张淦侑
这些出生在80年代的孩子们。
从郁秀开始，到韩寒、郭敬明、周嘉宁、张悦然、李傻傻、胡坚、蒋方舟……他们组成了“80后作家”文坛。我把他们分析一下，呼风唤雨的很少，突然只有韩寒一人是平民，其余的是些想做平民而且有远大抱负但又丢三落四依郭敬明葫芦画瓢作文字的娃儿。
因此我在媒体上读到一则关于8岁儿童就能出书的新闻，据说还颇富人生哲理的。
这确实吓我一跳，除了巨大的自卑感布满全身外，转而觉得韩寒郭敬明他们也没多少斤两。韩寒有点玩世不恭，抓着儿时梦想不放到北京赛车去了，但他却是一年半载都没露次面，也许这算是平民生活吧。郭敬明就不同了，三天两头大露其面，办杂志出书还不行，还要搞什么“音乐小说”，结果他的专辑出来了，全国广大未开化的学生都把钱掏了出来，我们说郭敬明真不简单了。
全国新概念作文大赛也终于在某方面如同去年的超级女声一样，实际上这从某种意义上来说也仅仅是捧出一大群有钱的帅男美女少年作家，其素质也令人如同对超级女声一样提出质疑。平民化的作秀已经摆在眼前。
郭敬明抄袭庄羽《圈里圈外》的官司风波还意犹未尽，其《梦里花落知多少》的销量反而攀升。这就折射出郭敬明和部分读者的素质问题来了。读者是“明知山有虎，偏向虎山行”，郭敬明是“明知是虎山，偏向山要虎”。全国这么多读者，这书出版这么久了，咋没个读者站出来说这书是抄袭别人的呢，敢情还以为庄羽是抄袭郭敬明的呀！
韩寒特有的李敖脾气冲刷你郭敬明的书全都和看戏没啥样，唱戏的人虽然走了调，这倒也没什么，最起码你也得把“顾小北”改成“故小北”呀，好让观众在看戏时也不至于知道你的剧本是抄别人的嘛！
一些文学评论家就各人把各人的观点发表出来，聚众讲讲，各人的信徒，都说我们的先生评论有道，符合******基本逻辑。可有人就耐不住要出出风头，大骂阻碍其出风头的韩寒是满口胡言，接下来是些做不成韩寒的人，越来越骂韩寒了。结果正是他们的骂而更显出韩寒的与众不同之处来。
中国人的通性，都是棶慕权势的，凡是有权势的人说的话，人人都肯听从。郭敬明就识时务而成俊杰，在赚取广大读者的泪水后终于有点权势，媒体和闲人隔三差五就把他围得不亦乐乎。但结果是我们看到的现象不是王蒙叫我们不要挤文学这条羊肠小道，文学不仅火了且这火的背后是越来越多青年挤了进来，羊肠小道上尽是些天真幼稚的孩子在写些无关痛痒的文字。
现在的穷乡僻区，偶有一人，做大官或出了名的，就说此人祖坟风水好。看相的算命的，就说他的面貌生庚，与众不同，不愧是做大官或出了名的。讲因果的人，看见韩寒郭敬明出了名，一是说他读书时是个好学生，一是说他在社会上是好青年。这些说法，一传十十传百，韩郭也就成了传奇人物。但我们知道韩寒在高二就辍学了、郭敬明抄袭了庄羽的作品，凭惯性逻辑我们就肯定他们不是好学生好青年？偶有人将来为他们做传记，不知又有多少读者在那时做了爷爷奶奶以后以韩郭为例而教育子孙也要早些成名，由此正应张爱玲那句话：出名要趁早！
当然，对此抱有成见的人，本是不安分的。眼中所见东西，就改变形状；戴绿色眼镜的人，凡见物皆成绿色，戴黄色眼镜的人，凡见物皆成黄色。各说纷纭，百家争鸣，加上媒体的肆意炒作，韩郭二人即被奉为榜样。那些讲因果的人，说有个阎王，问阎王在何处？他说在地下。而那些讲理学的人，说有许多80后少年作家，问少年作家在何处？他说在中国。这些怪物，都是道听途说而已，不能目睹，也未见其书，惟其不能证实，就拿了韩郭作证，信从的人，赶紧到书店里买他们的书，畅销条件最终成立。当买书的人看完后大叫不好时，这些怪物早已消失得无影无踪了。咎其原因这些都是盗版书，作为盗版商的这些怪物从中获利也就逃之夭夭了。
我不否认韩寒郭敬明的写作水平，我也不否认读者的辨别能力，但要我在韩郭作品的价值取向上发表观点时，我想我不外乎更多地偏爱韩寒，这种偏爱的理由是：他更注重的是社会问题批判，而不像郭敬明那样更多地把自己圈养在生活琐事上。
由此我下妄下结论，韩寒的翅膀比郭敬明的更硬，要飞也是韩寒先飞。
（广西浦北县·2006年3第三期《七彩桥》，发表署名“鲁芹”。）
【编辑按】他更注重的是社会问题批判，而不像郭敬明那样更多地把自己圈养在生活琐事上。郭敬明确实有点小女人的感觉。
编辑 儿狼
2009-3-17
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