“外圆内方”一词在成语词典中的解释是“比喻人外表随和，内里严正。亦指钱币。”
很早便耳闻此词于友人口中，也知这四字说易做难，是古往今来许多人追求的一种为人处世之道。古时圆的钱币中间非得掏出个方口，直接用途便是可绳穿，方便携带。但这也暗自寓钱的特征于其中，它外表圆润，很是吸引人，且不管拥有者的善恶与否，它也不会划破他们的手。但中间的方口却如一面明镜，将人在钱左右的众生相及所表现出的千姿百态的人性通通清晰地映照，以醒世人们处理好与它的关系，而这方口则一直保持着它独有的安详。
事到如今，恕我“自作多情”，窃以为芸芸众生所追求的这四个字在现世需添加新意，否则会使其功用大退，自然也有负众人对它的无限虔诚。
此般“曲解”定会招来很多骂名，幸运的是我早做好了“狗血喷头”的心理准备，所以我愿口无遮拦地在遭骂前一吐为快。
虽从字面上看，“外圆”向来在“内方”前，但是并不意味着存有什么先后关系。可是在我脑中，“内方”应作为前提。沧海桑田，春秋代序，不管世态怎一个变法，我们身处人世就该保证内心的方正。这里的方正指对待原则问题的方正。原则问题中所持的态度应符合公民道德、社会伦理和普适价值，也必然需遵守作为道德底线的法律。然而有一些问题，公民道德、社会伦理和普适价值尚未给出明确的应对指导，或者各自生发的意见互有矛盾。那么这就给我们提出了更高的要求，即理性地结合自身已有的理论与实践，权衡利弊，作出一个危害最小的选择。
“外圆”的含义急需增补，尤其是在当今这个极为复杂的社会（转型中的社会所表现出复杂矛盾的原因过于冗杂，但大家脑中均有一个关于这个问题的大框架，故在此不便也不必叙述）。“害人之心不可有，防人之心不可无”的警惕防范思想早就深深扎根于我们的脑中。但不管怎样，“外表随和”这一点是要保留的，但仅有这点是远远不够的，我们需要的还有“圆滑”，请不要误解，此处提倡的“圆滑”并非就是“圆滑世故”中含有的意义。“圆滑”指的是一种睿智和灵活，以不至于在一切事物发生时“总显糊涂”。我们也不必苦心刻意地去察言观色，只需微微洞察，破解少数参杂敌意思想之流的恶俗行为。不用武力，多多动脑，只求为自己披上一件思维做的防护服。让你放心的是，只要适度，“外圆”只具防备的功能而并无进攻之法，所以它并不伤害到人。
有人可能要发出疑问：“外圆”与“内方”有无范围以及如何把握？在我看来，“外圆”是有限制的，“圆”只需平齐于此时外界对你的危害程度，万不可无限的“圆”下去，因为无限的“生长”可能使之病变，一旦长出疙瘩，就会中伤他人。然而“内方”却是个无止境的追求，“内方”需无限的扩充，且内心方正永无尽头，可是我们不必将其放在嘴上宣扬，只需默默地、踏实地追求它。这些在实践时都会遇到障碍与挫折，但是我们在岁月的洗礼和生命的历练中要学会提高自己把握“外圆内方”的能力并保持一个成熟良好的心态。
恕我琐言使您双眼疲惫，但愿您通融。鄙人陋文并不只是期待“外圆内方”之说的通行万里，而是期盼经过我们的共同努力，“外圆内方”失去其存在理由的那一天之到来。
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