什么叫“换位思考”?简言之,“换位思考”就是指某人做一件事情,有自己的见解做法和想法,但是试试换一个角度,换一个角色,如果你是他,你会怎么做。“换位思考”单从“思考”的角度去想,恐怕很容易做到,但要真正以“换位”的角度去现实当中处理一些事情却很难,不是人人都能做到的或者会去做。
“换位思考”,是自我学习的好办法。这其中的好处,也就是学会与人相处共事,可站在对方的立场上来全面考虑问题,这样看问题才比较客观公正,可以防止主观片面性;对人要求就不会苛求,而且容易产生宽容态度,这样,对自己能将心比心,对人能“己所不欲,勿施于人”,做到知足常乐。有一则故事,很能说明问题。过去有一位农民在田间劳动,感到非常辛苦,特别劳累,尤其是在炎热酷暑的夏天,每当“汗滴禾下土”的时候,感觉到更是苦不堪言。他每天去田里劳动时都要经过一座寺庙,且看到一个和尚经常坐在山门前的一株古树下,悠然自得地摇着芭蕉扇纳凉。他看到这和尚无忧无虑,天晴晒不着,下雨淋不着,很是羡慕这和尚的舒坦生活。一天,他告诉妻子,想到这寺庙里做和尚。他的妻子很聪明,没有强烈反对,只是柔心细语地对丈夫说:“出家做和尚是一件大事,去了就不会回来了,平时我很少下田,只在家做饭做织布等家务活,我明天开始和你一起到田间劳动,一方面向你学些没有做过的农活,另外也及早把当前重要的农活做完了,可以让你早些到寺庙里去。”从此,两人早上同出,傍晚同归。为了不耽误时间,中午,妻子提前回家做了饭菜送到田头,在寺庙前的古树树荫下两人同吃,时不时笑口常开,有说有笑,恩爱有加。时间过得很快,田里的农活也完成了。于是,两人择了吉日,妻子帮他把贴身的衣服缝缝补补浆浆洗洗一番,一切事妥,打个小包袱,亲自送他到寺庙里,并向和尚说明来意。寺庙里的和尚听了非常惊讶,忙说道:“我看你们夫妻俩,早同出,晚同归,中午将饭菜送到田头来同吃。家中事,互商量;言语之间,有说有笑,恩恩爱爱,冷暖两相知。我看你们生活过得这样幸福,羡慕得我已经下了决心还俗了,难道你反而来做和尚?”这则小故事不仅体现了农民妻子的聪明贤慧,其中还有一个换位思考的道理在里面。
还有一则笑话也能说明“换位思考”有时竟能收到意想不到效果。从前有位秀才屡试不中,这次是第三次进京赶考,一路上忧心忡忡,晓行夜宿,总想这次能遇上好兆头,以至金榜题名,一鸣惊人。秀才到达京城后,住在一个旅店里,一门心思备考。考试前几天,他做了三个梦。第一个梦,是梦见自己在高高的墙上种白菜;第二个梦,是他戴了斗笠还打着伞;第三个梦,是梦见自己跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起,但是背靠着背。这三个梦似乎都有些深意,但令人费解。秀才有些忐忑不安,第二天便来到了街上求算命先生解梦。算命先生一听,连拍大腿惊呼道:“你还是赶紧回家吧。你想想,高墙上种白菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?跟表妹都脱光了衣服躺在一张床上了,却是背靠着背,这不是没戏吗?”秀才一听,大惊失色,兆头不好,去考也枉然。心灰意冷之际,赶紧回店收拾包袱准备回家。店老板见秀才要走,非常惊讶,便问:“不是明天才开考吗?怎么现在就走?”秀才如此这般地道出了个中原因。为了留住秀才,好多赚一些住宿费,店老板顿时眉开眼笑,乐呵呵地说:“哎哟,我也会解梦的。我倒觉得,你这次一定要留下来,千万不要放弃这次机会。你想想,墙上种菜不是高种吗?寓意为高中。戴斗笠打雨伞不是说明你这次心细,是有备无患么?!寓意为双重保险,无虞。跟你表妹脱光了背靠背躺在床上,不是说明你翻身的时候就要到来了吗?寓意为翻身就在眼前,一瞬间的工夫。”秀才一听,觉得在理,马上精神为之一振,鼓足勇气参加考试,居然中了探花。这个故事告诉我们做任何事情都要学会换位思考,对任何问题都要学会辩证地思考,多角度或从相反方向思考进而解决问题。
近来,在一媒体上本人看到一则小故事,也很是值得发人深省,很是耐人寻味。说的是一个人搭乘火车,上车后坐在一个靠窗的位置上,火车缓缓开动后,她一不小心把一双新鞋弄丢了一只在车窗外。这时出主意的人多了。有人说,你快跳下车捡鞋子!有人说,你快让列车员跟车站联系,帮你捡失鞋子!可她非但没有跳车去捡鞋子或联系列车员怎么让车站的工作人员去捡鞋子,而是毫不犹豫地将另外一只鞋子也扔了下去。人们议论纷纷,都说她太笨了。而她嫣然一笑,并以一种淡然平静的口吻说:“在你们看来,我或许真是很笨。但是,跳下去捡鞋子有两种可能,一种是我安全无恙,鞋子也捡回来了,但是我却耽误了行程;另外一种就是我跳下去的瞬间,我摔断了腿,或者成为了车轮之鬼。而我把另外一只鞋子扔下去,别人捡到的就是一双鞋子。如果只捡到一只,那也只能是一只无用的鞋子!”是啊,有时在现实社会中,学会“扔鞋子”也不失为一种聪明之举!
