个人介绍
这家伙很懒，什么都没留下
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我从来没有想到自己会在第二次来到大学后参加的第二次竞选活动会以失败告终，或许是意料中的事，因为这是我一直都无缘的社团——学生会。第二次来到大学我更多地是平静，或许是面对了太多的校园故事，除了初倒之际有那么一些好奇与新鲜感以外，我更多是以一颗平静的心接受了这一切。或许是受“既来之，则安之”思想的影响。这是我第二次考入的大学，继去年因为执著复读的原因离开大学后我再次回到高三，确切来说应该是高四，从而走上了复读生活，可是经过了六月的考验后我还是没有真正能如愿上到自己心仪的学校。作为一名复读生而言这样的成绩足已让我汗颜，在高考失利那段岁月，我不愿意向任何亲戚朋友提及自己的高考成绩，更多是以一句考得一般应付过去。虽然带着一定程度的遗憾考入一所普通的专科学校，但我知道文学的梦想仍然要继续下去，虽然虽然追梦的过程是不完美的，但我仍然要努力地走下去。第二次的大学生活，为了不让自己的后大学时代留下遗憾，我选择报名参加了学校里的部分社团，大学校园里有很多足以让人眼花缭乱的社团，几乎涵盖了艺术、体育、文学、书法等各个领域。大学里有这么多的社团固然是能锻炼新生的各方面的能力，但是试问我们有那么多的时间都一一参与这些社团活动吗？答案是否定的，具有选择性的参加才是理智的。重新来到大学，我的各方面能力真的是提高了很多，无论是演讲还是上台能力。以前的我是一个很内向的人，但是经历过几年的人生体验，我不得不承认自己在一步步接近成熟。虽然已经不算年轻，我的心仍是童真的。我不知道这是不是一个巧合，第一次在江西读大学时我参与的第一个学生会的竞选以失败告终，如今第二次参与学生会的竞选仍然还是以失败告终。唯一不同的是第一次的我很是腼腆紧张，在演讲台上最终以沉默失败结束。经历过一年的洗礼后，这次怀着很大的信心报名参与了院的学生会竞选，我选了一个竞争很是激烈的部门——权益部。再一次提起了手中的笔很认真很认真地在光滑的信纸上写着入会申请书，其认真的程度不亚于博士生导师在看研究生所写的论文的神情。我为什么要竞选院的学生会？这个问题我自问过很多次了，除了能锻炼自己的能力以外，我想最大的一个目的就是想很深刻地去了解社会。了解当今社会状况。或许有人问我入学生会与了解社会有什么直接的关系么？我想这其中的关系是很大很大的。如果说大学是一个小型社会，那么学生会其实就是一个微型社会，进去你能了解什么是人情世故，什么是世态炎凉，什么是遇级送礼。我想我已经倾向成熟，就有必要了解这些，这样对于未来的出社会才能做好更充分的心理准备。所以进大学进的第一个社团便是学生会。其实到目前为止我也还没弄清楚到底什么叫“学生会”，很多年前我只听说过“中国同学会”，那是一个很友谊阳光的组织，但对于学生会我便了解不多了，只知道这是一个由很多学生干部组成的团体，然后下层有很多称之为“干事”，其实这些“干事”就是为那么上层干部跑腿的人。但如果工作积极认真就能得到“升职”机会，这也是难怪有那么多人想进去学生会的原因。出自一个很意外的理由或者可以说是一个很戏剧性的理由，把我刷出了竞选名单，但我很是幸运自己没有进入学生会。我并没有后悔。因为学生会所在部门的部长是我的同乡，当后来在一次无意间的吃饭谈话中，他道出想推荐我到所在系的学生会，并且说了一大堆听似很有人生道理的话，莫过于在安慰我。看其样子还真有几分说服力，也难怪人家这么有领导能力，不然也不会当一部长了。在我看来，这学校几乎人人都是“当官的”或者“欲当官的”。