早在少年时代，我已从教科书熟读了李健吾的《雨中登泰山》，其后又为诗圣杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”所吸引，使我对这五岳之魁颇为向往，后来竟对关于泰山旅游的文章最为关注。旅行家徐霞客曾说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”虽然我也被黄山的茫茫云海、秀丽风光深深陶醉过，但泰山仍被我列入必游计划。这次终于如愿以偿了。乘坐了将近两天两夜的火车，终于到达泰山脚下，住进了泰安市。泰安是个小城市，面积只有八十平方公里，人口仅五十多万，在国内不甚有名。导游说，泰安始建于明代，因泰山而筑城，“泰安”是取国泰民安之意。泰安初时为郡，解放后改为县，前几年才升级为市。我知有泰安这个城市，是前些年从《南方周末》读了《泰安有个公丕汉》。该文讲的是泰安市一个无私无畏的检察长，不怕打击报复，不顾个人安危，经过艰难卓绝的斗争，终于挖出了该市一批以市长、公安局长为首的社会蠹虫。我们的国家太需要象公丕汉这样的铁面包公了。缘于对他的敬佩，我记住了泰安。淅淅沥沥下了一整夜的雨，我辗转反侧难以成眠。真的要雨中登泰山吗？或许雨中登山会别有一番情趣，但我更愿观看丽日晴空下的泰山景色。看来，我与雨中登山已结下了不解之缘：雨中登黄山，雨中登庐山，雨中登张家界天子山，这次又雨中登泰山了。既然有缘，那就随缘吧。于是释然，于是渐渐入睡。沿着李健吾的登山之路，我们冒着绵绵细雨登上了玉皇顶，风雨中，我们大声喊叫着：“泰山，我来了！”忽然，我被人用力推了一下，只听耳旁有人喊道：“快起来，天亮了！”汽车在湿漉漉的公路上奔驰，向着泰山进发。天仍是阴沉沉，雾蒙蒙的，偶尔还飘洒着点点雨花。我们坐在缆车上，观赏着被雨水冲刷得干干净净的山林、树木，还有远处阴云弥漫的隐隐山峦，倒也不失为一道风景。“呀，太阳要出来了！”有人惊喜地大喊。真的，东方的云层里现出几线霞光，天要放晴了。刚下缆车，太阳公公已露出笑靥，一派天高云淡的秋色展现眼前。还没来得及高兴, 却已复雾色苍茫, 难觅远山了, 我们又担心起来。真是风云叵测啊，大家感叹道。导游说，这段时间天气反常，差不多天天下雨，今天已是难得的好天气。兴许导游被我们的兴奋心情和这难得的天气所感染，她一边走，一边饶有兴致地给我们介绍泰山的历史。泰山古称岱宗，与湖南衡山、陕西华山、山西恒山以及河南嵩山并称五岳。五岳中泰山居首，称为东岳，主峰在泰安，海拔1545米。古人以五岳独尊称颂泰山。泰山一带是中华民族先民的重要活动地区之一。相传，商的始祖曾居于今日的滕州市，建都于泰山脚下；其后齐国和鲁国也分别在泰山南北创造了灿烂的齐鲁文化。从此以后，历代皇帝都十分尊崇泰山。据说，共有72代皇帝在泰山顶上进行了封禅。所谓封禅，即“此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封；此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。”（《史记·封禅书》）这是由于远古人类的自然环境恶劣，对自然现象不能理解，为生存而乞灵于某种物体，形成了对各种原始图腾的崇拜。乞灵于上天，也就产生了心目中的神灵，于是选中了与“天”相近的高山——泰山进行封禅，以乞求和答谢天地。泰山雄伟壮丽，气象万千，古往今来，多少文人墨客或诗或赋，对其高度称颂。