个人介绍
这家伙很懒，什么都没留下
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以前我从来闻所未闻所谓的高等教育自学考试是何种形式教育制度,直到高考结束后我才尝试通过一些权威性考试教育网站,通过某省的自考办的某白发苍苍,额头秃顶,眼戴厚厚镜片的老教授在线解难答疑才对“自考”一词有了比较全面的了解。高等教育自学考试是对自学者进行的以学历考试为主的高等教育国家考试，是个人自学，社会助学，国家考试相结合的高等教育形式……应考者不受民族、性别、年龄、职业，信仰、已受教育程度、居住区域和身体条件等限制……具有高度开放、灵活多样、适应性强、工学矛盾小、容量大、花费少、效益高的特点，通过国家考试获得专、本科毕业证书，国家承认学历，被人们誉为“没有围墙的大学”……看着这些正规得不能再正规的条例性对“自考”分析细致入微的文件，果真不错，权威的东西就是具有震撼与号召力，难怪普通百姓一旦遇到以自身能力无法解决的事就得找权威机构，于是法院、教育部门、人民政府便为其一条龙服务，只不过需要“伟人头像”。毕竟这些政治部门都是为人民而设立的，看来某领导曾在万人高台上挺肚坦言：“人民群众是历史的创造者，坚持走群众路线是我们不懈的追求。”这话不假。于是那句连小学生都能倒背如流的顺口溜：“一切为了人民，为了人民一切，为了一切人民”成为那些高层领导每逢公众场合发言的不可或缺的豪言感慨，却令每个在座的下层干部都犯困，出自尊重却不敢打瞌睡，生怕一个举动上的疏忽而丢了饭碗，惟恭敬端坐且面带微笑听完长达四到五个小时的天书般的垃圾发言。回到自考上，我突然感到中国高等教育的越发泛滥与低下，我不明白国家为什么要开设这样的一种名为“高等教育自学考试”的教育形式，话说是为了鼓励自学者，是个人自学、社会助学、国家考试相结合的高等教育形式，还作为高等教育体系重要组成部分，其实不然，说好听的这是教育发展到一定阶段的必然趋势，为那些因高考落榜，或已参加工作但想拿到高等教育学历文凭者提供一个成功的机会，说难听的，是国家可怜那些自学者，毕竟那么辛苦去自学，如果到头来一无所获，岂不是浪费时间与精力？有谁会愿意做这没有回报的事？于是应社会发展需求便设立了自考，让那些自学者有目标地奋斗，给他们一个受教育的归宿，毕竟人盲目奋斗……另外这一制度的开设还可以为国家多增加一些额外收入，何乐而不为？我之前选择了江西新余的一所民办大学，在就读一个月后，我才发现那里竟有七成多的自考生，甚至有部分连高考都没有参加就直接入读了，他们在校与统招生受到的待遇一样，自考生与统招生同宿住，同食堂用饭，本来这对自考生无疑是件好事，因为其身份没有受到歧视，但据我观察，有部分自考生在素质能力方面甚至还不如高中生，其穿着品行根本就一社会上的混混，我一向受不了这种学校的学风，作为统招的我不想呆在这样的二流大学，虽然有同学劝我不要放弃了，既来之，则安之。毕竟好不容易才从高三摸爬滚打过来，但我已不想听这话，大学又怎样，不过如此……于是回了他一句：“那也要看情况而言，我回去重新选择自己的路发展。”于是次日下定决心马上去办理了退学手续，拿回了一半学费，收拾行李，坐上南下的列车选择回母校复读，本来之前我对外省的一切感到好奇，才选择出去发展，但经历这次后，我明年决不出省了。我并不是歧视自考生，我只是不明白现在有些自考生为什么那么得意洋洋，也实在看不懂，动不动就说自己是自考的，说什么比正规大学的大学生强多了，我不知道他们这样说的理由是什么。