个人介绍
这家伙很懒，什么都没留下
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多少个梦月光般轻盈，多少次太阳把希望染红，当青春的风拉开又一道亮丽的风景，记忆的钟声一遍遍敲打着那繁芜的疼痛。我亲爱的朋友，让我轻轻地告诉你，成长是一种带泪的凝重。叶黄叶青，花开花落，十九年的光阴一恍而过，那风风雨雨的十九个春秋里，曾经有过几多梦想几多追求？然而，最让我心驰神往，苦苦恋着的还是那文学的身影。自从在心田播下热爱文学的种子，我就开始苦苦地摸索，希望的田野里，以笔端耕耘，写下汗水的艰辛，在前进的路上，写下跋涉的不易；也在成长的记忆里，刻下几篇歪斜着的脚印。我深知谬斯绝不会轻易垂青于任何人，但我始终在如饥如渴地读书，不断汲取文学的营养，一丝不苟地摘取，丰富我的心灵，孜孜不倦地练笔，提高写作的能力，然而我就这样痴痴迷迷地守侯着自己的文学梦，直到有一日，一封“拼搏的时节，才是花开的季节，就是你圆梦的时节”的退稿从那遥远的高原扇动冰凉如水的拒绝凄然走来，从一根清醇如水的小树前无视地走过，泪水点点滴滴落在我的手心上，此刻更像滴在我的心灵里，一滴比一滴苦涩；一滴比一滴沉重，我踌躇了，难道成长的路上就被这沉重的眼泪给凝固了？也正是这时，自己才懂得前方的路难以行走，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”而我却一直在追逐着鸟鸣，寻找着响泉，希望步入文学那谬斯的殿堂，尽管它不曾热闹，却独守着一份轻灵，。然而，一圈圈，摸过来，走过去，却依旧于原地徘徊，辛勤向我告诫：“天道酬勤，走自己的路，继续走下去，人间正道是沧桑。”成长的记忆是飘零不落的日子，永远也无法抹去，品尝了“爬格子”的艰辛。反给我增添了几分执著，几许痴迷。于是，又有多少灯光如豆的夜晚，我独自伏于桌前，以台灯作为伴侣，将思绪沉淀于笔端，尽诉于雪白的稿纸。每一只燕子飞过，便有了许多稚嫩的思绪，爬上我鼓满的风帆，缓缓驶过谬斯的河流……生活的艰辛，成长的不易，构成了我写作的欲望，我只想用自己尚未成熟的笔去勾勒出生活的点点滴滴，那便是记录成长的最好印记。步入青春的花季，重忆起冰冷的往事，耳边又回荡起那首小诗：“一个清涩的季节/风雨飘过心之竹林/透明的伤感/如花的诗情/一颗飞翔的种子/时空载满豆蔻年华/把试卷折成飞机/是最真实的浪漫……
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我看见那轮含羞的圆月躲藏在云朵背后只露出半张脸庞却以一种先行者的姿态为这个寂静的夜划上了一个开始的符号我凝视着半轮圆月看着它的身躯散发出淡黄的光在昏黄的光芒下看到广寒宫里的嫦娥在桂树下守望着她是否在这个夜里也有着与我一般的淡淡的忧愁或许这是一个属于她与后羿团聚的夜晚我看见两个幸福的身影在翩翩起舞却有着共同的忧伤只因为相聚总归是短暂的我走上夜晚的天台一把木椅轻坐其上然后脑海里在遨游在一个古老而又美丽动人的传说中凄美的背后流淌出几丝忧愁与思念无论是源自传说还是现实谁的手在这中秋之夜与我紧握让我与秋夜能够更真实地对望
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早前看过余秋雨《阳关雪》一文，但只是粗略地走马看花，一眼带过，甚觉没有深入品味。于是今日下午再次捧起《阳关雪》之时，却在背后目睹了一个民族在一种煎熬中沉浮并呐喊着，在伤痛的背后种下永不断裂的根源。余秋雨曾发出这样的感叹：有这样的地，天才叫天。有这样的天，地才叫地。在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成巨人。在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成侏儒。这是阳关，更是一个永朝着朔北誓死抵抗侵略者的永不言败的民族。天与地之间只回荡着王维的那首《渭城曲》——“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”但此情感在一个充满血型的民族面前显然是太过缠绵淡雅。只在一种无可奈何中显现出友人分别的彼此依依不舍，却遗忘了一个民族本来肩负的重任。王维身上真的没有流淌着一个誓死抗敌的民族的血性吗？先看那一片白茫茫的雪的世界，不知埋葬着多少英魂壮士。为了能够获得一片属于自己的传宗接代的生存境地，为了保卫华夏疆域，为了人民能过上安慰幸福的生活，他们在这片充满阳光的土地上与侵略者展开奋战，甚至马革裹尸都是面向朔北的敌阵，他们却没有半点退缩。但中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭……人民的生离死别换来的只是众多史官们的“半点墨迹”，这虽然是一个战乱时代的悲哀，但是一个民族所焕发出的胜利曙光是任何史官都无法掩盖的，因为昏庸终究是抵御不过智慧。余秋雨那“堆积如山的二十五史，写在这个荒原上的篇章还算是比较光彩的”并非歌颂历代封建统治者进行的掠夺战争，这是在一场充满血腥的战争中一个民族所表现出来的战斗豪情与爱国主义精神。我顿时明白王维为何在一个血性民族面前所表现出的那般缠绵与淡雅。这是一种唐人豪迈的风范，他们总是将目光投放到远方，将人生道路铺得很广阔，从阳关一直延伸到中世纪。或许当某一天阳关的雪完全融化后，我们不仅仅能看到一个民族所遗留下的壮美灵魂，而且还能看到一个民族所遗传下来的自强不息的精神。