中国那么多的组织机构，人与人之间只存在利益关系，对于一些传统情感早已经淡薄了。我在面对那个同乡部长的安慰，只是边吃边时不时地听他说并点头附和，毕竟在部长面前必要严肃，那是必须的了，那认真态度不亚于在高三听的每节课的深情。但内心却在呐喊。后来带我到所在系的主席宿舍，并把之前我“认认真真”写的入会申请书“恭恭敬敬”给了他，所是要介绍一人才。那个主席戴着一副“近视眼镜”拿起我那申请书端详了半天，然后点了点头。并让我于某年某月某日某时去某教室面试。在进行了一番点头哈腰的答谢后，我离开了。可是那天晚上我并没有去面试。尽管之前有人打过几个陌生电话给我，但我却没有接听电话的勇气，任凭铃声响了几十遍都不理睬。只当欣赏音乐。对此已经麻木。我从不认为当了某部长或是某干事就是一件值得开香槟庆祝的事，我也曾看见某学生因为就任了某部长就欣喜若狂，几乎有一种想从五楼一跃而下的冲动。中国那么多自杀的“人才”有一半原因就因为于此。我也从没听说过在大学就任了某部长会对以后找工作方面起到一定的帮助作用，可是却亲眼目睹了舍友为了当任院里学生会某部门的干事，在竞选期间“日夜奔波”，后来才知道是为了该部门的部长办事。记得在高三的一位政治老师说过：在这个社会，第一靠关系，第二靠外表，第三靠知识。我恍然大悟原来知识在这里是显得那么地“低下”。只要期末考过及格变万事大吉。我向来是一个淡薄名利的人，现在学校除了在班级就任一职，加入了一个自己喜欢的文学社团以外便再无其他职位。总是会在每天经过学校宣传栏里看到贴满各种各样的“招新”启事，但现在的我在看到这些花花绿绿的公告纸便感觉恶心头晕，甚至想呕吐。我想或许现在是一个自我炫耀的时代吧，我大概是不合时宜了。在初到这个学校之际，我也并不是没有参加这些社团的冲动，但经历过这次竞选后我便再也不想去涉及这些演讲竞选。我不想“满怀信心”或者是“一表斯文”地站在讲台上面对着大众期待的目光以及“学生评委”的一次次毫无意义的教科书式的提问。他们所提的这些问题基本都是我们在小学N年就看过的。那些就连小学生都能回答得条理清楚的问题竟然会在大学里重复。在听过这些提问后，我很想一脚把这些“一表斯文”的人踹开，然后我坐在那里翘起二郎腿并戴一学生眼镜代替。不想让自己的思维走下坡路，那样只会让我变得愚蠢。尽管一所大学里免不了有“愚蠢的人渣”，评价一所大学优秀与否就是看这所大学里“愚蠢人渣”的数量的多少，少则为优秀，多则为差等。这也就不难怪为什么低层次的大学里那么多人渣的原因了。但自问在看过《一位老师写给大学生的一封信》后，我并不想成为这类的人，我也不具备成为这类人的品质。从来不认为谁比谁优秀多少，只是谁比谁用功多少，简单点来说就是提笔翻书次数的对比。鲁迅言：我把别人喝咖啡的时间都用在看书上了。所以请我们还是少点喧嚣，多点凝视周围的心，那样你会发现自己不一样的一面，而那一面绝对能对你的今后的职业生涯起到积极作用。当学生会竞选失败后，我决定不再参与这些庸俗的阶级集体大联欢活动，只想做回自己。在经过一番虚伪的表演后，我想该是“歇息”的时候了，不然在其中我真的会迷失方向，连当初来到这里的初衷都会忘得一干二净。安妮宝贝言：我大概是一只鸟，充满了警觉，不容易停留。所以一直在飞。我想我就是这样的一只鸟。至于落地的时候也是找寻到自己目标的时候。所以任何时候我都是以审视的目光在看待周围的世界。没有什么条例性的规章能束缚自己，只要是正确的我都会认真去做。不会再当虚伪的竞选者。自古以后，有多少站在讲台上的竞选者能真正做到那些“豪情壮语”，不过为一出表面文章罢了。这是一个“作秀”时代不足为怪。