之前我同学的宿舍有一个自考生与三个统招生（四人住的宿舍）那三个却很是羡慕那个自考生，说他是凭自己的能力拿文凭，对此我不以为然。但我始终不明白那些民办或公办大学为什么要开设所谓的高等教育自学考试助学班，每年都分派招生老师驻扎各地负责招生，甚至连高考都还没结束就抢着来要你了，其态度好得甚比亲妈对儿子，你说一个条件，他们马上答应你三个。我咋一看就像某某明星被电影公司抢着签约似的，是明星倒也罢，只可惜什么星都不是，其无论什么样的学生都一同招进去，就像一个大杂烩，“林子大了，什么鸟都有”看来这话不假。于是就有了一些不伦不类的学生存在。只要塞上几十张印有伟人头像的纸就有大学读了。我猛然恍然大悟：原来大学是用钱可以买来的。早前虽然耳濡目染听过一些传言，但毕竟眼见为实才是真。再言所谓的“民办”其实就是“搜刮民脂民膏”,为了腰包鼓起，为了扩大知名度，昧着良心，想尽一切办法，使出浑身解数，几乎将骗术里所有伎俩都用上，直到将学生家长的血汗钱榨干为止。然而，我始终看不懂中国的高等教育自学考试究竟是什么名词，既然是自考，那为什么还要到大学里做“全职学生”？昔日，我听闻某人说是为了能更专心学习以便通过考试，还有可以全面感受大学气氛，零距离感受大学生活。可我亦看到一些边工作边自学的年长者却比那些拿着父母血汗钱在大学里读自考的学生更容易通过考试，那只不过是美丽的谎言罢了。其在报名入读后都是在大学里醉生梦死地混日子，不排除有小部分自考生的真正努力，但更多的是整日沉浸在Computergame的撕杀里，什么CS、传奇、魔兽……还有另者整日绞尽脑汁，一会扮琼瑶的清愁，一会扮韩寒的叛逆，一会扮郭敬明的忧郁……情书漫天飞，情感肆意流，只为交所谓的女朋友，专追脸蛋漂亮的，却不管其人品，只为满足虚荣心和充面子，今天谈了明天就分手……还有一种则是比较安份地躲宿舍睡懒觉，说是在充分地享受大学生活。试问这样的学习生活方式能顺利通过考试？除非学校领导是他亲戚……与其这样浪费大好青春时光还不如早些成家立室。中国人的劣根就出在这类人身上，鲁迅先生若泉下有知，定会再续《孔乙己》。话说自考什么人都能报，但在我看来绝大部分还都是一张张准学生面孔，与其说应考者无限，不如说是专为高考落榜的学生准备的收容所。自考生通常是一些考不进大学的人的无奈选择，通过一些学习考了若干门课程来拿到自己一门结业证，一般考六十分就可以了，而拿了十多门课程合格证书就可以换张毕业证书。我却颇有疑问，一个连大学都进不去的人，凭什么说自己通过自学以后的水平比正规大学要高？自己拿了张六十分成绩单就可以到处招摇了？其他大学情况我不清楚，但一般好大学的学生都是拼命学习。我的一个同学亦是读自考，当查到他的考试成绩过六十了，便手舞足蹈。我想，人若是这么容易自我满足，那社会早停滞不前了。拿了六十的几乎很多都是垃圾，好大学的学生没有一门课是低于八十，同样是大学毕业证书，好的大学成绩单自然要比那些自考生要漂亮得多。再说大学的品牌效应，很多自考生都是在一些没有名气的垃圾学校中混日子，大学分得很清楚，有教育部部属，有211工程，有研究型……试问有多少自考剩是在这些名门大学中学习？教育向来注重连续性与正规性，那些旁门左道的东西怎能与正规教育相比？再说到学历，在一些用人单位明文规定不聘自考生后，自考学历还算国家承认学历？当一个学历被社会与国家政府明确否认时，还能说是所谓的“国家承认”？或许我们还没彻底弄清“国家”、“政府”这些权威性名词是怎么一回事，只是看见其存在就多了一份安全感少了自我判断能力，在知道真相后又该去找何人理论，找国家？找政府？可是到哪找其人？难道千里迢迢坐飞机上京找胡主席、温总理？