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亲爱的上帝大人：您好！当紧握在手掌的那支笔在与光滑白皙纸面相互抵触的那一秒，我迟疑了，几乎在同一时间放下手中的笔，不知道是否应该给你写这封信。下一秒，当脑海浮现出那一群犹如缕缕情愫随即消逝的琉璃生命体时，理性的思维终究战胜顾虑念头。而后，我终于再次鼓起勇气，再次扛起手中那支沉重的笔……上帝，您创造了天地万物，虽仍颇存有女涡造人之说的舆论在与您较真着，但我始终坚信万物生灵的始父就是您。因为《圣经》那本经典之书上有您的痕迹：“草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残，惟有我们上帝的话，必永远立定！”光是这一记载就足以说明您在世人心目中那不可动摇的地位。还记得您在创世之初为彻底改造并弥补世人自身故有缺陷的用心良苦。您并非直接给予改造，为了世人美好的未来，您而是巧妙地以“交出精彩的答卷”为缘由，下令让世人亲自去环游了世界的每一个角落，其目的就在于让世人在不断的实践中去逐步完善自己，最终造就更全面的自我。于是，您的大恩大德为世人所蒙受，世人为表达对您的至高崇敬，也曾抒写了诸多赞颂您的伟大事迹的文篇。《圣经》就是最典型的代表性心血结晶著作，世人著称耶稣是您的化身，降临凡世目的为搭救世人的红尘伤痛，让其永脱苦海。您还赏赐给世人的莫大恩典：“神爱世人，信者且得永生。”您应该看到世人对您的所爱吧。因为他们一直都把您当作一位和蔼慈祥且慷慨解囊的先父。一晃一个多世纪就过去了，后来我听闻过世上有这么一种鸟，它只能一生都在一直地飞，累了就在风中休息，这种鸟一辈子只下地一次，那一次就是它死亡的时候。怎么世间还会有这么奇妙的鸟？这可激起了我蠢蠢欲动的好奇心。尔后我四面八方地打听它的来源才恍然大悟，原来是您创造的。我也曾问过您为什么会创造出这种奇妙的鸟，您说：“因为它有着唯美绝伦的特征，所以您便创造出来了……的确，在我看来此鸟真的异常唯绝，犹如《无极》中倾城那般唯美绝伦。但我发觉您在作出解释的同时似乎在回避什么，因为从您那逃避的眼神中我可以看得出。后来在我的一再追问下您道出了那句之前被省略的话：这种鸟唯美且凄惨的，因为您在给予它绚灿光罡外表与智慧的同时却赋予它那么短暂的生命犹如只余剩半盏灯芯吮吸灯油的油灯，生命之火随时可能会熄灭且不再复燃。尔后，您把这种鸟幻化成一群拥有另类生命体的世人，智慧且唯美着。因为玻玻璃般的脆弱灵魂左右着她们，仿佛一碰即会支离破碎。张爱玲――演绎了《倾城之恋》中那空前绝后的哀怨与凄绝，忧郁而哀切的爱情故事的文坛寂寞女子。以一种纯粹的孤独方式彻底地告别了度过的七十多个春秋年华。三毛――哀而不伤的笔调里饱含对人生的执着坚定，上天就是这样不公平。在走过并不漫长的人生路后，最终还是犹如她最后一部作品《滚滚红尘》飘然而消逝了。上帝，这群智慧唯美者正是您将那种鸟幻化而成的。既然您把这群唯美灵魂流放到人世上，就应该让她们留罡得长久些。可您全然不顾及她们的恋世感受，把这群唯美灵魂的生命造就得那般短暂脆弱，要知道她们还未了心愿就匆忙离世了，岂不很惋惜？我曾企求过您，让这群唯美灵魂的人生旅程能更长久一些。因为她们诸多留罡在人世的花朵仍未锭放，上帝，难道您愿意眼睁睁看着这群唯美花朵就这样凋谢了吗？当初创世之际，您并不是如今这样的心态，您昔日的慈祥慷慨竟丧失踪影。难道在面对这样一群即使是您创造的唯美智慧生命时却无能为力改变她们的命运？仅仅因为她们是唯美者？您说在这种鸟幻化成这群唯美生命之前，她们的人生旅程就已成定数。上帝，唯美并非她们本意，这只是无常生命中一个美丽的错误。唯美使之不能超越生命的极限。难怪从古之今诸多唯美者的生命之火都是这般短暂，原来是您的杰作？有人说唯美的逝去是回归到您的怀抱。我想，您以至让这群唯美生命就这么飘然归零吗？您把世人当成苹果咬过一口也就罢了，却还要收覆回她们唯美绝伦的生命，难道唯美者就该受到惩罚？上帝，您变了，在创造出这裙唯美生命的同时我发觉您已不慈祥了，所以才决定以良知写这封信去唤醒您对多彩生命的麻木思维，或许不能怪您，因为太多生命的悲欢离合被您见证。但倘若您还有理性思维，是个慈祥的上帝，应该能了解我的苦衷。上帝，您能感受到我对生命无常的叹息抱怨与对罡红生命蠢蠢欲动的渴求吗？上帝，请求您再宠爱唯美生命一次吧！――一位为唯美生命请命的学生
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