国学与治学之道
天下有不学的善人君子，但绝没有不学的学者。故《中庸》云：“人一能之，已百之；人之能之，已千之。果能此道矣，虽必明，虽柔必强。”人的一生在婴儿时期就要开始不断的学习。在我们慢慢成长的过程中不但要学习一些基本的生存知识，还要学习如何的做人，如何与人沟通等多方面的知识。正所谓“活到老，学到老”,学习不仅能增加我们知识的积累，还能开阔我们的视野；还能帮助我们修心养性；还能提高我们的灵活运用文字的能力,从而在整体上提高我们的智能和悟性。
在学习中最忌的就是急功近利。正所谓“朝耕而暮获，一施而十报”，正是希望能够快速成才，图求厚报的侥幸心理。但是一个人要想在学术上有所突破，不但要具备一定的恒心和耐心，还要有一个积极向上的心理状态。故荀子云：“驽马十驾，功在不舍（《荀子，劝学》）古人尚且懂得“欲速则不达”的道理。更何况学习是没有什么快速成才的捷径可言。即便你是个具有特出天才的人，也是需要随着时间推移才能帮你证明你能力的高低。孟子曾说：“循序而渐进。”学习亦是如此，要循序而进，由点及面，由易入难，由今及古，由中及西，由约而博。然后铺展开来，一步一个脚印扎实地学好每一点，每一面。正所谓西方谚语道：“罗马不是一日造成的。”只有坚持不懈的努力学习，才能得到稳固，扎实的学问。如此的学习方法才是值得我们提倡和推崇的。
其次，学习忌对知识不加以积累。就像猴子摘玉米，摘一个丢一个。正所谓：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”（《荀子，劝学》）此言主张不论是学习的还是搞研究的，都是要在积累的基础上进行，然后再慢慢的深入，最后得以证明和领悟。假如你对学习不加以积累就会限制你在学问上的研究和发展；不加以积累你就只能停留在学习某一个阶段，而不能开拓你的思维和视野。所以古人日有常课，“日知其亡，月无忘其所能”、“温故而知新”这些成功的古代学者都主张我们读书要学会总结和积累。这样才会不断地提高我们学习能力。
再次，学习切忌浮光掠影、走马观花。不对内在的东西加以领悟。这样即使你读遍千卷书，而最后你能掌握和理解的才一卷，就好像“溺水千瓢，只取一瓢”那样的读书方法还有什么高效可言呢！孔子曾说过：“学而不思则罔，思而不学则殆。”惟有在学习的过程中对知识加以深入的探讨，然后在探讨中带着疑问把问题逐步展开，然后再对问题逐步的进行解答和领悟。这样的学习方法才能学到书中的精髓，才能领悟到书中的韵味。古人论读书，都是注重一个“悟”字的，并以苏东坡的高才捷悟为代表，其在《送安敦秀才失解西归诗》云：“故书不厌百回读 ，熟读深思子自知。”（《苏东坡全集》卷二）就是提倡了学习要领悟。
孟子曾说：“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”此言说的是学习不要怕它繁或者难。只要你掌握了正确的学习窍门，就能化繁为简，化难为易,还能节省很多的时间。这就是学习与治学之间巧妙结合产生的良好效果。
【编者按】学习其实一门我们应该好好学习的学科。要明白何为学，为何学，或许都不是件容易的事。
编辑 儿狼
09-2-26
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