，对传统武侠样式加以奇异的改造，塑造正面的英雄形象，传达我们民族优秀的精神传统，这一点也是值得称赞的。何西来认为，汉文化的推广只有孔子学院不行，只有于丹讲诸子也不行，我们还需要像龙人这样的玄幻小说，有浸透着中国文化精神的这样一种小说，我们应该为他的创作鼓劲。邓友梅则语重心长地说，作为通俗文学，语言也很重要。文学是一个语言艺术，故事可以编，细节可以编，惟独语言是编不出来的，他希望龙人包括和他一样的从事通俗文学写作的作者们还是要拿出时间来下功夫学习来提高自身语言的魅力。吴祚来认为，写作的人应该有一些文化的担当，如果能在作品里加进一些人文的东西，加一些对真理、自由、博爱、人权、维护的精神，将不仅仅是一个一般的通俗读物，而是有真正人文价值的武侠作品。 在崔道怡看来，这是既可欣喜又未免忧虑的事情。欣喜的是以武侠和玄幻小说领先的通俗文学作品，丰富了创作的园地，使文学获得了前所未有的大众化、普及化。然而这种非主流汹涌澎湃，主流只受小众的青睐的态势，又不得不让人心生忧郁：商业文学时代的不断深入，会给文学带来怎样的未来？雷达认为，今天是一个不断出现新鲜的陌生事物的时期。在今天全球化和高科技的背景下，包括人文观念变化的背景下，文学发生了变化，包括文学品种、文学作家的构成等，读者本身和需求也发生着变化。我们需要面对的是对这些新现象和事物进行怎样的引导。他希望，通俗文学和纯文学要互相的借鉴和互相的启发，通俗的东西要汲取一些高的审美要求。  

  2007-09-19 00:00:00 作者:佚名

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• 贾平凹当选陕西作协主席

   来源：京华时报卜昌伟 贾平凹当选陕西作协主席原任陈忠实担任名誉主席 在9月18日举行的陕西省作家协会第五次会员代表大会上，著名作家贾平凹以74票的高票当选为陕西省作家协会主席。王蓬、高建群、叶广芩、红柯等14位作家同时当选为副主席。陕西省作协原主席陈忠实担任名誉主席。对于当选新一届陕西省作家协会主席，贾平凹颇为高兴。昨晚连线采访时，他心情很好，但由于正在开会，不愿多说。“当选省作协主席与文学创作其实并不矛盾，我会继续我的文学创作。”至于上任后是否会推出诸如扶持陕西青年作家等一系列措施，贾平凹表示，由于刚刚当选，对于将来的工作还没有来得及规划。著名文学评论家雷达称这是件可喜可贺的事。“作为作协的领导，领导才能是否出众并不重要，关键是靠有分量的作品说话。贾平凹的文学成就无可非议，尤其是他那种刻苦的创作精神，以及作品扎根底层的品质，值得后来者学习。”今年55岁的作家贾平凹是陕西省丹凤县人，他创作了《商州》《白夜》《浮躁》等大量中短篇小说、长篇小说及散文、随笔作品，是闻名海内外的高产作家。他的散文集《贾平凹散文精选》获得了第三届鲁迅文学奖，小说《秦腔》获第四届华语文学奖和“红楼梦”文学奖。据悉，在当选陕西省作协主席的同时，贾平凹还将在近日推出他的最新长篇小说《高兴》。《高兴》以贾平凹少时的同学刘高兴为原型，讲述了一群离开土地的农民进入城市后的生存状态。另外，在此次大会上，有14名作家同时当选陕西省作协副主席。在这些作家中，除叶广芩、高建群等已在文坛有较高知名度的作家外，还有红柯、朱鸿等一批中青年作家。  

  2007-09-19 00:00:00 作者:佚名

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• “五个一工程”获奖作品在深圳书城展出

   来源：深圳特区报郑丽虹 记者昨日获悉，为进一步向广大市民提供优秀的文艺作品，丰富市民的精神文化生活，展示深圳本土优秀文艺成果，深圳发行集团利用网点优势，在深圳六区开展“五个一工程”获奖作品重点展示活动，向深圳市民展示国内、本省、本市的优秀文艺作品，并为即将召开的十七大营造欢乐祥和、昂扬奋进的良好气氛。据了解，即日起至10月15日，深圳书城中心城、罗湖城、南山城、盐田店、宝安区中心店、龙岗区中心店设置专区专题展示“五个一工程”获奖图书和音像制品，其中《丛飞震撼》、《瘟疫，人类的影子》、《丛飞，就这样感动中国》、《又见西柏坡》、《春天的故事》等市民耳熟能详的文艺作品，是本次获得“五个一工程”奖的深圳本土优秀作品。  