胡主席日理万机，整日飞赴各个国家，或会谈国事经济，或接待元首客人；温总理年事已高处理国务之事都还来不及，哪有闲工夫管你那鸡毛蒜皮的事，以为这是在古代上京向皇帝告御状，若是能凑效也罢，只怕山高皇帝远，远水救不了近火……记得北大有个教授公开宣称不要自考生，显然旁门左道的自考生不能和正规大学的毕业生竞争，虽然现在的大学生已不是昔日的“天之骄子”、“象牙塔里的宠物”最起码准大学生对得起自己在高三那一年的汗水拼搏，对得起自己十年的寒窗苦读。如果非说自考生好，也只能认同一小部分，毕竟有小部分自考生还是很努力的，只可惜他们接受的也不是正规教育，在当今这个考大学不很难的社会如果连大学都考不进就更别说可以通过自学成材了，且不论别的，只问他们知道“持之以恒”四字怎么写吗？自考至今于社会上都不享有良好口碑，偏偏国家教育部门还要设立这样的教育制度，还在前面挂上“高等教育”四字，或许只有这响亮名号才可以吸引更多人报名。毕竟有谁不想接受高等教育？那可是大学……试问或在烈日下，在田地里低头辛勤劳作的双脚满是泥的农民，或在闲赋在家的无业失业人员，或在大街旁摆水果摊叫卖的小叛，有谁不想接受高等教育？想起《少林足球》星爷与达叔在街头相遇的那段戏：星爷：“你看那个靓女！”达叔：“靓女又怎么样，我受过高等教育的……”达叔边说却边以猥亵的眼神瞥视着那个靓女。写到这里，我不禁想问高等真是绝对高等的吗？又何谓高等，处于现代这个趋于商业化、利益化的社会，所谓高等的东西已经让我麻木……所谓高等教育难道仅仅是比高中生高一个学次层次便再无其它？在自考面前加上“高等教育”四字不免有些“挂羊头卖狗肉”的意味，但是凡事都有两面性，自考有利有弊，但就目前它在社会上的地位和发展现况看，弊端还是突出些，它在表面上虽然很形式化，但在深层还是受到社会的歧视和冷落，。至于为什么每年都有那么多学生读自考，或许他们做出的都是无奈的选择，试问一个通过高考考上了本科的学生愿意放弃上大学而去读自考吗？自考的设立无疑为许多民办高校带来了一个额外收入之机，这不是统招范围，只要他们愿意想招多少学生都可以，虽然省教育厅有明文规定每所学校自考招生范围，但试问教育局那些工作人员会挨个学校去检查人数吗？而那些民办高校上报的人数也就随意了，反正只是为了交差，能多增加额外收入才是实际。我突然明白为什么有些民办高校的校园会是那么美：宏伟的教学楼、气派且古典的图书馆、西式化的食堂、国际标准的足球场、星级的学生公寓……不过这并没有错，“取之于民，用之于民”不正是这样吗？或许民办大学本身没有错，根本原因还在于自身，如果高考的分数很高，那自考连取你的资格都没有，正所谓凡是都要先从自身找原因，不要怨天尤人。对于自考，我只想发表个人的纯粹看法，最后只想说若你不是自考，就要发奋学习，争取上统招；倘若你已经选择了或正在读自考，亦不要自暴自弃，既选之，则安之。三百六十行，行行出状元。只要我们明确目标,坚持不懈,同样也能走好脚下的路……路是属于自己的,就看你怎么走，这也是成功与失败者的区别之处。以上我对自考的一些个人看法，阐之未尽，就此落笔，来日再议。
