一个中年人匆匆走进病房，用着高于平时说话的嗓音招呼。原来是由于拜访的对象年势已高，听觉已不太灵光。“老爷子，来看您了，像以往一样给您磕头了。”中年人说着便规规矩矩地面向坐在轮椅上的老者磕了三个头。老者有些激动，弟子每磕一个，他都探身用双手朝上举，以作回礼。
这就是央视的“小崔说事”访谈钱文忠那集里，放的一个反映钱文忠尊师，探望老师季羡林的镜头。
事后上网看到了一个讨论主题竟就是针对这个片段的。“钱文忠跪不得”，大大的标题很是刺目。竟然有很多人讲到这是复辟古时的封建礼教、弟子礼规，也有人提出与当今社会格格不入，还有人竭力批判这是严重的个人崇拜，更有甚者把矛头直接指向孔子，估计是想表达“上梁不正下梁歪”。
总的来说，我认为拿这种话题来说事、争辩都算得上无聊，没有什么必要，也没有多大意义，难逃哗众取宠之嫌，而且大多争辩者不太严密，因此在他们看来很得意的言辞常常站不住脚，本来就存有很多漏洞，所以更易遭揭穿。
我不想与之争辩，但是我想告诉那些为此主题振振有辞者对于这件事我的一些想法。
我想，文忠教授跪拜季老先生不受任何人的控制，是一种自由。从道德上讲：不危害他人与社会，可以做自己喜欢或愿意做的事。且在时下尊师日益淡薄，已不能与重教进程相配套的情况下，文忠教授跪拜老师的这股尊师精神甚至会对许多人有所触动，有所感染。尽管不是让学生都学着他跪拜老师，但是势必会使许多人从内心中意识到要尊敬师长，从而指导他们的行为。
再从法律上看：公民有人生自由，只要其从事合法的事，任何个人与组织都无权干涉。我国没有法律规定禁止学生跪拜老师，那么文忠教授的行为是合法的，理应受到法律的保护。人家跪拜不关别人的事，那些人自然没有权力禁止人家，人家的虔诚尊师会使他们一切的禁止都成徒劳。更值得提醒的是个别人在网上为这件事的主人公加上了许多难听的帽子与罪名，很多都属于诬蔑、诽谤的行为。
我没有辩论的意思，只是抒发一下自己的感受。
这些积极的网民，你们思维的活跃让我妒忌也让我敬佩。“我不同意你说的话，但我誓死捍卫你说话的权利。”我要为伏尔泰的这句话补充一句：请尽量参与有意义的讨论，思维要严密，最好学点法律，千万别留下太多的漏洞。这些通通送给你们，不用客气。
【编者按】真假到底是难辨。
编辑 儿狼
2008-12-15
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