《红楼梦》是明清时期小说的一个巅峰之作，其文学成就可见一斑，因为曹雪芹先生强有力的描写能力，使得各个人物都丰满而富有生命力，但是由于世人眼光的不同，很多人对《红楼梦》中的人物有争议，谁是谁非，依我看来，我们在讨论这个话题的前提是应该尊重历史背景，文化背景，人物性格等，才有权利来对书中人物进行评价。仁者见仁，智者见智。由于曹雪芹饱满的笔墨，使得人物改变了以往单个侧面的描写，富含血肉的人物在各个方面都让人看到一种别样的风味。薛宝钗在书中是一个永恒的主题，很多人为了她弄得朋友反目，那究竟她是一个怎样的人呢？是封建淑女，还是这虚伪面纱下的狰狞？在我看来，薛宝钗就是一个彻头彻尾的伪女子。

薛宝钗在很多人眼中，都是一个端庄贤淑的封建淑女，但事实上真的是这样的吗？难道身披素衣，不喜欢花儿粉儿的女子，劝人别看闲书的女子，藏身闺阁中绣花的女子就是淑女吗？错了，真正的淑女应该是内贤外淑的，像薛宝钗这种攻于心机的女子，可以算是一个贤淑的人吗？

首先，我们先看看宝钗的身世背景，宝钗生在一个皇商家庭，在那个时代，有钱有势才是真正的强者，像薛家这样虽是一个富豪，但是没有权力的情况下，所要依靠的还是有权利的皇族，在她哥哥杀人后，举家上京，其说明的原因有三，一是为了候选，二是为了探亲，三是为了自家的生意。还有加上父亲的早逝，使得这个家庭少了支柱，而不成器的哥哥却是家庭的负担，母亲又无能，所以这个家庭的重担就自然而然地落在了薛宝钗小姐身上了。你看一个闺阁女子要来承担这么一个大家庭，自己没点本事怎么行呢？虽然她表面上看来也是一个很脆弱的人，但事实上是这样的吗，在家时受嫂嫂的气，却能在无形中使得自己的嫂嫂不敢乱来，这不是手段是什么？

举家进京，一是为了候选，但遗憾的是没选上，这书中虽没有明确点明，但在三十回中薛宝钗的怪异行为却暗示了我们她的落选。

    道:"姐姐怎么不看戏去?"宝钗道:"我怕热,看了两出,热的很。要走,客又不散。我少不得推身上不好,就来了。"宝玉听说, 自己由不得脸上没意思,只得又搭讪笑道:"怪不得他们拿姐姐比杨妃,原来也体丰怯热。"宝钗听说,不由的大怒,待要怎样,又不好怎样。回思了一回,脸红起来,便冷笑了两声,说道:"我倒象杨妃,只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的!"二人正说着,可巧小丫头靛儿因不见了扇子,和宝钗笑道:"必是宝姑娘藏了我的。好姑娘,赏我罢。"宝钗指他道:"你要仔细!我和你顽过,你再疑我。和你素日嘻皮笑脸的那些姑娘们跟前, 你该问他们去。"说的个靛儿跑了。宝玉自知又把话说造次了,当着许多人,更比才在林黛玉跟前更不好意思,便急回身又同别人搭讪去了。

   这段文字给我们什么信息呢？薛宝钗的大怒，脸红，冷笑，可以看出了她当时的思想是多么的复杂，后面她冷笑道：我倒象杨妃,只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的。意思就是她也想当贵妃，只是还没有像杨国忠那样有能力的兄弟。这是一个疑点。另外，人人都知薛宝钗平素是个好好人，对待下人也很平和，但是为什么在靛儿跟她要扇子时，她却恼怒非常，这反常的表现是为了什么呢？