突然很羡慕乞丐，与世无争，虽然贫穷，但能在自己的世界里过属于自己的生活，虽然他们是生活最低层的不幸者，但这却又是不幸中的万幸。此时我很想让一些所谓的“一表斯文”的评委去尝试下最低层的生活，不然他们不知道生活的本质。只会吃饱了没事坐在那里对那些辛苦准备了许久的竞选者进行一些极度无聊问题的提问。中国那么多说事的摇篮就在此。当学生会竞选失败后，我看清了自己要走的路，它一直延伸到远方，虽然沿途后很多小分岔路，尽管存在某些不为人知的诱惑，但都不影响我继续向前的动力。当学生会竞选失败后，我几乎要大声欢呼，没有加入那个让人庸俗的阶级集体大联欢活动中，我还是原来的我。没有任何本质的动摇改变。当学生会竞选失败后，我想我是一个真正的人才。
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“丁铃铃——”一阵清脆且刺耳的闹钟声划破宁静沉睡的空气，将一个可怜的人儿从遐意的睡梦中拽醒，于是睁开惺忪睡眼，凝视一下时间，眉头一皱，忽然大呼：“妈，今天有测试，怎么不早点叫我起床，要迟到了……？”，而（然）后一个快速翻身，依依不舍离开了温暖的被窝，刷牙、洗脸、吃早餐……忙完清晨的“必修课”后，挎上略显沉重的背包踏山了两点一线的路途，开始了一名高三学子普通繁忙的一天，这一切只因人在考试年。人在考试年，纵使有万般无奈也硬要踏上这条绵绵无期的旅程，沿途的风景无限美好甚而令人心醉，但身处考试年的可怜人儿却惟有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”原本以为可以梦回周庄，无奈，那此情此景却摇身幻化成一张张散发着油墨香的，却永远亦无法完成的考卷。欲将可怜的人儿淹埋其中，人在考试年，似乎一切情感都变得麻木甚而矛盾，不可捉摸，让你寻寻觅觅，欲说还休。人在考试年，无法做到“不以物喜，不以已悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”的广阔胸襟放眼于世，忧愁的却是那一张张或泛黄或雪白考卷上鲜红醒目的分数，但却惟有微笑面对堆如山高的试卷与令人头昏脑胀的机械公式化猜想，在成功时默默为自己许下美好心愿，在失败时伫立于高楼之上，任凭源自田野自然风的味道轻抚乌丝，凝视着夕阳橘红的背影，吟起：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”没有眼泪，因为已经风干，只有将信念埋藏在风的记忆里，等待下一次的播种。人在考试年，感觉似是在封建王朝中高高在上的君主，自称寡人。面对满朝文武百官时，总是雄心壮志，豪情万丈地发出一个又一个的伟大宣言，满怀一个又一个的美好理想。在夜深人静之际的背后，却无知心者可诉心声，为王朝的兴亡而独自忧愁着，却无人知晓。人在考试年，寂寞或许才是最衷心的伙伴，只是你我不愿意接受它呵护，倾听它的故事。但吟过：“香山红叶经过寒霜的浸染才会红得很可爱，心灵经过风雨的洗礼才会撑得起一片晴空。”或许你我会变得豁然开朗。人在考试年，忆起“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”或许将心灵埋藏在寂寞背后你我才能找寻到共鸣，这是一种必经的人生，有人说，没有经历过高三的人生是不完整的人生，我想亦是如此。人在考试年，似是面对冷暖人生，有信念亦有繁芜，有积极亦有颓废，其实这都是你我必须接纳的情感，虽然充满矛盾，但却是通向成熟的阶梯。人在考试年，愿你我的人生能活得更出彩，更宏阔。
