▲发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至……
▲饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
▲贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
▲士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
▲富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
▲富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
▲有朋自远方来，不亦乐乎？
▲见利思义，见危授命。
▲修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
▲可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
▲志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
▲君于疾没世而名不称焉。
▲夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
▲君子泰而不骄，小人骄而不泰。
▲君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
▲君子之仕也，行其义也。
▲子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
▲君子和而不同，小人同而不和。
▲君子矜而不争，群而不党。
▲君子周而不比，小人比而不周。
▲君子坦荡荡，小人常戚戚。
▲仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
▲放于利而行，多怨。
▲求仁而得仁，又何怨。
▲质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
▲君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
▲法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
▲见善无不及，见不善如探汤。
▲君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
▲士而怀居，不足为士矣！
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