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这家伙很懒，什么都没留下
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陈平一生六出奇谋，于汉室居功至伟，然而后世评价却不甚高。在封建卫道士们看来，他是诡计百出的“阴损之士”，好利且无德。宋人洪迈在《容斋随笔》中品评良平之时，就直言“良之为人，非平可比也”。陈平一生被人诟病处众多，所谓“盗嫂受金”一事尤为甚，《史记.陈丞相列传》上关于“盗嫂受金”的的原文是：“绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：“平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。臣闻平居家时，盗其嫂；事魏不容，亡归楚；归楚不中，又亡归汉。今日大王尊官之，令护军。臣闻平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。平，反覆乱臣也，原王察之。”汉王在听信谗言后质问陈平，陈平先解释了“事魏、楚不终”的原因，接着坦然回答“臣裸身来，不受金无以为资”，唯独不对“盗嫂”进行任何辩解，因而也留下了一桩千古悬案。关于这段悬案自是众说纷纭。那么即使“受金盗嫂”一事全然为实，既然陈平能坦然承认“受金”一事，没必要在“盗嫂”一事上忸怩作态。以陈平之狡黠聪慧，纵然确有“盗嫂”一事，也能用巧言善辞解释得天衣无缝，根本不会用默认这种愚蠢的方式。从《史记.陈丞相列传》中对陈平青少年时的相关记载来看，“盗嫂”之事也不大可能。陈平第一任嫂嫂在《史记.陈丞相列传》里有明确记载，这位嫂嫂“嫉平之不视家生产”，不但陈平非常刻薄，还口出恶语“有叔如此，不如无有”。陈平的家乡在河南陈留。小时候家里很穷，只有一个哥哥陈伯和30亩地，陈伯对弟弟极是爱护，自己耕田种地，让弟弟去做自己喜欢做的事情。这个弟弟就读书，交游，看起来游手好闲。夫妻两人辛苦劳作，在农忙之时那个可怜的嫂嫂心理就不平衡了。别人看见陈平白白胖胖的，就问陈平的嫂嫂：“你家里那里穷呢？看你小叔的样子，那里像穷的样子？肯定吃的很好吧？”这个嫂子就变了脸色，“有这样的小叔子，还不如没有呢。”这一句话竟然就结束了一段婚姻。陈伯因此就休了妻子。第二任嫂嫂于史书中不见记载，在陈平岳父张负在对其女孙的告诫中说到“毋以贫故，事人不谨。事兄伯如事父，事嫂如母”。南朝裴骃在此处集解曰“伯已逐其妇，此嫂疑後娶也”，可得出张负言中的“嫂”，即陈平第二任嫂嫂。综合各方面来看，也不难揣测出陈平的第二任嫂嫂是位勤劳忠恳的传统妇道人家，所以与陈平的相处也还和睦。《史记.陈丞相列传》对陈平娶妻有一段比较详尽的记载：陈平看看就到了结婚的年龄，但是却高不成低不就。陈平娶老婆的标准比较的势利，人物就是人物，看问题就是那么接近世界的本质。世界是物质的，物质的改变较之感情变化较慢。陈帅哥，找妻子的标准是财富。陈平娶妻看重的是张氏的财富，所以在“人莫敢娶”时而“欲得之”，陈平娶张氏女后，“赍用益饶，游道日广”。而张氏的外貌在史书中不见记述，可见她不算美貌。美姿容的陈平对此亦不以为意，可知陈平之性“逐利”而不“好色”，陈平在以后的表现也一再印证这一点。陈平虽投机，以婚姻获取财富，但不是无耻好色之徒。他喜欢富有的老婆，但是富有人家择婿要更加富有的，要让这份财富保存并且有可能递增。但是在陈平身上暂时还没有看到这一点。只看到他的游手好闲。穷人家把女儿给他也是很不放心。陈平后来居然看上了一个张姓寡妇，她是富翁之女，家里已经富有积蓄了三代，爷爷张负很有眼光。再则这美眉已经结过5次婚，每次都是结婚前丈夫是活生生的，她一进门不久就死掉子。陈帅哥却有强烈的自信，自信自己还有很美好的未来。陈平家里比较的穷，遇到了丧事就去帮忙，总是去的最早，走的最晚。可以多吃几顿。这次在丧事上遇到了张寡妇的爷爷。衣衫遮不住英气逼人，一双美目灼灼有神。这个小伙子是谁？