二零零八年的电影院，很少留下我的身影，因为挚友的出国，让我失却走进影院的兴致。十月深秋，早归的暮日，萧萧的凉风，挟台风之势而散洒的寒雨，已为这个季节定性了几分萧瑟戚戚的感觉。未曾想，会有一部华语电影那么应节，或者说很合时宜地走进我的生活。

那是一种偶然，因为我从来不看这类的片子——自认为对鬼怪妖魅的抵抗力低下，无法挡御那种瘆人的恐怖和惊栗引致的心跳狂速。

我没有变成猎奇者，也没有改变这种胆小，何以会去看《画皮》，实在是说不清。但是在带着忐忑心惊的预想心情，看完这部电影之后，回荡在心中的涟漪居然跟恐怖一点关系也没有，甚至有很多的回味，我竟细细地咀嚼。　松龄　先生笔墨下最可怖的鬼灵，被陈嘉上导演导入了现代的元素之后，脱胎换骨，真可谓是相同的只剩一张画皮了。

且不看铺天盖地形形色色的评述，且不论加诸《画皮》身上的诸如“中国首部魔幻动作巨献”这类称衔，于我只是，当电影落幕，我心戚戚然耳。

在这场人魔妖混恋的爱情里，谁最幸福？第一个闪过的意念。

爱情走到这一步，其实谁都不幸福。责任在，我们不敢越矩。爱情，固然是最深厚的根基，只是经历了一场画皮的惊魂，这里多了一层缺憾或遗憾。

重生之后，佩蓉幸福吗？王生终于选择了她，陪她同生共死，“无论是人是妖，我都爱你”。可是王生毕竟相信佩蓉是妖，而之前无论众人如何证实，王生都从不认为小唯是异类。这个男人是佩蓉自己选择的，她在庞勇和王生之间选择了后者，但却是前者，始终如一地站在她这边，相信她，保护她，支持她。以后的岁月里，当王生和佩蓉日同桌、夜同眠时偶然思及至此，或者生活不如意时、或者磕磕碰碰拌嘴之中，谁忍不住重提旧事．．．．．．他们之间始终抹不去狐妖那股骚味，始终抹不开小唯萦绕在他们生命里的影子。

在爱情的战役里，她输了两场。让我想起一句老话，女人应该选择一个爱自己比自己爱他更多的男人结婚。爱情是不胜防的自燃，婚姻是蓄谋的放火，前者是猝不及防的心动，后者是谋定而后动的周全蓝图。在约束力和自律性上，无论是生理还是心理，女人都比男人要来得更加有优势。明智的女人呵，不要选择一个熵值过高的草垛作眠床，徒增其干柴烈火自燃的危机。激情燃烧的背面，肯定是须付出同等负面的代价。何必自去提高赌博输赢的风险？

佩蓉的幸福，是作为原配妻子，在捍卫婚姻的战争中的胜利。

重生之后，王生幸福吗？当他那么留恋地向小唯烟消云散的空间伸手而去的瞬间，我知道他往后的生命里一定种下了遗憾。王生是一个普通的男人，他犯的也是普通男人的错——或者情之所至，根本不为错。爱情本身是没有对错之分的，它是动物本能的产物。我们的先辈，正是以我们今天所认为“乱X伦”、恩格斯称为“杂乱的性交关系”的杂婚、血缘婚繁衍出现世的人类。要知道婚姻，是一步步发展，才有今天一夫一妻科学文明的形式。

王生爱小唯，或者正是出于动物本能的“情不自禁”。王生的优柔寡断是男人在爱情问题上的致命弱点。本来情之一事，就是剪不断理还乱，若不快刀斩乱麻，长久必生更多旁枝杂叶，徒生烦扰。王生的善良和对婚姻的责任感，最终拯救了他的，性命和婚姻。是的，人无完人，人谁无过，过而能改，善莫大焉。所以他命不该绝，他出轨之后还有入轨的机会，命里还有一段好姻缘。是因他遇上了两个好女人——或者说是，他遇上了两个真爱他的女人。所以这两个女人不会害他。