成语“天地交泰”形容泰山与天相接；孔子的“登泰山而小天下”，杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”以及李白的“凭崖览八极，俗物皆茫茫”则从不同角度赞扬泰山的雄伟壮丽。泰山上有个天街。从南天门通往碧霞祠，是一段天然平道，长约一华里。在碧蓝的天空下，忽然飘过来一股淡淡的云雾，霎时间把天街点缀得飘飘渺渺，置身其中，其妙无穷，还真差点想不起这究竟是天上还是凡间。眺望丽日晴空下云雾缭绕的天街牌坊，仿佛孙悟空就在这里敲开了玉皇大帝的南天门。云雾过去，我们又回到凡间，大家抚掌大笑。“啊，来了，来了！”又一股云雾缓缓飘来，缭绕在南天门上，缭绕在我们身边。游人越来越多了，一批又一批的游客聚拢在天街上，久久不忍离去。泰山有四大景色蔚为奇观，这就是日出、云海、佛光、海市蜃楼。我们站在泰山的次高峰玉皇顶上观看四景之一的云海。伫立山顶，心旷神清。抬眼望，但见海蓝的天空下，滔滔云海浩瀚无边；层层叠叠的白云不时变换着它那美丽的图案。山峦嵯峨，蔼蔼云雾在山间缭绕。正观赏间，忽见云雾涌起，雾随风动，有如千军万马，浩浩汤汤。千姿百态的云海渐渐遁去了，只剩下如烟的雾，如影的山。远处的碧霞祠、西天门、孔子庙在云雾中恍若仙境，使人飘飘欲仙。泰山还有一个著名的十八盘，地势肃穆、险峻。往下俯视，只见那1000多级石梯一直通到山脚，几十个台阶之后才有一个两米见宽的小平台。心血少的人会望而怯步，且会有头晕目眩之感。向上仰望，却只看见头上的那一小片天空，确有“拔地通天”的感觉。我想，这也是为什么有72个皇帝到泰山封禅的原因。泰山下有座岱庙，面积约为96平方米，是泰山上下现存最大的古建筑群，也是中国历代封建帝王供奉泰山神灵、举行祭祀大典的场所。岱庙因泰山古称岱山、岱宗得名，也叫泰山庙。庙内植有松柏、银杏、国槐等名贵树木，老树古庙，红墙黄瓦，景色幽雅。岱庙建于何时，目前尚无确切的记载，但早在东汉的一些著述，已经有泰山有庙的说法。继唐玄宗李隆基的“诏封泰山神为天齐王”，“令所管崇饰祠庙”之后, 就有了长期供奉泰山神像于其中的祠祀殿堂。唐宋以来，祭祀泰山神以演义“君权神授”的活动便代替了封禅仪式。于是，祭祀泰山神的场所岱庙，也就逐渐扩大、发展起来，成了泰山上下祭祀神灵的主要庙宇。岱庙是按唐代以来祠祀建筑的最高标准建造的，其以一条南北方向的纵轴线为中心，均衡对称地横向扩展。建筑群规模巨大，布局严谨，主体殿堂巍峨突出，东西庭院对称规整。由于屡遭战乱或火灾，现存的建筑多为明、清时复建，但建筑布局形式依然保持了原有的建筑风貌。
我的初恋没有眼泪遇见你之后，我的天空，从来就不曾再落下过悲伤地的眼泪。——题记在父母和老师的眼里，我一直都是个成绩优秀的学生。家庭的意外变故让我在中考发挥失常，依稀记得，那个夏天异常的燥热难耐，连呼吸着空气，都感觉像是在心里留下一道揪心的疼痛一般难以忍耐。奇怪的是，我没有为自己落泪，纵使敏感的心百翻流转，我也连一点眼泪都没有落下。那个暑假，在接到一所普通高中的录取通知书后，我什么都没做。只是待在家里，目空着眼前一成不变的场景。父母又在为姐姐的事，喋喋不休地争吵着。“要知道如今会是这样，当初还是不要让她上班的好......”姐姐上班的两年后（我当时在读初二）有一个晚上回来，这个人都变了，木愣愣的，阴沉沉的，不喜言笑。医生说，这是抑郁症。自此，我的内心里有一股放荡的情绪在不断地滋生、生长，假期里，我暗下决心：我要在高一的时候谈一场恋爱。