越来越相信人这样的发展趋势：刚开始关注的是自己，随着长大，开始关注身边的世界，视野也就如人类所说的——打开了。作家亦是如此，从他们的作品可见端倪：早期作品或多或少有自传色彩，后来，关注点由自己转移到他人、社会……是什么触发我们将视野转移到身边的人物，是人发展的必然趋势？我要叛逆地喊声：不全是。这跟环境有着莫大的关系。呱呱坠地，这个阶段的我们，很单纯很单纯。后来我们越来越复杂了，还不得不承认这种复杂不是坏事，这只是因为，由不得我们选择单纯。

漫长又似乎短暂的童年，谁也说不清，但有一个不可否认的事实，那就是它的单纯、美好。小时候的我们没有多少故事，偶尔听到点故事，也真把它当成故事，正因为这样，所以我们没有多好的记忆力。往事越走越远，留下的是足够惋惜一辈子的童年。长不大的童年，哭过还是笑过，回忆起来总是那么有质感的美好。可是我开始质疑这种质感的美好，童年是所有粗糙、丑陋、高尚、善良……的灵魂编织出来，楚门世界的缩影？

都是娘胎出来的，不见得谁一出生就比谁大方，比谁高尚，所塑造的自己跟环境总脱不了关系。亦好亦坏，我们该埋怨它给我们带来的成熟稳重还是稚嫩单纯。人生像搭积木，最后的模型不是由建造者说了算，还得问问天，问问地。这样的想法有点极端又愤青，似乎不把自己当人看，那么你能说清人是什么东西吗？我不否认主观性，这两者并不冲突，而今我想纠结的不在于自身，而在于环境。论述环境跟人生的关系这样老掉牙的话题当然不是我愿意搬出来的话题，我更想扯一个憋足的问题，我们算不算受环境凌迟，又麻木地坑下一个同病者，乐此不疲。

大人的世界里，但凡涉及重口味、悲剧、乱伦、丑恶的话题就不该在小孩面前提及，这似乎成为约定俗成的圭臬。偶尔有人在小孩面前失去正经样，很自然就会被视为出格。好在这些关于不正经的话题，一旦落入小孩的耳里，大多左耳进，右耳溜，他们不懂也不会放在心上。那么什么时候起，小孩就开始懂了，是年龄的增长还是阅历的丰富？毫无疑问，这并非由年龄的机械增长引发的，而是阅历的丰富。阅历的丰富除了耳闻的故事量多到质变，更多是来自自身的体验。只有经历过，才深刻，才懂得。这份懂得是由赤裸裸的伤害买单的，还是我们引以为荣的长大，抑或成熟。其实伤害早就有，只是在此之前还没发生在你的视野。你的认知跟不上社会的脚步，你的世界没有那么真实赤裸，一切不是眼里看到的那么平静。

后来长大了，我被懂了很多。蓦然回首，那些被搬上屏幕、小说中的故事竟在身边上演。没有彩排，没有预兆，却发生得那么狗血。生活比艺术更富有感染力，一次又一次地冲击我的思想，感动抑或凌迟身心。我不得不重新审视这个社会，是谁定下那些条文，是谁告诉我们是非、是谁教会我们学会羞辱。

无规矩不成方圆，因此有了条条框框的东西。用脚趾就能猜到这些东西大多是上层人物规定的，而他们的用意是为了过得更称心如意。只是，时间一久，人类思考了，上帝就发笑，笑出情绪来。为了不招天打雷劈，我们选择恪守生存之道，渐渐的，就麻木了。某些东西成为永远不该触碰的禁区，一旦有个别想法，就是蛋疼、另类。

很多很个人的想法，不一定要说给别人听，无奈很多很个人的事，人在做，天在看，人在笑。后来发现一个普遍的规律，过于强调某种东西正是自己对于这方面匮乏的暴露。揭露别人的短处的往往自己有过之而无不及，嘲笑别人乱伦的往往自己先出轨，谴责破坏家庭的往往自己就是小三，是否只是为了掩饰不可说的秘密？还是早已习惯以伤害别人作为保护自己的武器。同为人，何苦为难人。

不惑到知天命，其实大多是由变乖到认命。人一规矩了，生活就有了规律，认命了，日子就更为简单。斗转星移，没有想象中那么平淡，也没有大起大落带来的大悲大喜，似乎这样的日子比较容易过，殊不知这样的生命毫无质量，度年如日。当激情退潮、棱角磨平，离这样的日子就不远。这算成熟、自知之明，还是人性被彻底降服的产物？中庸一点的说法，过上这种日子是命。我不得不赞赏造词者的伟大，最空洞的字眼莫过于“命”，这个字却能成为生存的精神粮食。人活着就像在海上航行，总有点风风雨雨，遇到风，是命！遇到雨，是命！安全航行，也是命！也就是说，活着那点事，都是命。

了解更多的不公和现实，才能倘然地包容世界。包容生活的种种不该，从某种程度上讲，这是对现实的妥协，是懦弱的表现。不过现实这东西很有趣，我认为的现实就是我所生活的处境，而非他人口中的社会。陷入同种困境，才能更好地体会到那种身不由己的无奈，倘若走出了，证明你牛逼，除此之外，别无其他。活着，也就这点事，活着活着就老了，同为人，何苦为难人，包括自己。