王生的幸福，是跟“深爱”有关，是幸运地被一个义胆忠贞的妻子舍身爱着，同时被一只最终让人间真情教化了的狐妖舍身救回，才避免了他在奈何桥上痛哭疾首之虞。上天待他不薄。只是其他的男子，未必会有这样难得的好运气，大都是引火自焚的下场。

小唯幸福吗？她久来处心积累的争宠，为了爱情，为了所爱的异类的真心，上千年的道行，付诸一旦。爱情无界限，人妖神鬼魔，天地万物之间都可穿梭着丘比特的箭。佩蓉说小唯“你根本就不懂，什么叫做爱”。佩蓉说的是人类之间的爱，小唯懂的是动物之间的爱。人类的爱情，太复杂了，掺杂了太多非情的因素，规限着本来天马驰骋的情感。道德的制约、责任的肩负、伦理的限束、舆论的压力．．．．．．构成了人类爱情棋盘上的经纬。谁的爱情一旦落入这纵横里，就无一例外地要依照棋子的走步规则，来玩这一局游戏。否则就是犯规，要么就出局。

动物的情天性使然，淳朴野性，兴之所至，情之所及，便是爱了。没有严密的婚姻法律，没有法定的结婚证书，没有精致的婚庆宴席，没有讲究的黄道吉时，没有繁复的仪礼程序，动物的爱情，简单。它们不懂得计算得失，爱就要竭力争取，爱就要倾心付出，全身心投入，不计成本，至死方休。那种近乎野蛮的用劲，让懂得力学物理的人类看了胆战心惊。或许它们正在学习爱情的进化当中？

突然恍悟为何陈嘉上的《画皮》小唯是一只九霄美狐，是妖而不是鬼。　蒲　先生的原文“一狞鬼，面翠色，齿巉巉如锯，铺人皮于榻上，执彩笔而绘之。”分明画皮者是一只狰狞厉鬼，而非绝色狐妖。或许阁下会说，鬼和妖有什么区别，反正不是人就对了。可关键就在此，鬼曾经是人，妖则由动物修炼而成。所以鬼是肯定懂得人类世界的爱情规则，而妖则一窍不通。　蒲　先生的《画皮》，那来人间寻旧账、报往仇的凄厉鬼魅，是带着恨来的。而小唯这只狐妖是为了爱才流连于尘世人间的。同是一张画皮，底下的灵魂却大相径庭。所以小唯能够得到人们的谅解，甚至爱怜，但是　蒲　先生原著里的画皮鬼则只能怀着恶毒的恨意被道长收了去。

小唯的幸福，是在于她对一直以来对爱情都抱有纯真态度，以为付出多少便可得到多少——幻想本身是带着宿命的悲凉的，因为它终究会破灭的结局，但是处在幻想当中的时刻，始终是种醉心的满足和享受。小唯的幸福，是她毕竟得到了王生的爱情，在这场爱情的博弈中她胜利了，她得到了她想要的爱情。但是小唯的不幸是从一开始就与她的幸福相生相伴的，根源就在于她在错误的时空，遇到了错误的人，是注定一段荒唐，一场心伤。

庞勇是幸福的吗？他是英雄——于是有了英雄所有的特征。英雄的孤独，英雄的侠骨柔肠，英雄的正义忠诚，甚至是英雄的偏执，英雄的悲情。他是英雄所以他敢说离队就卸甲。他是英雄所以他对爱情永不亵渎，爱而敬远之，忠诚而相随。他是英雄所以在捍卫人间正道的时候，坚定不犹疑，没有丝毫动摇，甚至可以凛然赴死。佩蓉在酒寮初次对他说出怀疑妖邪存在的时候，他虽然笑着不置可否，但面对佩蓉提出严肃的质疑“连你也不相信我？”，他连续两句反问“我怎会不相信你？我什么时候没相信过你？”着实让我感动了一把。而他也这样相信了“你想让我做什么？”后来当全部人都相信佩蓉是妖的时候，他第一个站出来捍卫她，保护她，断然决然。英雄的爱痴情得有点盲目，正是可爱可贵之处吧。可是当这一切都平息的时候，他还是离开了，佩蓉还是别人的妻子。他不争不抢，英雄对爱情的大度，渗透心酸的可怜与可敬。