这时，忆慧出现在我的面前。她小小的，鼻梁上挂着一幅标准的学生眼睛，一双大眼睛水汪汪的，像极了一条灵动淘气的鱼儿，在深潭里欢快地嬉闹。她说话的时候，声音很尖锐。没有其他小女生的矫情与陶醉。某个黄昏的下午，我在她qq上发了一条信息：做我女朋友吧。她先是一愣，然后望向我，微微地点点头，笑了。我从来不觉得自己是个寂寞的人，只是觉得自己太过胆小，需要一些改变。而当时，忆慧她被班里的女生排挤。至于她的想法，我也不得而知。我们刚开始是没有“喜欢”这种心情而走在一起的，要说有的话，直接点，就是“彼此需要”吧？我想要多少地忘记发生在自己身上的一些悲伤的事，而她则想要一个可以陪在身边的人，让她看上去不再那样孤单。渐渐地，我发现，教室的窗户了总会飘来一阵淡淡的栀子花的香气。湛蓝的天空总会飘着悠哉的几片云朵。我看着旁边的忆慧，她羞羞地低下头去，沉默不语。我似乎又有些明白了什么。世界上，从来没有不带伤的人，只有不断痊愈的心。两个星期后，我惊喜地发现，自己已经义无反顾地真真正正地喜欢上了这个和我交往的小女生了。想想自己这两个星期，竟然和她什么都没有做，心绪异常地浮躁，也没有再去想家里的事情了。只是很想牵牵她的小手，我便再也按捺不住，便红着脸问她：“我......我什么时候......可以和你牵手？”声音小得我连自己都不敢相信自己是个男生。“什么？我听不见？再说一次。”她睁大眼睛对我说。我一把拽住忆慧，她的耳朵贴在我的胸口。“我说......我想和你牵手！......可以吗？”当时脑袋一片空白。我想忆慧她一定是窃窃地笑了，她给了我一个坏笑之后，转身就走开了。金色的阳光挥洒在她一袭的长头发上，显得异常的好看。在我因为这件事而低沉的好几节晚自习之后，有一天晚自习下课后，忆慧走来我的课桌前，微微红着脸问我：“要不要......要不要到操场走走......”我欣喜若狂地看着她的小脸，有点得意地用手指勾了勾她的鼻子，笑着对她说：“哎，真拿你没办法！——我们走吧！”高中学校的操场很大，但到晚上的时候，几乎很少有路灯会开，操场一般都是情侣约会的温床。尽管学校对谈恋爱严厉打击，但真正落到实处的并不多。那天晚上，光线很暗，我和忆慧并排着走在一起。我不敢看她，我只知道自己的心跳正在疯狂地加速着，尽管迎着凉风，脸也还是感觉热热的。偷偷瞄了一眼忆慧，她也只是和平时一眼低着头走路。看不清她的脸。突然，真的非常突然，忆慧竟然意想不到地拉住了我的衣服，怯怯地说：“我......我想......我们牵手吧......”一股热流涌上心房，我什么都没说，只是牵着她的小手，和她并排着走在校园的操场上。很安静，很沉默。可手心却不断溢出滚烫的汗渍，谁也没把手松开。空气中也只是弥漫着仲夏夜里栀子花的徐徐清香。原来，这就是喜欢。好的关系，连沉默都舒服。我们疯狂地热恋着。教室里，我们坐在同一排，中间隔着一大组，两小桌。晚自习，每当看书看到累了的时候，转过头去，总能看见忆慧她在看向我这边。我也微笑着注视着她，忽觉天地悠悠，光阴无限，一截截的时光，我都放在了珍藏她脸上的美好笑容上面。后来，我们分手了。因为我们的恋爱是有时限的。“交往一个月”这是我自己首先提出来的。说到底，我还是无法忘记自己学生的身份和家里除父亲以外唯一的男丁的身份。分手后，我异常的痛苦，我想也不曾想到，自己竟然会这么地喜欢忆慧。而她也似乎放不下我，为我做了好多事，折纸鹤、写信。