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亲爱的“80后”的孩子：你们还好吗？这是我第一次也是最后一次以颤抖的手提起沉重的笔写下的一封信，希望你们能在繁忙的学业中抽空看完认真它。当你们收到这封信时或许会有着诸多的惊讶与疑问，但必务请你们都放下这一切外在疑问，我写这封信并没有什么目的，只是无法按捺住内心的由于某些现象引发的澎湃涌动，而以一位同龄人的身份与你们谈谈。这么多年过去了，我不知道你们是否还活在“80后”的光圈笼罩下？你们的学业还赶得上这个应试教育时代的苛刻要求吗？依偎在父母身边的你们，或早已远赴他乡外地的正在大学殿堂与工作岗位的你们过得还好吗？总觉得我们生错了时代，或许换句话说，我们虽然有幸生在这个时代，但我们又何其不幸生于这个时代！还记得那个曾经带领我们进入这个光圈的领军人物吗？不错，就是他——韩寒，我现在才觉得这个人是个骗子，作为“80后”作家代表人物的他无疑就是一个文学的骗子。还记得靠文字发迹的他，曾经在高一时便拿到首届“新概念作文大赛”第一名，之后退学，继而以《通稿2003》，《穿着棉袄洗澡》……等强烈讽刺了现代应试教育体制，随即引发了一场前所未有的社会问题大讨论。在他的大肆影响下，社会各界人士开始以一种看似正确态度重新看待当今的教育体制。后来终于提出了另一种教育模式——素质教育。我不知道另一种教育模式的迅速登台是否因为他那不可抗拒的影响？从那一刻起，他成为我们在中国文学界里最崇敬的偶像，为了他，我们甚至可以抛弃书本上那些老一辈学者，思想家，作家。就让余老《道士塔》中的那个愚昧无知的敦煌石窟的罪人王道士尽管作孽去吧。就让昏庸自私的中国官员无赤肠，不下决心保护国家文物，放任不管并饱私囊而被外国冒险家尽管欺骗掠夺去吧；就让莎士比亚的《莎士比亚全集》中的哈姆雷特独自叹息：死了，睡着了，什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了，睡着了，睡着了也许还会做梦，阻碍就在这儿：因为我们摆脱了这一具腐朽的皮囊以后，在那死了睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故。谁愿意忍受人世的鞭鞑和讥嘲，压迫者的凌辱，傲慢者的冷眼，被轻蔑的爱情的惨痛，法律的迁延，官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视。要是他只要用一柄小小的刀子，就可以算请他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗。倘若不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们急忘，使我们宁愿忍受目前的折磨，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去行动的意义。并不是我们不能感受到余老内心对王道士罪行的深深谴责，不能触摸到哈姆雷特心头创痛与忧虑，由里到外我们都深切地感到一种震撼。但与韩寒的炮轰应试教育体制相比，我们更能切身体会到后者。因为这更切合我们这些“80后”的实际生活剪影，难道说那些中外著名作家学者所流传百世的经典作品不能成为我们学习借鉴的榜样？或许作为“80后”的我们只能以一句话回答：“因为我们没有出生在那个年代！”我不得不说这就是我们的心声，不管多么优秀文学作品，如果没有出生在那个人心荒芜，境地纷乱的时代，亦是无法切身感受到作者内心那份苍凉与赤热的冲突。就算通过书本以感官去体会亦是无济于事，这是我不得不说的，真不明白课堂上那些老师还叫我们应抱以怎样的情感去深入了解前一辈老学者的心境，虽然我们可以通过他所遗留下的文学作品所透露出的情感去抓住一丝零碎的思想，但大部分还是我们所无知的。若让那些自以为是的老师真正去了解，他能够做到透彻么？答案是否定的，只因为我们从始至终没有生长在那个年代，显然对于“80后”的我们，韩寒这种切近实际的看法更容易被我们所接受并引起共鸣。