英雄的爱情，是厚积薄发的。

爱一个英雄就要有一颗坚强而博大的心怀，他的心装了全天下，你的心还要比这更大，才能容得下他。爱他所爱，理解他所信仰的，支持他所行动的。爱英雄比的就是心的容度。庞勇是带着英雄的色彩出现的。如果没有最后戏剧性的重生，他的人生不过就是成就了一段卫道者的佳话。却让爱他的人承受一辈子的心理和情感折磨。

总觉得只有相衬才会有牢固的幸福，不是一方向另一方如沙漏般，完全倾斜的付出，那么纵然是大海也会有干涸的一天，纵然是宇宙黑洞也会有饱和的时候。平衡才能永恒。摩天大楼就须得用混凝土修筑，用砖瓦茅草则随有坍倒之高危。不相称的爱情，明知故犯，尽管甘愿承受，但不得不承认，对彼此这都是沉重的负担。庞勇的幸福，是他最终找到一个志同道合的夏冰，一个适合他的夏冰。

夏冰是幸福的吗？聪明的人喜欢猜心，虽然每次都猜对了，却失去了自己的心。傻气的人喜欢给心，虽然每次都被笑了，却得到了别人的心。夏冰就是傻气的姑娘。她最终得以和所爱的人远走天涯，长伴相守，是种实实在在的幸福。但是她也应该明白，在庞勇的心底里，始终是有一个她征服不了的灵渊。在这场降魔的战役中，她抱着庞勇的尸首痛哭失声的时候，她就已经彻骨铭心地明白了。正如她对于杀死庞勇是无能为力的无奈之举，她也知道他们之间的爱情，她无力改变永远要承受庞勇对佩蓉的关注。这样的男人，对于心理承受能力不强的女子来说，真的是可怕。你永远不知道什么时候他会为了别人的妻子而决然赴死，却那么任性而信任地把冰冷的尸骸留给你，他却相信你会好好待他，收拾他的残局，为他立碑扫墓，因为你爱他。他当然不是对爱情的背叛，但这就像鞋里的一粒细沙，是不经意间刺痛脚底的隐患。对这样的男人，只能是又爱又恨。

一张画皮，是爱情的试金石，试出了情爱的真面目，却也损害了爱情善意欺瞒的面纱。画皮消失了，彼此看清了，不用猜心了，那么明晰地分出了输赢，其实又有什么？在人的心底里，已悄悄撑起了另一张画皮，最可怕的是心的隔阂。心的画皮，要有怎样高道行修为的降魔者，才能够揭去？

　 　                                                                                          北师大珠海分校  金梦瑶

【编辑按】画虎画皮难画骨，知人口面不知心；这句话用于爱情之中，也是一句至理名言。看《画皮》或者是其他的人妖之恋，人鬼之恋，甚至是变态如同惊天地泣鬼神的同性恋，只要赋予真心，那都比现代人的感情来得要真挚。人的感情太复杂了，复杂得难以看透。男女之间的爱，在交往，甚至后来都结婚了，做丈夫或者是妻子的你，事实上有时候都无法认得自己的那一半，只能够依靠猜来估测他们。相对于这，故事之中的人妖之恋，单纯真挚，没有太多的世俗，太多的利益。有时候恨不得做梦，让自己和妖精鬼怪谈一次恋爱，或许，那样的凄美而真心的。