终于有一天，敏感的我，因为心里害怕失去，担心从此就再也见不到忆慧的笑容，我竟然神经错乱地给她发了一条短信：“你真的不能够为我哭一次吗？”发完，我立刻就后悔了。马上又发了一句：“对不起。”那天晚上，忆慧没有回我，而我在有生之年第一次感到了自己的寂寞，那是一种挣脱不掉的枷锁，在悠长的夜里更显突兀。而给你套上枷锁的，恰恰是你最爱的人。第二天，早上醒来，收到一条忆慧发来的短信：“这一次，我们真的分手了......”我盯着手机屏幕，站在原地，看了好久、好久。后来，班里有个女生拿了一封忆慧写的信给我，她恶狠狠地对我说：“你看你都做了些什么！——那天夜里，忆慧一个人躲在被子里低声地哭了好一阵子。你知不知道！”我的心里打起了一个霹雳，天空一下子阴霾了起来。信的内容：＊＊＊你真是个大笨蛋！大笨蛋！彻头彻尾的大笨蛋！喜欢你之后，我就已经忘了该怎样去让自己悲伤起来。每一天都像一场美妙的梦境一般。天空原来可以是这么的七彩，花草树木原来是这样的富有生机，有一个人陪伴原来可以是这样的幸福美好......每一天都幸福得想让人哭泣。但我一直记得，你曾说，你喜欢我的笑脸，希望我永远保持笑容。因此，我暗自在心里将眼泪珍藏。可现在，你却想让我哭泣，让我为我们分手之后的悲伤哭泣？对不起！我......做......不......到！伫立于秋水之际，在11月寂寥的天空下，我落下了16岁的第一滴寂寞的眼泪。
西双版纳，傣语意为“十二千块土地”。这个美丽富饶的地方，一直以其山清水秀，拥有孔雀、大象以及独特的民族风情而名闻中外。从飞机上乌瞰，七月的西双版纳十分清丽，恍如一个亭亭玉立、穿着节日盛装的傣族姑娘。太阳热烈的光芒洒向大地，把亚热带的自然景色照耀得辉煌灿烂。只见那油光闪闪的翡翠似的盘地甩手无垠地向远方伸展；原始热带雨林莽莽苍苍，滔滔不绝；重峦叠峰高耸挺拔，连绵起伏，雪白的云彩从半空冉冉而下，是如此的婀娜多姿。版纳境内聚居着十多个少数民族。绚丽多姿、迥然不同的风情婚俗与秀丽的亚热带自然风光相映生趣，使这片古老的土地显得神奇，令人神往。西双版纳以傣族人居多，占总人口的三分之一。傣族分为三种：水傣、旱傣、花腰傣。服饰鲜亮的称为水傣，多是居住在热闹的坝子(即平地)里；旱傣居住在山里,服饰以黑色为主，比较简单朴素；花腰傣的区别是腰带和袜子上都绣着花，衣服的料子是素色的。傣家风俗重女轻男。自古以来，男子嫁到女家落户，家中的财权由妇女掌管。你若看见哪位女子腰间挂着一串钥匙，她就是傣家中掌握着财政大权的已婚大嫂。四月中旬的傣历新年又称泼水节，是傣族最富民族特色的盛大节日。庆典期间，有龙舟竞赛、放高升、丢包、民族文艺等。泼水则是节日的高潮，人们不分男女老幼，相互泼水，以示祝福。青年男女更是利用节日“相亲”挑选心上人。距傣族不远的爱尼族却与傣族的婚俗截然相反。爱尼族是哈尼族的一个分支，通常自称爱尼人。爱尼人十分重男轻女。男女房间各别，火堂也分开。男人是家里的当然主人，由前门进屋，而女人只能走后门。男人从来不干活，每天只是拿着竹烟筒串串门，聊聊天，“游手好闲”。爱尼女人不但要做饭，还要下地干活。做完饭后，做妻子的要把饭端到丈夫的房间，伺候他们吃好了，再把剩下的端回房间吃。繁重的劳作使爱尼妇女迅速衰老。因此，“姑娘象老太”就成了“昆明十大怪”中的一个戏称。解放以后，这种现象慢慢改变。现在，爱尼人重男轻女的现象已有了较大的改观。在美丽的西双版纳，还有一个中国最小的少数民族之一基诺族，在全国54个民族中排行倒数第二，总共才1800人。在中国的版图上，只有西双版纳的基诺乡有该民族，是直接从原始社会进入社会主义社会。