当今社会中,人们充分享受着改革开放带来的新生活,喜庆之余,各种矛盾也应运而生,而且有些矛盾还呈上升趋势。最近几年以来,根据一些学者的分析,社会矛盾逐渐成为了中国公众瞩目的焦点——官员腐败,贫富差距扩大化,三农问题,仇富心态,失业困扰,教育改革,房产价格,医疗社保等一系列问题犹如走马灯一般纷纷闯入人们的视野,同时,许多富于代表性的事件也先后挑战着中国人的眼球和心理承受能力。这矛盾,那矛盾,既有政策、法律法规的原因,也有人们思想变迁带来的必然,还有人们的道德观和人生价值取向的嬗变而带来的结果。矛盾诸多,解决矛盾的策略和方法也是多种多样,有的在试,有的还没有试,这其中既有取得的成功经验,也有遭遇失败的教训。我们的国家,是一个有着十三亿人口的泱泱大国,人口众多,地大物博,经济底子还不是很雄厚,振兴伟大的中华民族还需若干代人的努力和不懈的坚持,这就是我国的国情所在,这是任何人也否定不了的。为了民族的复兴,为了国富民强,为了减少矛盾或化解矛盾,为了国家的长治久安,我们国人相互之间何不多多的进行“换位思考”,何不设身处地地多为他人着想,何不多为大多数民众谋利益?试想,当贪官们挥金如土纸醉金迷的时候,如果来个“换位思考”,想想世上还有那么多的工人农民还处于困窘之地,让自己见的贪腐行为收敛一些,那“官民矛盾”兴许会有所缓和;当“富有的越富有,贫穷的越贫穷”这一马太效应正愈演愈烈的时候,那些富得流油一掷万金的富豪们,设身处地的想一想世上还有那么多的老弱病残孤这些弱势群体需要社会关顾时,从你们嘴边积省下几顿奢华的美餐,伸出你们的慈善之手向穷人们倾斜时,“贫富悬殊差距”恐怕要缩小一定的距离;当“三农”问题出现时,我们这些拿国家薪俸的公职人员,如果多去农村访贫问苦,问计于农民,和农民兄弟交朋友,力所能及地解决他们所遇到的各种问题和困难,那农村这片广袤的土地何尝不会处处勃发生机;当腰缠万贯囤房待价而沽的房地产商们,如果你们唤醒自己的良知,想想天底下还有那么多人挤在棚户区或危房里的人们,让“大庇天下寒士俱欢颜”的传统美德发扬光大,那人们的“仇富心理”和“冰火两重天”的现象会不会发生大的巨变?当学生们读不起书,大学生上不起学,而焦虑的家长因囊中羞涩而处于无奈时,我们的教育体制是否应该改一改了?当病人得了重病无钱医治而现出绝望的眼神时,而仅靠社会捐助又是面对昂贵的医药费用而“杯水车薪”时,我们的医保制度是否也应该变一变了?当工人失业率居高不下,当农民工的权益得不到保障,当大学毕业生越来越难找到工作时,我们的社会生活保障机制是否应大刀阔斧的改革了?有的人说,工人下岗正常,大学生毕业后找不到工作去卖猪肉很正常,农民工工资低是因为没有技能,而病人无钱得不到及时救治病死于医院门前也很正常......这是典型的“为富不仁”的说法。试问,这些现象一味的任其发展,社会还会安宁吗?民众生活在社会的最底层,既是“水”,又是国家向前发展的基石,就如同起房子一样,基础不牢,大厦也会随之地动山摇。现在有一种怪现象,平常连做好事也得当心。比如公路上撞了一个人,而肇事者逃逸,而这伤者又处于昏迷状态,后面的好心人驾车将他送到医院,待这伤者清醒后,说不定就一口咬定你就是那个肇事者......为何?因为现在有人会昧着良心进行逆向思维:不是你撞的,难道你会将我送医院?这样,做好事者就脱不了干系了,让你跳进黄河怎么也洗不清了!现在一些人听说某人在学雷锋做好事,他就会嗤之以鼻,说那人是傻子,脑袋瓜有问题,正常与不正常来了个黑白大颠倒。
“海阔龙吟水,天高凤舞空。”现在,我们国家正在大力倡导构建“和谐社会”,这无疑是一种明智之举。俗话说,万事和为贵。 2008年12月18日 ,在纪念改革开放30周年大会上,******总书记在讲话中意味深长地说:“人民群众是党的力量源泉和胜利之本。我们把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为制定各项政策的出发点和落脚点......这也是一种高瞻远瞩的“换位思考”,我们国家这样制定政策符合“三个有利于”,人民群众将会欢欣鼓舞,与党与国家同舟共济。
当前,世界正处于严重的金融危机的漩涡之中,只有人人携起手来,共渡时艰,急人所难,换位思考,救人如救己,希望的“诺亚方舟”才能顺利到达彼岸!
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作者:蒋任南(湖南省作协会员 中国自由撰稿人)
2008-12-19










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