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在落幕的间歇，蓦然回首人生那多姿多彩的大舞台，才发现，走在边缘的残缺生命的角色，才为人世一种最坚强的美的主角。——题记在走进晚会会场的那一刻，我的心灵被一种无形的巨大力量俘虏了，久久不能回归原生态的世间。在走出晚会会场的那一刻，我的心灵痛苦并快乐着，为这盛开在人生道路边缘的璀璨生命遭到歧视而哭泣。但欣慰的是，人间自有真情在，这群走在边缘的生命终究得到了帮助。在人生的同一片蓝天下，能得以体味人生最原始的甜苦辛酸的滋味。当我们沐浴在温暖的阳光之中；当我们沉醉于花草的芬芳之时；当我们置身于和熙的微风中之际，也许，你并没有察觉到这个眼中美好的世界有什么异同之处。也许，你从来都没有想过，眼前的一切对某些人来说是永远都是难以实现的奢求，唯有在梦境中才能放飞自己苦闷的思绪。因为他们永远都看不见花儿的笑容，永远也听不到鸟儿的歌唱，甚至永远都没有“站起来”的权力，没有纵情歌唱的资本。而是带着残缺的躯体来到这个原本就复杂的世上艰难地挪动着步伐，忍受着常人无法体会的痛苦，经历着别人不能想像的磨难，他们哪怕要取得一点点成绩，都要付出比常人多几倍甚至几十倍的努力。这一切总归是人生道路的边缘给予的。有人认为这是上帝给予他们的涅磐，是生活在社会最低层的第三种人的一种必然的生活，而这一切都将成为命运的注定。无奈，唯剩叹息，不公的命运终究是不争的残酷的现实。曾看见大街上的行人南来北往，猛然发现，这真是一个人生的百态秀台，有衣着整洁、气质非凡者，有衣着朴素、周身散发着泥土气息者，有衣衫褴褛，蓬头垢面者。不管是什么样的角色，其背后一定隐藏着不为人知的故事。而那些处于人生道路边缘的生命在坎坷的人世上的那种艰辛，或许我们今生今世都不曾理解，不会明白。因为我们永远也未能有过那般残酷且痛苦的沦落生活。试问，有谁愿意日复一日，年复一年过着猪狗不如的生活，忍受着牛马般的苦难。大千世界，有强者便必定有弱者。好不容易盼来一个千载难逢的星期天抽出些许时间在大街上散心，街上的各式各样的流行时尚让人应接不暇。猛然转身发现，其背后不知什么时候又冒出一所令人满目琳琅的服饰店，其发展的快速让我感到有些虚幻，甚而害怕。孰不知是自己依旧独守着人生的一份清灵，还是早已被这喧嚣尘世中潮流给淘汰了？我想唯有那群行走在边缘的生命知道这其中的答案。耳边突然传来一曲曲伤感的旋律，使得自己本已受伤的心灵隐隐传出一阵痛楚，于是顺着感伤且唯美的音乐声的方向走去，只见一群路人围着几个卖唱的人在鼓掌，仔细一端详，是一对母女……在与围观者的攀谈中，我得知这是一群从外乡来的聋哑人，为了给常年卧病在床的老父母凑钱治病，而不得不流浪街头。曾忆起古时那些浪迹于街头巷尾的孤苦伶仃的人儿，他们风餐饮露，饱饥交加，或是因为身体上的缺陷，或是因为老家年迈双亲的恶疾缠身，而不得不流浪街头，希望以自己的一艺之长来博得路人的同情与施舍。此时突然想起乞丐，有人说，他们是这个世界上最贫穷的人。有人说，他们是这个世间最自由的人。因贫穷逼迫，其踏遍了街头巷尾，自由致使他们的脚步没有限制；其背影，闹市区、公车站、大路旁，随处可见；其外貌，衣冠不整，面容憔悴早就习以为常；其行为，坐于或趴于或躺于道路旁边，声嘶力竭地呻吟，其外貌，脸容肮脏扭曲，路人见而远避，捂鼻掩嘴，他们已成为城市的一道独特风景。“咣当——”一声清脆硬币与破旧瓷碗的碰撞声，这是城市的人们自以为对边缘生命的一种施舍与可怜，却不知道是否为一种真心，还是出自于习惯？但我却隐约闻到一股由城市人身上散发出的铜臭。后来干脆有人呼吁，要将其驱赶出城市范围，因为市容受到严重影响，更有甚者说，其利用社会慈善进行虚伪的欺骗。