“昆明十大怪”中有一句：“抱着孩子谈恋爱”，说的就是基诺族的婚俗习惯。基诺人一生举行三次婚礼。15岁举行了成人礼后，男女便可谈婚论嫁。第一个婚礼是试婚，婚后各回自己家住，好则合，不好则离。直到生了第一个孩子后，两人才可组成家庭，并举行第二个婚礼。一两年后,觉得两人情投意合，再举行第三次婚礼，即正式的婚礼，从此不再分离。基诺语中，“基”是“舅舅”之意，“诺”则为“后代”，“基诺”意为“舅舅的后代”。这是母系氏族的产物。因此,基诺人的舅舅最有权，也最为人尊重。男子娶亲，一定要上门征得女方舅舅的同意。基诺人十分讲究尊老爱幼。家里有两道门，后门是老一辈进出的，年青一辈则走前门。要是有哪个晚辈从后门进出，则表示不尊重老人，会受到族人的指责。徜徉在旖旎的西双版纳土地上，你会那样的流连忘返。不论高山、森林、溪流，处处皆有丰美的景物，处处都有奇丽的美景。而朴实、勤劳、热情的民族使西双版纳显得更加美丽、动人！
距昆明市十三公里的西郊有一座风景旖旎的西山。远远望去，西山象一个睡意正浓的睡美人。相传，很久很久以前，有一个新婚不久的女子，天天站在滇池旁等候着远出的丈夫。等啊等啊，渐渐睡着了，化成了这座美丽的西山。当朝阳喷薄，霞光柔柔地洒向大地原野时，睡美人越发妩媚、娇艳了。西山滨临滇池。碧山绿水，青翠欲滴，亭台水榭，绿树掩映；林中乔木灌木茂盛，错落有致，确是一个幽静的好去处。转过山坳，拾级而上，面前蓦然出现一道牌坊。抬头细看，“三清观”三字映入眼帘。前面不远处的一座道观与山下的寺庙遥遥相望。记得许多小说都曾记载，佛、道各为一家，“老死不相往来”。在《西游记》，佛道两家更到了势不两立的境地。然而，昆明很多清静地，离寺庙不远处总有道观，这是昆明的一个特色。据说，吴三桂引清兵入关后，被朝庭封为平西王，镇守西南。晚年时自觉杀人太多，便把半生积蓄用以修建寺庙和道观，以积阴德。这就使昆明产生了有寺庙也有道观的现象。南腔北调，黑发碧瞳，兴致盎然的游人沿着仅可容两人的窄窄的通道攀向山顶。凹凸不平的山石左横右突，有些地方仅能容一人侧身而过，使通道更为崎岖难走。岩缝里不时渗出滴滴水珠，清凉的山水滴到脸上，使人为之精神一振。导游打趣说，谁经过隘口碰不到石头，谁就有福气。于是，人们便小心翼翼，使本来就缓慢而上的队伍更缓慢了。镁光灯不时在前面闪亮，人流更为拥挤。好不容易钻出通道，豁然开朗。只见约十来米的前方，有一个石门，上面刻着两个草体字。呵，龙门，这就是昆明人口皆碑的龙门！俗话说，“一登龙门，身价百倍”，龙门一跃，便可成仙，于是便有了“鲤鱼跃龙门”等的故事传说。游西山登龙门，自然成了昆明旅游者的必然行程。远方客人喜登龙门，昆明人也对此情有独钟，游者甚众。据说一些糊涂之人也选择龙门作为殉情自杀的地方。穿过龙门，走上海拔2600米的山顶，但觉视野开阔，心旷神怡。西山虽没有“一览众山小”的气慨，但也颇有“白云回望合，青霭入看无”的景致。凭栏远眺，绕山而行的滇池一览无遗，远处被绿树环绕的昆明城隐隐约约的展现眼前。波光帆影，水天相接，越发令人心神轻快。五百里滇池是昆明的骄傲。昆明气候四季如春，滇池起了很大的调节作用。滇池也因清澈如练、风景如画而深得文人骚客的喜爱。