鲁迅是中国现代文学的集大成者。他的著作，除了小说和散文之外，其余都是杂文。这些杂文里面，没有一篇不是含有社会政治问题的，而被世人称作“匕首”。近闻高中语文教科书要删除他的《药》、《阿Q正传》、《为了忘却的纪念》等作品，刀下留文《拿来主义》、《祝福》和《纪念刘和珍君》3篇，之于原因，“从那里来，怎么地来，我也是不能确切地知道。”想必怕鲁迅搅了这“人吃人”的社会，碍着他们给主子擦屁股。

易卜生的社会问题剧《玩偶之家》被请进中国后，鲁迅为此也作过演说，“娜拉走后怎样”？再经几代人的修剪，娜拉做了“资本主义生活中具有叛逆精神的女性形象。”现在，这些使用资本主义发明品修剪生活的奴才，在社会主义的名义下，着西装扎领带踏皮鞋，奔驰宝马雪佛莱，五星酒店骗吃骗喝五洲行，钢筋水泥抽水马桶，电脑电视电饭锅电灯泡，桑拿按摩都不少，性欲来了也会找点乐，纵然不做也要想，一想就到了鲁迅家门口。

开始，各各对鲁迅非常客气，左一口大师，右一口文豪，嘴巴甜得很，要是西太后在也会欢喜的，说不定还可以进紫禁城做太监，阎了！可惜，这会却是遇了鲁迅这把匕首，见了奴才就会见血，见了血啥都玩完，斩了！顿时，横尸遍野、血流成河，野草绝处逢生，阎王爷怒火焚天，惨了！看吧，一伙强盗闯进门，把鲁迅抬出来，收缴他的匕首，拿马列毛邓灌他，跟他讲“和谐社会”，怎样更好更快地“歌功颂德”，怎样制造社会主义“螺丝钉”，见鲁迅“冥顽不灵”，这伙强盗就鞭了他的尸，玩了！

玩法有三，借鲁迅说“我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。”政治挂帅，高度重视，目标明确，任务具体，就是叫鲁迅滚蛋，叫阿Q们回家吃饭！生存和温饱，怕不是他们的问题了，问题是要发展，要使红色江山变得更红，就像那红太阳，还挂着毛主义的笑容。他们就干了起来，举着“救救孩子”的大旗，堂而皇之摸进教科书，一块糖一把鼻涕，连哄带骗，自视男女老少皆愚昧，鞭尸鲁迅，解放奴才，“以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。”这不，孔乙己、赵贵翁、赵七爷、康大叔、红眼阿义、王胡、小D、阿Q、假洋鬼子、祥林嫂、华老栓、润土们，欢呼雀跃！

鲁迅走了！奴才笑了！

“躲猫猫”来了，“颅脑损伤”；跨省追捕来了，“网络恢恢”；七十码来了，“时速水分”；邓玉娇来了，“防卫过当”；逮军来了，“一语惊人”；绿坝来了，“花季护航”；“楼脆脆”来了，“良心之楼”；“九五至尊”来了，“改抽裸烟”；“狗日的”来了，“别无他意”……鲁迅不在的日子，芙蓉姐姐出现了，小沈阳出现了，红歌大合唱更是迈着文革的步子出现了，全国民众也来欢呼雀跃了。“这人肉的筵宴现在还排着，有许多人还想一直排下去。”教师和学生笑了，这会可多抽点时间去讲讲社会主义好了！

娜拉愤而出走，谁都不知道她去了哪里。鲁迅被赶走了，谁能知道他去了哪里呢？鲁迅没有说，关键是他已经死了很多年，即使不死，也早被奴才们弄死了，死后还要给鲁迅立个贞洁牌坊，很高大很宏伟，拉几个小孩子来给鲁爷爷嗑嗑头，以示鲁迅精神薪火相传永不倒，顺便造一座“革命烈士纪念碑”放在旁边，以证明“鲁迅是我们的人”。这样看来，奴才们是知道鲁迅去了哪里的，只是他们不敢说也不会说，竟而也给自己留了活路。直至逮军出现，“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话”，一语道破天机，鲁迅还真的被他们关在了监牢里，每顿大鱼大肉款待，就是不给你说话的自由。

“不是堕落，就是回来。”除却这两条路，娜拉别无选择。在文革借了鲁迅的文章去骂鲁迅的朋友，半死不活的，害了不知多少知识分子，在今天又来了，为了粉刷太平、歌功颂德，不惜再给鲁迅脱衣服，把这老头子搞臭，然后再给他换上光彩夺目的新衣裳，去迎合极权主义。奴才们四处张罗着，这里开会那里开会，赵太爷作重要讲话，孔乙己们畅所欲言，最后一致通过，又是皆大欢喜。看来，鲁迅要被“堕落”了，很难再“回来”了，假洋鬼子们又贴上了热乎乎的屁股！

陈丹青先生站出来，揭穿这谎言：“假如鲁迅精神指的是怀疑、批评和抗争，那么，这种精神不但丝毫没有被继承，而且被空前成功地铲除了。我不主张继承这种精神，因为谁也继承不了、继承不起，除非你有两条以上性命，或者，除非你是鲁迅同时代的人。最稳妥的办法是取鲁迅精神的反面：沉默、归顺、奴化，以至奴化得珠圆玉润”。奴才们怕鲁迅怕到这种地步，只能说明一件事，那就是吃了很多肮脏的东西，吐出来的和拉出来的还是肮脏的，为了使肮脏的变成干净的，臭的抹成香的，只好再耍历史阴招，来拿孩子开刀，欲铲除鲁迅，先奴化孩子，要不红卫兵怎么来？加快建设“沉默、归顺、奴化，以至奴化得珠圆玉润”的喝血社会，实现跨越式发展，主子和奴才可真要流芳千古了。

娜拉走了，可能还回来，没有人想去堕落。鲁迅走了，堕落的是孩子，回来的是奴才。

哪一天当我有了孩子的时候，我一定随官波逐商流，倾家荡产也要送孩子出国留学，顺便还不忘回眸一笑，跟国人说我们的教育多么发达，我们的文学多么现代。

二○○九年九月十日

【编辑按】删除鲁迅的文章可不太妥，有的人说，现在这个时代都是新时代，新社会了，鲁迅文章的意义不复存在了，存在的意义没有了，故而删之。姑且不论那些妄言删除鲁迅的人打着什么样目的，单单是从鲁迅文章所存在的意义看，鲁迅先生文章所批判的具体内容或许已经不存在，或许已经不是这个世界的主流。吃人已经不太现实，然而，他却教会了我们用一种批判的精神去看待社会，不能不说，这个社会某些角落还是很黑暗的，批判精神不可或缺。再谈所谓的教育，教科书，所带给我们的，应该是方法，精神，而不是普通的内容。鲁迅所留下的，不是一两篇文章，小说，而是一种精神，正如作者所说的，那是剖析这社会病理的手术刀。故而，楼主，我顶你！

              ——黄锦豪