   以上的两点可以证明薛宝钗并没真正爱贾宝玉的，所谓的“金玉良缘”中的玉也没说这块玉就是宝玉身上的玉啊，皇帝有玉玺，王爷有玉佩，你说是皇上，王爷好，还是一个终日混身于女孩堆里的贾宝玉好呢？所以，在薛宝钗看来，贾宝玉只是自己的一个最低级的候选人而已。但是现在自己没有被选上，不能飞上枝头变凤凰，但是能当上贾家的包二奶乃也是一个不错的选择。但怎奈宝玉将心系在了黛玉身上了，要想夺得包二奶奶的位置，不花点功夫是断断不能做到的。

   怎样才能呢？让我们先来想一个问题，为何身为皇商的薛家，在京城拥有几处住宅不住而偏偏来到贾府呢？为何贾家将梨香院腾给戏子们住的时候，薛家还很随和地搬到了偏远的院子里去住，正常人都会看出这其中的究竟，为何薛家就是看不出呢？放着自己家的大屋不住，偏来个寄人篱下，难道真的为了热闹？错了，正所谓日久生情，不住一起怎么会有机会接近宝玉和贾家的其他人呢？这不能不说薛家人的聪明，给自己留了一条后路，如果宝钗落选了，还有一个贾府可以依靠，但这会是谁的主意呢？就薛母那副无知的样子是断不能想到这的，宝钗的哥哥平日游荡惯了，会让贾家的框框条条来约束自己吗？那剩下的就是薛宝钗这“淑女”了，所以说，薛宝钗真的不是个简单的人儿。

第二，薛宝钗进府后的表现着实让人怀疑。在没落选之前，也就是没确定自己有没入选之前，薛宝钗对于宝玉只是一种亲情的对待，可以说就是把他当做小弟弟来对待的，还没表现出暧昧。“薛宝钗因往日母亲同王夫人等曾提过金锁是一个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻等语，所以总远着宝玉”，因为心有所属，所以远着宝玉，玉很多人有，而且是富贵者才有，这富贵者有皇帝，王爷，怎么排都比宝玉好，所以薛宝钗这时候对宝玉只是很纯粹的表姐弟的感情。

再者，这玉的出现，也是一个疑点，在宝钗病后，宝玉的探病中出现了玉，宝钗看着宝玉的玉后，读了“莫失莫忘，仙寿恒昌”后，笑着对莺儿说：“你不去倒茶，也在这里发呆做什么？”后莺儿又说，听了这两句话，倒和姑娘颈圈上的两句话是一对的。然后莺儿又说道，“是个癞头和尚送的，他说必须辗在金器上---”话没说完，宝钗就不让她说下去，打发她去倒茶了，一面又问宝玉哪儿来的。这是为了扯开话题，也就是想告诉宝玉，你甭想歪了，你姐姐我是皇妃级的人物，你这只癞蛤蟆就慢慢等吧。所以，她这时心还没在宝玉身上。

但是进入贾府后，就好像我前面说的，薛家到贾家居住，并不是凑热闹这么简单，最重要的是留一条后路。刚开始尚不大明显，但是后来她开始向家长方面靠近，而且是两面讨好，从点菜，点戏上各方面，无不牺牲自己年轻人的特性来讨好贾家家长。以及同时用自己的才学来让宝玉屈服，后者体现在元妃省亲及平时的诗会上。到确定自己落选之后，宝钗将心思全部放在贾家中。再到以后，薛宝钗就敢明目张胆地批评宝玉了，她料定了自己以后的地位。确实到那时她已经有了很坚固的位置，除了下人的拥护外，还有上头的喜爱。你说她还会输吗？再者，加上黛玉根本就不是宝钗的对手，在很多方面都不能和宝钗比，在经济实力上，黛玉赢的机会为零，在理家能力上，宝钗绝对胜出，身体条件上，黛玉根本没办法赢得了宝钗，最重要的是谁能促使宝玉走上封建官僚的道路？无疑地，在很多方面，在家长的眼里，宝钗各方面都表现得很让人满意。

再看看宝钗的日常生活，在老太君带刘姥姥游大观园时有一段写到：“及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数支菊花，并两部书，茶奁茶杯而已，床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分简单”，大家可以想想，一个豆蔻年华的人会淡然到这种程度吗？就算是世外之人的妙玉的用具尚且是很名贵的，而宝钗的房间里的装饰，着实让人怀疑其是不是在向家长们宣誓：我就是这么会持家，我完全符合一个贤惠媳妇的标准。