  2007-09-19 00:00:00 作者:佚名

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• 贾平凹当选陕西作协主席

   来源：京华时报卜昌伟 贾平凹当选陕西作协主席原任陈忠实担任名誉主席 在9月18日举行的陕西省作家协会第五次会员代表大会上，著名作家贾平凹以74票的高票当选为陕西省作家协会主席。王蓬、高建群、叶广芩、红柯等14位作家同时当选为副主席。陕西省作协原主席陈忠实担任名誉主席。对于当选新一届陕西省作家协会主席，贾平凹颇为高兴。昨晚连线采访时，他心情很好，但由于正在开会，不愿多说。“当选省作协主席与文学创作其实并不矛盾，我会继续我的文学创作。”至于上任后是否会推出诸如扶持陕西青年作家等一系列措施，贾平凹表示，由于刚刚当选，对于将来的工作还没有来得及规划。著名文学评论家雷达称这是件可喜可贺的事。“作为作协的领导，领导才能是否出众并不重要，关键是靠有分量的作品说话。贾平凹的文学成就无可非议，尤其是他那种刻苦的创作精神，以及作品扎根底层的品质，值得后来者学习。”今年55岁的作家贾平凹是陕西省丹凤县人，他创作了《商州》《白夜》《浮躁》等大量中短篇小说、长篇小说及散文、随笔作品，是闻名海内外的高产作家。他的散文集《贾平凹散文精选》获得了第三届鲁迅文学奖，小说《秦腔》获第四届华语文学奖和“红楼梦”文学奖。据悉，在当选陕西省作协主席的同时，贾平凹还将在近日推出他的最新长篇小说《高兴》。《高兴》以贾平凹少时的同学刘高兴为原型，讲述了一群离开土地的农民进入城市后的生存状态。另外，在此次大会上，有14名作家同时当选陕西省作协副主席。在这些作家中，除叶广芩、高建群等已在文坛有较高知名度的作家外，还有红柯、朱鸿等一批中青年作家。     