于是，我们追捧他，因为他道出我们所不敢道出的一个长久积压在内心深处的心声。他成为我们深切心声传达者，敢于公然向应试教育发起“进攻”，因为应试教育的压迫，早已身心疲惫的我们愤怒了，沉默已不再是金！我们不在乎韩寒的“七盏红灯高挂”，只在乎他的“七盏红灯照亮我的前程”。因为身为“80后”的我们都有着属于自己的强烈的不羁个性，总归不愿意让应试教育时代将这种个性无情地掩盖；总归不想过一种千人一面的枯燥无味的两点一线生活；总归不想让自己的另一面才华被无情捏碎。我们决不满足于此。这不仅仅是“80后”的我们的悲哀，更是一个时代沉沦的悲哀！但正是因为这次“80后”的空前起义，以至于让我们无论在任何事情的完成上永远都被扣上这一光圈。我很欣赏韩寒这一观点：“不管80后是多么粗俗，多么幼稚，写得多么差，以后的文学界都是属于他们的。因为他们活得更长，别人都死了，还剩下他们活着。”但理智一点分析：他的观点在某种程度上有其合理性，但狂妄的个性又使起性格比较偏激。另外，文学并不以人的生命终结而结束。它是一种精神粮食，其文学作品的好坏，就看作者的伟大思想渗透入作品的多少了。继韩寒强烈批判现代应试教育体制后，我逐渐发现他是个文学骗子，还记得他在07年高考之际对高考作文体制给予强烈的否定：“高考作文体制只会将人摆弄成一模一样的傻瓜，然后再培养出所谓的社会主义接班者。”我不由惊叹，这是什么荒谬理论？我知道他想提倡一种自由写作模式，高考作文体制是一种对写作的无形束缚。但这仅仅是众多写作模式中的其一，而且这是现代应试教育考察人才的必要模式，显然韩寒的观点太过于片面。“80后”的我们可知道，从此以后，我们便成了一个社会传奇，有人凭借这个概念脱颖而出，甚至以娱乐化明星面孔示人。这个概念虚构了一个五彩斑斓的肥皂泡。当我们越发朝着这个泡沫群体靠近时，却发现它不过是一个传说中的海市蜃楼！韩寒欺骗了我们，将我们不知不觉引领入另一个造作中。其实从他给我们系上“80后”标签那一刻开始，我就怀疑我们笔下的文学生命究竟能存活多久？我们看见，这一代人最杰出的头脑即将毁于游戏，沉湎于文字的赤裸狂欢，在安静的夜晚异常亢奋，却拖着疲惫的身体走过黎明！在熙攘嘈杂的环境中，我们无法真正宁静地写作；在虚热，浮躁和追捧中，我们这一代人，闹哄哄走向文学殿堂，却活在尴尬里，活在阴影了，活在文学丧失它纯粹性危机中！评论家张柠说：“80后这个概念纯粹是商业结果，其有效性在于传播和记忆，符合商业社会简单快捷的原则。活在这样概念下的“80后”写作者一方面是幸运的，前辈们苦苦等待伯乐时那暗无天日的时光，在他们那里也就是一个签字仪式而已。但是媒体扣押了今天的青年作家，就像青年作家扣押了媒体。他们互为人质，相互敲诈勒索。在听罢这样的言论后，我们这些“80后”的孩子还相信韩寒的不可一世吗？还相信他那不顾一屑吗？显然活在“80后”这一标签下的我们虽得到了一种无形的释放，但总归是活得太累了，其实我们就像草丛中的蛐蛐那样挺好，安静地呆在属于自己的地方，写着属于自己的文字，不需要任何造作与包装。“80后”的孩子们，告别“80后”也许是我们唯一的一种解脱方式，也是我们对文学最好的一种祈祷！就像那本书所言，倒数三秒我们一起跑，并且让我们一起大声喊：别了，我们的“80后”……——一位祈祷能在“80后”活得更美好的学生