清代学士孙髯翁还在大观楼上留下了一对180字的长联：五百里滇池奔来眼底披襟岸帻喜茫茫空阔无边看东骧神骏西翥灵仪北走蜿蜒南翔缟素高人韵士何妨选胜登临趁蟹屿螺洲梳裹就风鬟雾鬓更苹天苇地点缀些翠羽丹霞莫孤负四围香稻万倾晴沙九夏芙蓉三春杨柳数千年往事注到心头把酒凌虚叹滚滚英雄谁在想汉习楼船唐标铁柱宋挥玉斧元跨革囊伟烈丰功费尽移山心力尽珠帘画栋卷不及暮雨朝云便断碣残碑都付与苍烟落照只赢得几杵疏钟半江渔火两行秋雁一枕青霜此联盛赞了滇池的无限胜景幽色，抒情怀旧，十分贴切感人。但在“十年动乱”期间，为响应“农业学大寨”号召，人们移山填海造围田，却因滇池的泥土过于肥沃，田里只长莠草不长苗。一翻折腾后，美丽的滇池留下了片片方块式的草田。为芸芸众生所休养生息的滇池，失去了她往日的丰姿，日渐衰老，如今只剩三分之一左右。流入昆明城的那部分由于污染而开始发黄发臭。昔日“昆池新涨碧无涯”的美丽景色，后人只能凭长联领略了。如果用滇池比喻睡美人的裙子，这片片草田却成了裙子上的补钉，使人望而生叹。夕阳悠悠的落向地平线。暮霭轻荡，美丽的西山也被笼罩在一片淡红色的轻纱里。热情的游客余兴未了，流连忘返。欣赏着这夕照下的西山、滇池，我思绪万千。想起青年时代心目中的海市蜃楼，激起我对祖国山河的关切之情，并在遐想中展现滇池的历史演变。这人为的遗憾，不但留给了昆明人民，也留给了我们这些游人。我想，为了更好的创造幸福的未来，回顾过去并引以为戒，对于我们，对于后人将受益无穷。我们告别了披着轻纱似的睡美人。归途，导游告诉我们，政府已开始综合治理滇池，昆明将不再被臭水困扰。下次重来，你们会看到一个真正的山清水秀的春城。
父亲是一个沉默寡言的人，我们都不擅长表达自己的情感，去年入冬，在电话里头提醒他，天冷了，记得添衣。那一头沉默了许久发出咳嗽声之后应了一声：“嗯。”我们一向的通话时间都不长，谈话的内容也不会过多的涉及各自的生活。从小到大和他在一起的日子不多，我几乎不曾关心过他的生活，可能是因为一年到头他回家的日子仅仅是临近春节和过完春节的那几天，因此我拼凑不起任何一个词语描述关于他的生活片段，只知道他在家里的那些日子，他会逗亲戚朋友家的孩子们玩，那笑容对于我而言是吝啬的。在书本上接触到的“父爱如山”一词，我体会不到父亲给予的爱的深沉厚重。 当我离开家乡在城市里独自生活，在学习，恋爱中成长时，才设想过他的生活。在异乡的城市里，我看到踩着三轮脚踏板的车夫在雨中向路上和楼下躲雨的行人招手，雨水拍打在他的脸上，湿漉漉的衣服紧贴着身体，雨中的他像一根浮萍，被飘进大海里，任由海水翻涌，我立刻想起了我的父亲，他是一名建筑工人。在深圳，我打量着眼前这座建筑拔地而起的城市，这些钢筋水泥里混杂了父亲的汗水，他也经历了众多个日晒雨淋的日子。走过父亲来时的路，我在这座城市里看见车站，天桥，地铁，工厂，建筑工地，然后越过茫茫的人海看见居无定所的生活，父亲在这一座城市里也充当了异乡人的角色，为了生活不停地奔波忙碌。我看见那些工人下班，头上戴着红色或黄色的帽子往饭店走去，几个小菜，几碗大大的白色米饭，加上几瓶啤酒，饭店因为他们的到来立刻热闹起来，父亲此刻也应当淹没在下班的浪潮中。多年来习惯了他默默地抽烟，现在的我才明白这是一个男人沉默的对抗方式，香烟是他的陪伴，烟雾缭绕可以消解他的心事，舒缓他从来不会对我们提及的压力。一直记得他在饭桌前对爷爷说过的话：“在如今的社会里，肯定一个男人的价值和尊严，不是承认他的能力和品质，而是看他挣的钱的数目的多与少，这就是一个男人的可悲之处。”眼前的这个男人在我心目中的形象更加高大了，岁月和风霜在他脸上刻下皱纹，也刻下了他的坚毅，其中包含了太多的辛酸和无奈。