一看那阴阳不调的样子就知道没有老婆，体格健壮，而且还不富裕，正好可以解决孙女的问题。攀谈几句，果然不俗。张爷爷上了心，就尾顺着陈平回了家。果然陈平的家不是在高尚住宅区，家里连门也没有，一个破席子遮住门就了事。但与陈平交往者多长者，所以家门外“多有长者车辙”，这无疑是对陈平品德一个非常重要的保证。秦汉时的长者，是指在学问、品行和声望在当地都具有相当影响的人。如果陈平“盗嫂”一事属实，定会为长者们所不齿，又何来与之广泛交游？此外，颇具慧眼的张负也因陈平与长者交游而料定他必有所作为，感叹曰“人固有好美如陈平而长贫贱者乎？”，不但以女许他，而且青睐有加大力资助他。张负用“好美”来形容陈平。张爷爷很有策略的问了几个邻居陈平的朋友有谁呢，结果问出几个有名号的老家伙。张爷爷暗暗点头。张爷爷回家就告诉儿子自己挑好了第六任孙女婿，儿子开始还反对：一个县的人都笑话陈平，整天无所事事，什么都不会做。怎么能把孩子嫁给他？张爷爷说：“没有见识的家伙，你见过有品质好有学问的人长久贫穷的吗？”张寡妇便带着她的妹妹带着她的嫁妆嫁给了陈平。从此陈平有了老婆财富，就更可以走万里路，读万卷书，交有能力的朋友，丰厚自己的思维，人生了……
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桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。“唐伯虎点秋香”这个故事的雏形，最早出现在明代的笔记体小说中，其中明代小说家王同轨先生的《耳谈》，叙述的故事情节和现在我们知道的“唐伯虎点秋香”基本吻合。大意是说，苏州才子陈元超，性格放荡不羁。一次，他和朋友游览虎丘，与秋香不期而遇，秋香对陈公子灿然一笑。其实就笑了一下，陈公子便招架不住，于是暗访秋香踪迹。于是，陈公子乔装打扮，到官宦人家里做了公子的伴读书童。不久，陈元超觉得时机已到，因为他发现俩公子已经离不开他，便谎称要回家娶亲。俩公子说，府上有这么多婢女，你随便挑。陈公子说，既然这样，恭敬不如从命，我就点秋香吧。陈公子遂心如愿，结成姻缘。这就是《耳谈》中因笑传情，因情结缘的一个爱情故事。到了明朝末年小说家冯梦龙的手中，就变成了《唐解元一笑姻缘》。一个最古老，最简单的故事，由“一笑”发展到“三笑”，情节也更加复杂化。据记载，他是在三十六岁那年娶了那位对他一笑倾城、三笑倾心的“秋香”姑娘。说起来唐伯虎与秋香的婚姻，那似乎不能用一个“娶”字，而应该要用一个“点”字，因为从古到今，我们一直津津乐道的是“唐伯虎点秋香”的故事。说有一天唐伯虎在苏州阊门的河边作画，渐渐地就进入了艺术境界，艺术家一旦进入艺术的境界，往往就目中无人了。在这种情况下，只有观众瞻仰他的份，哪有他来看你的份儿？可偏偏就有一个人，一下子就闯进了唐伯虎的视线里！说起来这位叫秋香的姑娘实在太聪明了，她只是站在河中的一条船上从这儿经过，看到岸边作画的唐伯虎的眼光扫过来，她便嫣然一笑。这一笑，明眸善睐，就像是一束穿破乌云的光芒，一下子就把唐伯虎的心从人堆里、从他的艺术痴狂里给拽了出来。这实在是人与人之间最重要的沟通与交流的技巧，我们常说眼睛是心灵的窗户，而笑容大概就是窗户上的那个把手，你想推窗就得靠它。就因为这一笑间的注目，唐伯虎就从他痴狂的艺术境界里掉进了更痴狂的生活境界里。他表现得更着魔了，手里的画笔也扔了，眼睛定定地看着那只载着青衫美人渐渐远去的小船，突然他抛下了一切，跑到河边租了条船追了上去。据说，在这段“跟踪追击”的过程中，还有“两笑”：一是船靠岸时，秋香上得岸来，对还在船头的唐伯虎有回眸一笑；唐伯虎追上了岸后，又跟丢了华府的队伍，结果在秋香她们回府之前又偶然碰上，结果两人又有相视一笑。这下子，总共就有“三笑”了。历史上虽有秋香其人，且和唐伯虎同是生活在明代中叶；不过她至少要比唐伯虎大二十岁。秋香虽在金陵高张艳帜，但她二人之间实难发生风流韵事。倒是祝枝山不知在什么场合见到秋香扇面，写了一首七绝：“晃玉摇金小扇图，五云楼阁女仙居；行间看过秋香字，知是成都薛校书。”秋香，本名林奴儿，字金兰，号秋香。