作者：胡银城

广东教育学院秋实文学社、伊甸园诗社、希冀网络原创文学社联合荐稿

看似沉静似水的世界却在急速的流淌着，特别是人们的生活节奏总是急匆匆的，犹如稍微慢点就会失去什么似的。

沉默的背后总好似隐藏一座不知何时要爆发的火山，鲁迅有一句话，那就是“不在沉默中死亡，就在沉默中爆发。”沉默往往是有所隐藏的，不易觉察的，无形存在的，同时又是一种隐声的抗争，无论从哪个角度他都会让人觉得深不可测，或难以理喻。沉平的下面总是暗涌顿生，使很多人有神秘的感觉，甚至乎不知所措。

谁都输了？谁都赢了？整个社会中谁都不想自己输得太惨或谁都想胜过别人，最后连自己也输了进去。遭受挫折失败时，见到的天空是烟雾弥漫的，太阳永远是灰色的。空气总会使人窒息。这是什么呢？这是我们不喜欢去接受现实，我们总认为情况不是这样的，现实为什么总离我们这么远。没理由这样的情况应是发生在某人身上才对，我这样的人怎么会受到这样的惩罚？

这当中很多人会被现实磨得所有的棱角都没有，甚至有时连自己姓什么都不知道；当中有的忿忿不平反思抗争甚至乎失落又一蹶不振；当中有的人还真的换了个人似的，一改常态，耍出非常手段，可是他（她）成功了，却失落了不知什么，总是不快乐的样子。当中很多人却把我们的中庸之道运行得很好，“不以物喜，不以物悲”，事之所运业之所就，什么地方都是都是自己的窝，适境而安，境由心生，生活就是一种态度。苏东坡一生三贬，他并没有忧郁致死，在他的角度来看，他认为与其悲戚戚，带不如坦荡荡。他沉稳的把舵人生的扁舟，正因为如此谁都不能轻微的震动到他做为欧阳修之后的文学宗主的地位。他并没有放下创作的脚步，他一生著作巨丰，不单在文学上，在医学和烹饪上但偶尔有一定的造诣。在仕途的失落，沉寂并不能让他失去方向，时光匆匆，他享受到他所做的每件事都予于了一定的意义，君不见他豪情顿起“日啖荔枝三百颗”，他老人家就不怕南方湿热的天气让他发烧不断吗？其实他是懂的，只是放着皇帝老子都不是能随时尝鲜的荔枝，他这个美食家能轻易放过吗？

现代生活节奏是由不得你选择的，我们几乎都在接受着知识的轰炸，而且不管你喜欢不喜欢，你都要在视觉或听觉上有意无意的接受这些冷知识。你想像陶潜那样毫无功利的接受知识，或追寻你俯拾可得的境界着也许是一个遥远的梦了。

你只要往公车站一站，你就会感觉到城市的人们脚下的步伐总是急匆匆的。世界的快速运转，它容不得你放慢脚步。有时你是茫然的，不知自己该干什么或能干什么。当一只脚从校门跨出，另一只脚又毫无准备的被拖进社会社会，也许得到上帝的眷恋，轻易的摘取了他所想要的工作等等。涉世未深，什么样的情况都会出现。不是有人说过，凶险万分吗？单单单纯就是一份沉重的积累，当然也许是好的在以后的日子里你有经验借鉴。凭着一份真挚的感情，年不更事的我们异常轻易的会相信你认为可靠的同学或所谓知心的朋友，可是人生最为无奈又最为可叹的是受到所谓的知心朋友轻易的出卖，然后你还蒙在鼓里。当然你是不需要去追究事情是否出于功利和对与错，你可以稍为纵然豪笑宽容的接受了一切。他们能欺骗你，足以说明你有被欺骗的价值，而价值又直接体现你那时所处的人生价位，也就是说你在他们心中毕竟是有分量的。也许这份分量对你来说是沉重得不敢去承接的，不过你也已经接过来了，至少你在你以后的日子里你可以把它当成一种谈资或做为反面教材都未尝不可；也许在他们的动机中就带着某种畸形而病态的动机，友情亲情在他们眼中已不值一文，他们要的仅仅是功成业就；也许他们也同样同我们一样涉世不深骗而出于某种难以言喻的套取与对社会产生一种莫名其妙的怀疑以至出现歪曲的心态，而此种选择又是毫无理性的报复社会。甚至乎是利用人性而攻击人性。

为什么会出现很多很多让人不齿的现实呢？这无异于人们对功利的追求扩大化。人们标榜的是我有多少直接的物质财富，人们也直接的承认的是你有多少财富你就有多少价位。功利的社会它是以财富论英雄，以财富论成败的时代。当委屈而疲惫不堪的孩子回家的时候，人们首先问的是：“孩子你赚了多少？”或“孩子你取得了多大的成绩？”而不是“孩子你疲惫吗？”

那你愿意不愿意你都必须向你已跨入的那只脚的那条路迈出去了，沉稳的冲锋。