我想若没有人性的沦亡也不会致使他们的沦落。在下一个黎明到来之际，这一特殊群体将何去何从？城市的人们又将何去何从？但此时，这对行走在人生边缘的生命用歌声向人们诉说着他们悲惨的故事，用歌声向人们诉说着自己所需要的感受。围观者有的捐物，有的捐钱，无一不在向这群边缘生命献爱心，或许之前是一场颇深的误会，我们应该向这些无私奉献的围观者致敬，并向这群走在人生边缘的生命表示尊重。哪怕是残缺的生命也有属于自己完美的一面，只不过我们未曾发现。生命对于我们，也许是很脆弱，更别说处于边缘的。自诞生之日起，就从没有脱离过疾病、灾难的种种困扰。然而，生命垂青于我们，却又是坚强不息的，这种坚强不只在于其本身的坚韧，顽强不屈，更源于生命之间的那种关爱，扶持与帮助。当我们一次次以胜利者的姿态，从最初一个看似可望不可及的彼岸，走向属于成功者的另一个彼岸时，不得不承认一个道理“没有比人更高的山，没有比脚更长的路”，惊涛骇浪之后，必定是光明的灯塔。悬崖峭壁之后必是胜利的顶峰。所有的成功者都幸运的，但其背后却始终隐藏着许多看似无声却有声的人的奉献、支持与鼓舞，只因他们生活在同一片充满爱的蓝天下。但这是否为一片真爱的蓝天，还有待时间去检验。我们不怕先天的缺陷，也不怕后天的不足，但却害怕爱心会泯灭在虚伪的人性中，我们害怕得不到亲人的呵护，爱人的欢心，友人的信任。特别是在这个竞争异常激烈、人心难测的社会中，让一个人永远保持爱之心并付之于行动却很难。因为我们有时候羞耻于当着众人的面去关心路边那肮脏的乞丐，于是会自觉或不自觉在与处于困境的边缘生命保持一定的距离，又或者很本能地害怕绝症患者的传染。只因为这是一个特殊的群体。但试问，在他们的眼里我们又是怎样的一个群体？人性最大的弱点之一就是我们总是先考虑自身的感受，而忽略了别人的感受，不管其人是贫贱还是富贵者。人类的文明，社会的进步，应该进一步缩小人与人之间的隔阂与距离，难道我们还不如原始社会人那样懂得关爱的重要性吗？不明白弥漫着爱的蓝天是多么地温馨与洒脱吗？究其根源，就是我们太现实，对自己的要求比别人高高在上。这样的爱心不够坚定，甚而会破裂。而那群行走在边缘的生命就会坠入深渊，这堵围墙永远都不会倒塌。难道我们忍心让一朵朵虽残缺但却盛开着灿烂的生命之花凋谢并逐渐消逝在视线里吗？“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄。”成为人生道路上的边缘生命并非他们的错，这只是不公命运的一种安排。猛然发现，这是一群盛开在人生边上的最坚强的花朵，虽然花瓣在成长过程中因遭遇灾难而就得残缺，但这却是盛放在人世间的最美丽的花朵。在萧条的冬季，南国的紫荆花已经凋谢，老榕已经落完了枝叶，草苗已回缩到大地里冬眠。在弥漫着冰冷气息的空气里，但愿人间这份真情的火焰不会熄灭，让我们伸出援助之手，将这群行走在人生边缘的生命牵回那同一片蓝天下，共同接受人生的洗礼。心之相融，就能创造一个美好的未来世界。
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镜头一在某市区一喧嚣的人行道上，一位双肩背着书包，身着学生服，头发有些凌乱，佩戴着一副显得有些破旧的眼镜的孩子双手托着一块挂在脖子上的牌子，双膝跪坐在人行道上。他低垂着头凝视着来来往往的行人的脚步发呆。没有任何言语，没有任何表情，没有任何动作，有的只是那么静悄悄地垂跪在那里。从其一身穿着打扮还有其胸前的那块牌子可以看出，他是一名从外乡来读书的学生，因父母长年卧病在床，还要供家里的弟妹上学，万般无奈下惟有拉下面子乞讨，希望能博得好心人的同情施舍。