古代汉语课上，看到庄子的一句话：“圣人不死，大盗不止。虽重圣人而治天下，则是重利盗跖。”初见此言，我断然否定这种观点，一直认为这是消极的社会观。但后来发生了一件事，令我对这句话刮目相看。
有一次坐火车回家，进入候车室时，一个青年人叫我的同伴帮他提行李箱，出于好心，我的同伴毫不犹豫地答应了。令人惊讶的是，过了一会儿，两个警察突然找我同伴谈话，原来他竟然帮贩卖集团做好事! 当时，我震惊不已。本是出自好心的帮助，却恰恰成为犯罪分子的帮凶。由于你的不知情，由于你不加思考的帮助，提高了犯罪分子犯罪的成功率。这难道就是圣人以仁爱治天下，反倒使大盗不止的原因？
曾经发生过这样一件事：一个少女在回家的路上遇见一个小混混，就在她快要被欺负的时候，突然来了一个小伙子。那个男子为了拯救这位少女，冲动之下搬起地上的砖头往流氓砸去，流氓立即倒在血泊里。由于抢救不及时，这个流氓失去性命。最后小伙子被判无期徒刑。很多人都为之打抱不平，骂警方残忍无情。
这个案例把道德与法律的矛盾升到极点：在道德上，小伙子理应受到颂扬：“路见不平，拔刀相助。”；在法律上，他却毫无疑问地要受到严重的惩罚：“杀人偿命，天之常理。”无论你犯罪的理由有多富冕堂皇。
警方是否真的残忍无情？在这里，我们先思考一个问题：假如小伙子没有被判刑，那么也就是说，杀了人也可以不偿命，进而推出，有时法律也可以违背，只要你理由充分。最后的出结论：在道德面前，法律的权威性可适度下降。那么请问：法律还有公平性与权威性么？
为了救一个人而破坏制度，为了当好人而越界，这只会把整个社会秩序搞乱。无论你犯罪的原因多么富冕堂皇，你都理应为你所犯下的罪行负责任。无论你的同情心多富有感情多浓烈，你都应该把自己本分做好，不要越界。坚守原则，安守本分，控制自己，就是你最大的善。爱心泛滥，往往只会侵犯他人的私域，造成出于预料的后果。社会之所以稳定，是因为有一定的界限与法则在维持，假如你因爱心而越界，或因同情心而破坏规则，那么社会就无所谓的法律与秩序 。
所以，请为你的爱心加一把锁，勿纵爱心泛滥。
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