  2007-09-19 00:00:00 作者:佚名

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• 现代中国文学研究的学术思考与展望

   来源：文艺报王芬李郭倩2007年8月7日至8月10日,由华中师范大学文学院和中国社会科学院《文学评论》编辑部主办,由武汉大学中国现代文学研究中心、华中科技大学文学院、湖北大学文学院和中南财经政法大学新闻与文化传播学院协办的“中国现代文学学科观念与方法”学术研讨会，在武汉桂子山和咸宁九宫山隆重召开。来自北京大学、复旦大学、南京大学、中国社会科学院等近50所高校与科研单位的120多位专家学者出席了这次学术盛会。这次会议着眼于探讨一些有关中国现当代文学学科发展的宏观性问题。会议围绕主题，较集中就三个方面的问题展开了交流与讨论。关于中国现当代文学的概念与文学史的定位问题。陈思和（复旦大学）认为，古代文学处于静止、封闭、完成的成熟状态，而现当代文学是动态的、开放的、有未来的文学，两者是不同的。他就重新构架现代中国文学史的两种发展模式作了具体阐释。他认为，20世纪现代文学可以分为两个层面：一个是以常态形式发展变化的文学主流，它随着社会的变化而逐渐发生变异。一个是以一种非常激进的文学态度，使文学与社会发生一种裂变，以先锋的姿态出现，在断裂中产生新的范式或新的文学。这样一种先锋与常态并行的二元性文学史观有利于我们以开放的眼观阐释“五四”新文学与传统的关系，突破以往新旧文学的简单界说，更真实深入地把握20世纪中国文学生态的丰富性与复杂性特征。王晖（南京师大）以“时间”、“地域”、“民族”作为“当代大中华文学”的三个主要元素，提出了大时代文学观更具概括性和可操作性。周晓明（华中师大）则以唐宋元明清文学的命名方式为据，将“五四”以来的文学作为历史延续的一个阶段，认为用朝代更替的方式命名更符合历史叙述的轨迹，要注重学科的史学性。王彬彬（南京大学）认为，“现代文学”这个名称，是一种宏观裂变，也是一种微观突破，“现代文学”的名称包含的是现代意识，而不仅仅是一个时间概念，它和以往以时间和政权划分的朝代文学是不同的。王本朝（西南大学）认为，现代文学边界本身是模糊的，是一个开放性的概念，二三十年代对旧文学的拒绝，与我们现在的接纳，实际上都是文学史书写的一种策略。黄万华（山东大学）提出了“1949年战后文学”的命名问题。昌切（武汉大学）认为文学史界限的拓展实际上是文学性质的增加，将台港澳以及华文文学纳入到中国新文学的范畴，在时间纬度上达成共识，而意义纬度不同，会带来现代学科的混沌。颜敏（江西师大）认为，我们要加大文学史的包容性，重建适应未来的文学史观，但是这种重建现在还不需要动摇整个“现代文学”的概念。汤哲声（苏州大学）认为在面对危机与挑战尤其是90年代以后全球化的社会大背景下，现当代文学学科的研究范围应该扩大，乡下绅士和通俗文学都可以入史。文学史的本体观和价值观是会议关注的又一个话题。用什么样的核心观念和根本价值立场来叙述文学史，现代中国文学应有的价值立场和精神是什么？这一关涉文学史研究根本观念和叙述方式的问题在会议中得到了比较充分的探讨。黄曼君（华中师大）认为新文学是一个有机整体的审美生命形态，学科应该从生态审美的高度，通过学科内外部关系的和谐，把握学科现代品格的核心和特征；以新文学经典为主体，从动态中把握新文学有机整体的生态生命审美系统。董之林（中国社科院）指出文学史必须讲述文学与传统的关系，研究概念的历史叙述是无法回到当年的理论框架中去的，必须着眼于发现历史的相关性，并在既定的文学史与概念的反思中探索主体如何叙述历史、回归历史。杨剑龙（上海师大）以人性论为核心理念，指出“五四”以来的文学仍然是对“五四”权威的维护，不应该把复杂的文学历史简单化。马云、郭宝亮（河北师大）则关注到21世纪以来中国现代文学研究出现的政治关怀倾向，特别是对左翼文学的政治关怀和民族想像的政治寄寓的重新关注，从而又推动了近年来文学研究从内到外的转变。王泽龙（华中师大）认为，文学之所以成为文学是因为它本体属性上具有文学的特征，而我们以往的研究过多关注的是文学思想属性与文化特征，导致了现代文学形式研究的薄弱，后者对学术的积累更重要。曹万生（四川师大）认为“回到语言艺术本体的中国现代汉语文学史，可以科学、真实把握中国现代汉语文学史的演变规律”。宋剑华（暨南大学）指出鲁迅、闻一多等一代知识分子的身份本质是“现代乡绅”，中国现代学者应该有自己的本体立场和价值观念。熊元义（《文艺报》）则从20世纪80年代文学的主体性论战现象出发，指出文学研究中的矛盾、分裂现象是客观存在的，我们要深入探讨文学研究中的整合问题，又不抹杀矛盾，在对立与整合关系中把握现代中国文学的正确走向。许祖华（华中师大）则就中国现代文学研究的知识学问题，探讨了中国现代文学研究如何坚定原型信念、模型信念与道德信念的问题。高玉（浙江师大）则从后现代作为人类思维发展的重大延伸这一基本观点出发，阐释了后现代的思维价值理念对文学研究的本体论意义和方法论意义。李蓉（浙江师大）、吴建波（华中师大）等人则强调要注重审美形态研究，注重文本研究、形式本体、作家作品的微观研究。当下语境中的现代文学研究的学术方法是与会学者最关心的话题。在当今，学术的发展越来越呈现出多元化的趋势。会议发言对正在升温的西方汉学热、“国学热”等问题展开了热烈争鸣。温儒敏（北京大学）在会议发言中阐述了当下文学研究中“汉学心态”下的“仿汉学”研究问题。温儒敏指出：新时期以来我们与海外汉学界联系日益密切，但是现在却出现了一种强行跨越人文背景的“跟风”，甚至连语气都要带着一种“翻译味”，这是很不可取的。汉学很重要，是可供本土学科发展借鉴的重要学术资源，但对汉学盲目崇拜，甚至要当作本土的学术标准或者摹本，这类“仿汉学”研究并不能真正提升现当代文学研究的品格，是一种学术自信缺乏的表现。王又平（华中师大）认为，现当代文学研究经历了从经验判断到知识考古，从结构性解读到解构性解读，从价值评价到描述性解释的变化。而“海外汉学”拥有跨文化的特殊视角，一直是拓展与改变现当代文学研究格局的有生力量，不断刺激着中国的现当代文学研究，总的影响是积极的。高旭东（中国语言大学）认为现代文学自诞生之始就具有横向移植的特征，主张中国现代文学研究要在探讨西方的接受和影响、深层联系等方面，改变一对一的比较研究的单调格局，多将问题放在流动的过程中进行整体把握。樊星（武汉大学）从当代文学与古典文学的联系中，提出了当代文学研究的文化源头意义。国学热语境中的现当代文学研究，受到代表们普遍关注。陈国恩（武汉大学）发言最有代表性。中国现代文学作为一门学科，他的合法性是“五四”文学革命所赋予的。捍卫“五四”文学革命传统与启蒙价值的现代文学研究，较长时期承当了文学以外的使命，曾发生过重大的社会影响。当这种学术地位再不存在时，我们的学术如何转换？王富仁（汕头大学）先生提出的新国学概念，是为了取得与古代文学平等的地位，减轻国学热对现当代学科的压力。可是，这一理念实质上是放逐了现代文学现代性精神，抹平了与古代文学的本质差异。想以妥协求自立的策略，反而削弱了学科独立性的基础。陈国恩认为，中国现当代文学学科的独立性和平等性地位，应该通过坚持“五四”文学革命的历史正当性，突出其作为历史原点的意义来保证，应该通过强化与中国古代文学思想与艺术观念的差异性来保证。 

  2007-08-29 00:00:00 作者:佚名

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