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对于我的身世就不必作过多介绍了，因为以我现有的知名度不仅足以在中国的体育界占有一席之地，更多在诸多观众的心目中亦留下不可磨灭的印象。作为八十年代后期出生的我，在十六岁时就曾两度战胜当时世界排名第一位的马克・威廉姆斯，甚至连台球皇帝亨得利也曾败在我的杆下，正因为连胜的缘故，当时的我一举夺得了中国公开赛的冠军，成为中国台球坛的一颗耀眼的明星。可最近我却被新闻媒体扣上“神童”这一光环，那是前些日子我在登陆自己的博客写日志时，在网上无意间浏览到的消息。但这未免有些小题大做了，可媒体的事我却不能左右。自从被他们夸大报道了我的“辉煌”战绩后，我的内心虽然有些受宠若惊，但更多却是感到从未有过的沉重。自此以后，我常常在比赛中发挥失常，而被对手多次抓住机会，将我打入“冷宫”。因为在赛场上的我被无数双眼睛盯着，浑身感到不自在。那些眼光：或鼓励，或期望，或关心，或质疑……虽然之前我也曾无数次面对过这种场面，或者换句话说，作为中国职业台球选手的我小小年纪就已历经“沙场”，在台球桌上什么复杂不利的情况没遇到过，最后经过我天资过人的头脑再加上百般熟练的杆法的调解，所有的“狂风暴雨”无一不被我摆得风平浪静，最终还是将命运牢牢地掌握在自己的手中。但自从成为“神童”后，之前我在赛场上的怡然自得的心态早已消失得无影无踪，甚而有些浮躁。总是强烈地感觉到赛场上那无数双眼睛像一部部监控机，将我的一举一动一览无迹。要知道一般一个人在倍受关注与期待的情况下，往往无法发挥出自己原有的水平，即使他很优秀。相反被冷落则是最理想的爆发时期。结果在二十岁那年，我在斯诺克中国公开赛上不敌世界排名第十二位的巴里・霍金斯，爆冷出局，一下子从天堂堕落平地。有人问我为什么不是地狱？我想自己还不至于沦落到那种地步。还记得在今年的斯诺克公开赛上，我输球被淘汰出局后，狠心丢下一句：“感觉心里很累，不想打了。输了就输了，没什么好说的……”可第二天，这些话立即成为各大媒体“炮轰”的对象。我知道，“神童”一旦发挥失常就立刻沦落为“罪人”，尽管这一光环仍未褪去。试问在这么沉重的压力之下，我实在背负不起，别忘了我还只是一名涉世未深的年轻人。更需要社会的呵护与关怀。别忘了，除去明星的光环，我仅仅是一个普通人。后来上海交大破格录取了我，原因是我曾夺得多项世界斯诺克的世界冠军，终于是圆了自己多年以来的大学梦了，想想自己初中就辍学学打台球，没读过几年书居然也能凭借在台球桌上的“指点江山”打进大学，这些年来极力钻研台球所付出的心血终究没有付诸东流。在新闻发布会上，我捧着崭新的录取通知书的双手在微微颤抖，面对无数台“长枪短炮”的“追击”，一时不知所措，一脸的茫然。只是一个劲地自勉着：“未来还不知道，今后会努力的……”凝视着这崭新的散发着油墨香的通知书，我的内心很是喜悦。但面前的这份特殊的录取通知书为我带来了一所优异的高校的同时亦带来不少社会舆论。一种声音认为：我进大学只是为混张文凭罢了，而学校方面看重的只是我作为明星的光环，他们认为我的破格录取将会带来不良的社会效应，使高等教育贬值。的确，以我现有的文化水平可能连一名普通的高中生都不如，但他们何曾想到我在体育事业上兢兢业业的付出？我与那些“十年寒窗苦读”的学子相比只不过是努力的形式与方向不同罢了。但我终究比这些莘莘学子们幸运几分，能有这么一个机会到高等学府去深造，仍成为不少学子羡慕的对象。然而不幸却始终左右着我的命运，这一切都是明星效应惹的祸。未来的日子里舆论的焦点始终在对准我的一举一动，若有什么“风吹草动”，即刻会刮起新的一轮轩然大波。我很庆幸亦厌烦拥有这样的人生，为我带来无人能及的至高无上的荣誉与关注，但这背后我却丧失掉更多宝贵的东西，而这是一生也无法挽回的。最后，只想对那些关心与质疑我的人说：除去明星的光环与荣耀，我仅仅是一个普通人，仅此而已。
