随着人类智力的启用，人们渐渐掌握了生存技能，为了抵御野兽攻击，逐渐形成群居（即原始社会的雏形）。当最原始的社会无法满足人的欲望时，我们的祖先便通过协商或者暴力的方式过渡到了母系社会，相较而言，母系社会是一个更强大且具有组织性的群体。
经过长期生存竞技，以母系为领导的社会在战争中暴露了先天不宜，野蛮的父系渐渐崛起，奴隶社会终于将其取而代之，统治的权力从此易手，并建立了强有力的机制（国家）以维护他们自身的利益，所谓文明也应运而生。此时，讽刺艺术有了日益繁荣的趋势（据我所知，大部分艺术都得到了后人的传承并发展，讽刺的艺术尤为显著）。
母性社会算不得真正意义上的讽刺，还当归于本能作用。延至奴隶社会便不再属于本能，它产生了阶级，阶级既可以解释为社会规范化人性化的进步，亦可解释为奴役与被奴役的野蛮行径（或者说这是进化的必然趋势），不过它的本质是不和谐的、各种矛盾激化的结果。“易子而食”“成王败寇”“弱肉强食”便是讽刺到家的经典定律！“君要臣死臣不得不死”原因何在？善恶忠奸又该由谁判定？恰如老子言：大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。为什么有仁义大伪孝慈忠臣之分？这似乎非三言两语能阐明，但正因说不清道不明，反更确切的证明了讽刺艺术发展的史无前例！道德缺失沦丧人人都自以为聪明绝顶一朝泛滥尔虞我诈，谁还顾得了良知？封建时期便已经有勾引别人老婆的西门庆了，何况现在是开放社会呢！穷则独善其身达则兼济天下的圣贤人士和贤妻良母父慈子孝相夫教子等等都滚吧！
一个群体当中，最流氓的人称为皇帝！最野蛮的游戏称作战争！最兽性的地方称为后宫！最荒唐的鬼话称为圣旨！所谓“奉天承运”换作通俗的话语便是：我就是这么嚣张，谁奈我何！
《周易》便有自诩汤武革命顺乎天而应乎人之说，其实不过是反叛夏桀的借口。到了秦朝，由于大众无法忍受苛刻刑罚，各地流言四起，强者不甘心再度沦为弱者，便只好大面积封杀造谣者（焚书坑儒）。由于《金瓶梅》打破了千年陈规，所以被历代统治者永久列为禁书，以起杀鸡儆猴的作用。殊不知自己仅是一群患了狂想症的空想家（称其为空想家实则抬高了他们的身价）！
在辽阔的中原大地，上下求索的屈原要被流放，英勇善战的岳飞要被处死，政绩工程古往今来有盛无衰，就像秋季盛产扯着破嗓子指手画脚的人以及赵括赵高高俅魏忠贤和珅等人一样。由此看来，最辛辣的讽刺不过是实话实说实事求是，每位务实的人都是杰出的讽刺大师，行为艺术更是讽刺艺术里最为杰出的代表，诸如乞丐、小三，豆腐渣工程、毒食品事件、强拆、高铁追尾、南平校门砍人事件，假货赝品充斥市场、矫情造作、伤不起扶不起等等枚不胜举。
估计把“开口便笑笑世间可笑之人”搬到今天非得将其改成“开口便死死世间抵死之人”不可！何谓抵死之人？“枪打出头鸟”是也！谁敢爆我料者是也！ 近日不是有一新闻主播被封杀么？
从讽刺艺术的发展史来看，人们对这一门古老而又时尚的艺术的要求的确越来越高，它的艺术效果也越来越臻于完美！手法新奇，风格各异，并且力度颇大！影响的深度和广度堪称一绝！
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