恰恰在离这位垂跪乞讨学生的左边摆着一个地摊，老板大约二十出头，留着一个三七发型，嘴里叼着一支点燃的烟头，悠闲地坐在一个小凳上“吞云吐雾”，样子好不潇洒快活。还时不时地招揽着过往的行人。向其介绍着自己地摊里的所谓“新潮小说”，根本不顾一屑那位可怜的乞讨学生。不一会儿，他的地摊被围得水挤不通，人们有的蹲下翻看，有的已选好合自己口味的“新潮小说”欲起身付钱，有的在跟地摊老板嘀咕着什么，其间没有一个人有意或无意地哪怕是瞥视一下对面那正在乞讨的学生。见其生意如此红火，那老板的眉头翘得老高，而对面那位乞讨的学生却无人问津，他用粉笔一笔一划刻在人行道上的文字与挂在胸前的诉说着自己不幸与痛苦遭遇的牌子唯有被人行道上的微风目睹。他欲哭无泪，从始至终的面无表情也许是早已对人情世故感到失望与麻木。地摊老板的眉头高翘与乞讨学生的麻木神情有着天壤之别，仿佛是生活在两个世界的人。再想到，那些过往的行人都是“瞎子”吗？一故作文明的人曰“骗子”！难道乞讨学生真是“骗子”？但我却认为其不是，是那些路人欺骗了他的眼泪。结论一：乞讨学生面前冷冷清清，“地摊文学”老板面前水挤不通，两者形成鲜明对比的再也普通不过的社会现象，却让我们看到了人性最真实的一面。镜头二周末，一新华书店。我穿梭于那散发着古香古色却显得有些冷清的书架间，目光在扫视着书架上排列得较为整齐的书籍，寻找着余秋雨的《文化苦旅》。猛然发现它静静地躺在书架的最角落，我如获珍宝以双手捧起它，却发现书的表面已覆盖了一层薄薄的灰尘……隔离书架上却是另一番景象，其通道的拥挤连一只蚂蚁都无法走过，潮热的空气中弥漫着一股汗臭，隐隐约约地穿过书架，飘到另一个冷清的空间。我感到其味道有些刺鼻，于是马上把余老的《文化苦旅》揣在怀里转身欲离开到柜台付钱。无意间回头瞥视了身后另一书架的那些“80后”与“90后”，却看见他们眼里的痴迷与对我的不顾一屑。其认为我故作深沉钻研不符合自己年龄的“大部头”。我惊住了，环顾四周，如织的读者，不，更确切说是如织的“80后”与“90后”的读者在郭敬明，安妮宝贝，张佳玮等人的专栏书架前攒聚，而偌大的老舍，冰心，鲁迅等老一辈作家专栏书架面前却是一片冷清，让人甚觉心寒。整个书店几乎已成为“新新人类”的世界，于是我付过书钱后快步离开这片“新天地”。结论二：孔子真的不如章子怡了吗？老一辈文人所传下来的伟大精神已被人们丢掉了吗？当今社会几乎都是“80后”与“90后”的天地，书店里的“拥挤”与“冷清”之景只是冰山一角而已。我并不是否认这一代年轻人的所作所为，只是在这个满目琳琅的喧嚣社会的熏陶下，很难想象出其还有什么作为。猛然发现其更多是以一种浮躁的心态存在于这个社会，所耳闻眼见的更多时候只是昙花一现。再者，面对老一辈文人艰苦开创的那片拥有着丰富资源却无人愿开采的土地，我们是选择继续守护还是宁可放弃？总论在“拥挤”与“冷清”里，我看到了现代社会人们最为真实的人性的一面，却不知道这是一种社会发展的趋势，还是依旧独守护着清灵荷叶的我的思想已“落后”？在陷入沉思那一刻，我不得而知。人们在物欲横流的社会里迷失了自我，人们大阔步走在新世纪时，为什么还不时地回望过去？尝试寻找失落在历史深处的心灵的“佛光”？也许前方仍旧迷茫，他们还需从前人身上汲取经验才能更从容走下去。有一偈子云：“身是菩提树，心是明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”但愿今后我们不会再目睹到这本不该出现的“拥挤”与“冷清”。
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