再来说说一个很多名家赞同的观点，在宝玉挨打后，宝钗是怎么来探视的？当时，她手托着一颗药丸来了，而且是从正门来的，还有她的眼泪是留到宝玉的眼前流的。一个“托”字，正门走，这表明什么？还不是想让别人知道她来看宝玉了，而且还带着好药来了，你们看看我是多么疼惜我的未来夫婿啊，你再看看黛玉来的样子，“两个眼睛肿得像桃儿一般，满眼泪光“，“无声之泣”，“气噎喉堵”，这一系列的描绘，比起耀武扬威的宝钗，谁爱着宝玉，谁是虚情假意，一看便知道了，这段描写在很多名家看来，都是认为宝钗这时中意于宝玉。其实并非这样。乃假象已。

     元妃省亲，并送来了端午的礼物，分配给宝钗和宝玉的礼物是一样的，里面提到一个，宝钗接到礼物知道和宝玉一样的后，心里很不是滋味，为什么觉得很不是滋味呢？明摆着这时元妃的一个暗示嘛，贵人你是没希望了，做我的弟媳吧，还是不错的，宝钗这一夜的心理是挣扎了很久的。是进是退，全在自己的一念之间。在第二天，宝钗带上了红麝串，证明宝钗是相通了的，既然做不了皇帝王爷等身边的贵人，就安分下来做这个贾家包二奶奶吧。所以第二天在众人眼前，宝钗露出了元妃的“懿旨”，红麝串，你说如果是个名门淑女，在什么都没确定的情况下，敢在众人眼前露出这个吗？这是给黛玉的一个下马威，你看，我有元妃亲自撮合，你有吗？再说，当时当值端午季节，酷热难当，带的饰物应当是翡翠，玛瑙等，但是宝钗偏偏带上这很不舒服的红麝串，况且是很难带上的红麝串。后面一句有提到宝钗比较丰满，所以无论是带上还是褪下都很困难，既然不舒服，你带它作甚？有人会说这时对元妃的尊重，这是尊重吗？这是在向所有人，包括老太君宣示元妃的懿旨。接着，宝玉因想到黛玉忌讳“金玉良缘”的说法，竟不去接宝钗很辛苦才褪下来的红麝串。这惹恼了不知所措的宝钗，所以，宝钗放下红麝串就出门而去。意思就是，你自己看看，我是你姐姐，当朝贵妃御赐和你结为夫妻的女人，你竟然这样对我？

后来在第三十回，也就是“宝钗借扇机带双敲”，宝钗极为反常的一节中，除了上面我说到的落选，就是宝玉的一番话惹恼了本已烦闷的宝钗。一方面落选了，一方面自己的准夫婿却嘲笑自己，甚至对自己的万般暗示不加理会。这使得她已经极力地抚平了自己的情绪又高涨了起来。然后再来个命不好（应该叫出现得不合时宜吧）的靛儿，在这个不适合的时候来和宝钗开玩笑，使得本来很“小惠全大体”的“贤惠人儿”顿时怒从心生，含沙射影地埋怨宝玉和黛玉。她这是在控诉，宝玉啊宝玉，我本该是贵人一个，现在降尊到你家，送货上门来当你老婆，你不好好珍惜，还一再地羞辱我，这确实让宝钗大为恼火。

书中的疑点数不尽数，薛宝钗善于将自己的青春气息很好的隐匿起来，自己心中的那种蠢蠢欲动只得靠“冷香丸”来抑制，及通过外在的摆设来使自己迎合封建社会的需要，也是为自己的以后铺路。但这换来的却是独守空房的恶果，虽然她夺得了包二奶奶的尊位，却失去了爱情，青春等豆蔻年华的人所需要的东西，在我看来，她比黛玉更悲凉，黛玉至少真正活过，爱过。而宝钗什么都没得到，表面的荣华富贵乃是过眼云烟，也就是等于什么都没有。悲哉！哀哉！