她是金陵妓院中的名妓，琴、棋、书、画样样精通，在历史上确实被人点过。是不是唐伯虎点的呢？肯定不是。因为据考证，秋香比唐伯虎大20岁。她有不幸的家庭遭遇，没有办法才堕入青楼。因为人品好，后来转业从良。秋香在当时被誉为“女中才子”，她所画的丹青画，更有名气。据明代《画史》中记载：“秋香学画于史廷直，王元父二人，笔最清润。”在《金陵琐事》中，还记载了秋香曾经向唐伯虎的绘画老师沈周学过绘画。沈周是明代相当著名的大画家，曾为秋香画过一幅丹青画，写过一首词。临江仙题林奴儿（即秋香）山水画：“舞韵歌声都折起，丹青留下芳名。”过去的事都已过去，青楼里再也找不到你，以后要到画界中去寻觅。唐伯虎名寅，江苏吴县人，以诗、书、画三绝著称于明朝。只因他早年生活放荡，刻过一方“江南第一风流才子”的印章，加上明清的小说，戏剧，弹唱又编造他“三笑点秋香”的风流韵事，在后人的印象中，唐伯虎是个风流才子。唐伯虎一生娶过两个妻子，前妻徐氏，出身官宦人家，好享受，慕荣华，热望唐伯虎功成名就，出人头地，一四九九年，唐伯虎乡试第一，中了解元，徐氏喜出望外。谁知好景不长，第二年，唐伯虎进京会试，受到科场泄题案的无辜牵连，不幸琅铛入狱。徐氏得知，料定唐伯虎从此难以高升，就收拾细软，回娘家去了。从此两人分道扬镳。后来，唐伯虎在青楼中认识了官妓沈九娘。九娘很敬重这位才子，为了使唐伯虎有个绘画的良好环境，她把妆阁收拾得十分整齐，唐伯虎作画时，九娘总是给他洗砚，调色，铺纸，唐伯虎有了这个好伴侣，画艺愈见精到。他画的美人，大都是从九娘身上体会到的风姿神采。九娘见唐伯虎不把她当作官妓看待，就益发敬重他了。天长日久，两人产生了爱情，成了夫妇。过了两年，九娘生了个女儿，取名桃笙。一五九○年，苏州水灾。唐伯虎的卖画生涯自然艰难了，有时连柴米钱也无着落。一家人的生活全靠九娘苦心撑持。九娘终因操劳过度病倒了，唐伯虎请来医生，医生诊断后，告诉唐伯虎，九娘已经病入膏盲。唐伯虎尽力服侍九娘，无心于诗画。一五一二年冬至前，九娘紧紧握着唐伯虎的手，说道：“承你不弃，要我作你妻子，我本想尽我心力理好家务，让你专心于诗画，成为大家。但我无福，无寿，又无能，我快死了，望你善自保重。”听了这番话，唐伯虎禁不住泪如雨下。沈九娘死后，唐伯虎再也没有继娶妻室，晚年皈依佛法，号称六如居士。
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一遍遍回忆你的背影，就像漫天闪烁的星，让我从此思念不停。一次次想起你的眼睛，恰似明月的纯真轻盈，从此深深刻在我心。寒风吹啊吹不停，我却依然可以感受到别样的温馨，想着你的背影，就是最美的风景。雪花飘啊飘不停，我却感受着绚烂的黎明。你就在我心，我愿陪你一路同行。无论什么样的光景依然保留这份情，无论迷醉清醒你都永远在我心。
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因为冬之白雪的寂寞，所以有了梅花的绽放；由于冬之萧瑟苍凉，所以有了梅花的清香。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”。不为招蜂引蝶，不为争奇斗艳，不为惊呼赞叹，只为活出一份生命的本质，开出一份生命的纯真。于是，不畏严寒，何惧风霜，激情生长，热烈绽放，小巧的花瓣不为喧宾夺主，不为张扬炫耀，不求美，只求真，因而巧笑顾盼中释放者缕缕清香，在宁静悠远中装饰着一片纯净天空，净土高洁，雪月为伴，孤寂作友，清新脱俗。从不妥协，从不气馁。奏响着命运华章，延续着生命奇迹。含苞开花，迎冬报春，在最需要的地方扎根发芽，在最艰苦的环境生如夏花，因而花朵俊秀，清香永溢……“墙角数枝梅，凌寒独自开”。开出一种精致，开出一种品格。也在人们心中播撒下“冬天近了，春天还会遥远吗？”的坚定信念。于是，不刻意的雕饰，却更加绝美惊艳；不事张扬的生命，却更加让人欣赏赞叹。只因开出了美，也开出了真……
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