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因地理位置与政治因素的干扰关系，我不能回到母亲的怀抱去尽情倾诉内心的喜怒哀乐，故以纸笔代心，写下自己的心语，以赠送上我对母亲最深切的思念。1.我虽然与母亲只相隔着一弯浅浅的海峡，但每次尝试眺望母亲那庞大的身影时，总感觉视线十分地模糊，每次尝试呼唤母亲时，却只听到自己徘徊在海峡中的回声。2.为什么我会诞生在一个地理位置这么特殊的地方，如果生长在母亲的内陆，或许不会招来这么多私欲者贪婪的目光。难道我来到这个世界上是一种错？3.自古以来，我从未拥有过一个幸福家庭，而众多的历史性灾难总会一而再再而三地纠缠上我。4.我真没用，当年眼睁睁地看着母亲为解救自己而被帝国主义侵略者蹂躏时，却无能为力去尽到一个子女的职责。5.我真的只能成为母亲的累赘吗？6.当年一代奸雄蒋介石为什么要背叛母亲呢？母亲对他已经够好了，他还要这样做。7.最近，我的那已躲进暗中的当局领导人陈水扁扬言要将我与母亲拆散，这个可怕的事实是否会成真？我无论如何也不愿看到那噩梦般的一天到来。8.当年选举时，我的民众那么支持陈水扁，为什么他还要故意做对不起民众与母亲的赃事？9.为什么香港与澳门都能够依偎在母亲的怀里，享受着温馨的阳光的沐浴，而我偏偏却成为一个“特例”？10.我与母亲在分分合合中度过了一个多世纪，不知道母亲是否还会一如既往地接受我，疼爱我？母亲看了儿子那流淌着真情的心语后，感慨不已，热泪盈眶，但也因为诸多不便，所以只有在此亦写下自己的感受。1.孩子，这是你的视线被暂时的阴霾给蒙住罢了，而且这只是一种假象，待“雨过天晴”后，你一定能够清晰地听到母亲亲切的呼应。2.孩子，选择诞生在这样一个地方并不是你的错。因为这是上天的安排，你无从去改变，需要做到的是平静接受。3.孩子，灾难的是否降临，并非一个人能够去左右的。这是你的不幸，母亲也是看在眼里，疼在内心。4.孩子，你已经完全尽到一个子女的职责，你的精神与思想都令母亲为之感动，母亲解救你是天经地义，虽然遭遇到不测，但为了自己的子女也是心甘情愿的，你的“无能为力”只因为你仅仅还是一个孩子。5.孩子，母亲疼爱关怀你还来不及，怎么会是累赘呢？6.孩子，人的欲望的不断膨胀是极度危险的，特别是私欲。蒋某人有清福却不会安分守己去享受，与共产党不共戴天发动战争，现在自食其果，母亲已很是宽容他了，想不到他却恩将仇报，加害于你。7.孩子，那只是他痴人说梦罢了，母亲与你骨肉连衣，虽经历过强盗豺狼的蹂躏，虽遭受过狂风暴雨的阻碍，但那两颗炽热的心将会永远紧密相连在一起。8.傲慢自得鄙视民众，一副市井流氓嘴脸，这次被毫无遮掩和盘托出，这才是他的真正目的。9.孩子，你绝对不是一个例外。回到母亲的怀抱只是时间问题，不要羡慕香港与澳门的幸福，不久的将来你也会得到同样的也是你应该拥有的幸福，母亲的三个孩子中就差你一个还没有回家了。10.孩子，就算世间已物是人非，你仍是母亲最疼爱的孩子，因为那份浓浓的骨肉之情是任何力量也无法割舍的。看着母亲的答复，我的心里暖暖的，但还是情不自禁地落下百感交集的眼泪，润湿了我以颤抖的双手紧紧捏着的信纸，那眼泪是苦涩的，却又是甘甜的。在视线凝视着泪水的那一刻，仿佛我已回归母亲的怀抱……
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