年少的他因为生活不堪重负放弃了学业，书柜里因空气潮湿腐蚀发黄的书储藏了他少年时代沉甸甸的梦想。这些年走走又停停，当我想尝试着表达曾经那个不谙世事的自己的生活或者是体验到的点点滴滴的情感时，当不完整的记忆拼凑起成长的轨迹时，我才明白，原来从小到大，直到现在这个年纪，我的内心一直在叛离过去的生活，我渴望上路，年轻的心总生长着蓬蓬勃勃的希望。女孩子长大，不仅仅只是一双高跟鞋的分量，还包括那破茧而出的勇气和飞越沧海的决心。但是父亲他渴望安稳，如今的他倦鸟知归，当他在异地他乡度过众多个年头，饱尝人世的辛酸之后，家是他寻得的唯一的归属感的场所，因而，他希望我从事教师行业，少一些颠沛流离之感，我和他的争执便在于此。春节前和他吵过一架，在我的二十多个年头里第一次和他吵架，我全身都在颤抖，语无伦次，眼神直视着他，眼泪一下子就模糊了视线，第一次发觉泪水如此酸涩和滚烫，他从来不会大声地对我们说话，这一次同样也是，他的眼神是安静的，就像他每一次坐在客厅前默默地抽烟，眼睛望着地面时一样安静，我就像是望进了深水的幽深，母亲在一旁紧张得絮絮叨叨，许是想不到我会同父亲吵架。现在回想起来已经忘记当时说过些什么话，只记得最后他淡淡地说了一句：“很多事情你还不懂。”可他忘了最重要的一点，岁月催他老，我也不再是曾经的小孩子了。曾在贾平凹散文《爸爸，我将要在将来埋葬你》中读到：“爸爸，我深深地知道，没有你，就没有我，而有了我，我却是将来埋葬你的人。”每回读到描写关于父亲的文字，总会有一种莫名的痛楚，父亲给予我的一切关爱都是沉默的，像大山，也许，等我翻过无数座山头，历经人生世事之后，才会更加懂得父亲的沉默涌动着的千言万语。
人间之事，十有八九不如意。在世为人，渴望非凡，而无奈，英雄只有少数。天资平淡，家境一般，注定这一辈子，经不起轰轰烈烈，不能千古留名，当然也不想遗臭万年。如我一般的平凡人，人间无数。我祈求上苍，愿这辈子平凡到老。我不知上辈子是否遇见才子佳人，我也不知接下来的人生如何。我只知道，在我过去的光阴里，我痛过，笑过，经历了一切应该经历的，悲哀欢喜轮流上演。最轰烈的事情莫过于爱上了不能爱的人，企图一己之力改变世人的看法，最后无疾而终。不是这个世界不愿温柔以待我，而是在这场注定没有幸福的爱情保卫战中，情感之后的理性让我看不到未来。我选择放弃。那时候，不知道是为了爱情而坚持，还是为了自己的执念。在那些日子中，我平凡而渴望不凡。殊不知，天地万物，不过是按照生存的规律存在着。有一天想开了，放弃所有的幻想，回到人间，做一个平凡的普通人。我看春，红杏枝头春意闹，我道夏，接天莲叶无穷碧。秋天有漫天的枫叶，游人驻足。冬天有飞舞的雪花，大地银装素裹。春夏秋冬，万物轮回。人间熙熙攘攘，不断的喧嚣，在这个安静的世界留下空洞的声音。人间的烟火，在华灯初上时冉冉升起，各家的故事相聚在餐桌前。有人喜淡，大概因为人间有味是清欢。太浓的味道，需要太多的勇气，也容易腻。一碟菜，一碗汤，一份饭。简单的生活。一个人品尝或者一家人共享。不管历史如何斗转，桌前的那一份味道，总是诱人。和爱人共享，那是快乐。一个人品尝，那也可以是一种情趣。孤独是来自内心的不安。一个人的时候，形单影只，会孤单，内心足够强大，是不会孤独，更不会寂寞。与自己对话，遵从内心的想法。爱自己，爱这个世界。静下心来，为桌前的那一碗汤抛弃所有的背负。安静的，孤单的。一个人。经历了太多的哀伤，也有过很多的欢笑，如今剩下的，是一颗沧桑的心。一个人，看天地变化，我自安宁。
散文·随笔·短信
