杂文·评论·奇章

• 在窗口下的意淫

   窗户是一种好东西，它不仅仅是为了通风透气，如果你这样去看它的话，它就在你手中就算是浪费了。空调以及抽气机完全可以代替它，它基本没有存在的必要。因为当你打开窗户通气的时候，也注定了你同时要承受着过于猛烈的阳光、紫外线和灰浊的空气。 但是，现在的人建房子都喜欢大窗户，而且最好是270度大视角。万科的房子甚至把墙都拆掉了，全部装上玻璃。为什么会是这样呢？那是因为，生活在这样的房子里，基本就像生活在野外差不多了，特别是你带异性回来做事的时候，你随时会这么想，这么大的窗户，肯定有那么几个人无意中撞见了你们，然后他们会停下脚步，抽上那么几根烟，一边在欣赏，一边在妒忌，而这个时候，玻璃因为它的透明，在你脑海里，它是不存在的。其实这不算是变态，每一个人都有这种表演欲。说白了，也就是把野战带到家里来做，同样有着不可预知的观客带着你们刺激，而家里有沙发和床会让你们更加舒服，更主要的是没有那些不解人意的小昆虫和蚊子跑过来打扰你们的兴致。如此一来，这一场事情，你们肯定会表演得特别的卖力，成就感肯定会特别的高涨。也许那观众是根本不会存在的，但是已经不重要了，你们只是博弈于自己的意淫当中，而窗户恰好能够成全你们，这对狗男女。 我的意思是说，窗户更适合于偷情和偷窥。我出租房那里的窗户，后面就有着两个值得偷窥的好地方： 第一个地方是我房子后面那幢楼，跟我同一层楼那套房子里，住着一个二十出头的女人，鸡蛋形的脸，乌黑的长头发，身材也很是丰满，看上去成熟而……哦，我要说的是，我的窗户刚好正对着她的厕所，即使是我不想往那边看也没办法，那是抬头就见的东西，是现实在勾引着我的馋虫。她的厕所差不多就是万科那种玻璃房型的，只是在上面粘满了玻璃贴，就是这样而已。每个晚上，她在里面洗澡的时候，她的身影轮廓都会被灯光投射到玻璃上，而在这一边，我有着一种欣赏皮影戏的感觉，更有益于我的意淫。 什么叫意淫？幻想、思考、回忆、思念、期待、感觉……这些词语概念看似很高尚，其实与精神有关的东西，往低俗点说就是意淫，如果要在高尚与低俗间取得平衡点的话，也就是神交。如果你要到蓬莱去，众所周知，那是一个传说中的仙境，可是当你到了那个地方，你非但没有要成仙的那种感觉，为什么呀？那些好几百年的东西就躺在那里，没有人清理过它，破烂不堪，蓬莱之所以是一个仙境，其实是它的雾气比较重，那些破坏东西若隐若现，好像在一场梦里，但你现在看得太清楚了。对，如果要将现实活成传奇，还得依靠自己去意淫。 世界就是这样，当你只是看到一个角落，你就会意淫她的整体，她身上每一寸你没有看到的地方；而当她对着你欲现还遮的时候，这种你的所谓的定力，就会逐渐衰退；但是，如果她毫无遮掩地横陈在你面前，如件死尸一样呢？确实是叫人大倒胃口，毫无美感可言。对，从来就没有人会真正的死于异性的手中，甚至是任何事情上面，他们只不过是死于自己的意淫，死于自己那份过度强烈的好奇心，否则，要把一个人搞死，那得多大的能耐呀？ 对方未必知道我在这边意淫着她，就算知道了也没有办法。毕竟，意淫是不犯法的，没有一条法律敢规定不准意淫，反正又不是强奸。正所谓是：强奸易躲，意淫难防。但是出于公平的考虑，她洗澡时，我也洗澡，我甘愿吃了点亏，洗澡时把厕所这边的窗户给她打开一半，回惠于她。爱看不看，那是她的自由了。 首先，我承认自己是在意淫她，但意淫对她是没有实际的伤害。一个人要活在这个世界上，也不知道被多少人意淫过了，我们谁不是也在意淫中生活？写文章就是在意淫生活；谈理想、计划就是在意淫未来；做工作报告、写评伦、写总结、发表看法就是在意淫历史……可是，有没有人像我一样坦白？而且，我只是意淫，意淫是产生在物质基础上的，但往往到了最后，都会被偷换了概念。例如：你在意淫A物体时，最后出来的可能是B或者C……与A再也没有关系；或者你本身是在意淫B的，那个A就像脸蛋可当演员身材可作模特却偏偏滚进刀光剑影的三国里面的赵子龙一样，一头撞进了这个B里，你恰好连她一起意淫上了。 第二个地方在左边四十五度角，她比我的房间要低下一层，我在窗边取俯瞰姿势，竟然可以将她的客厅一览无遗。那个女人大概年龄是二十三岁，我曾经怀疑过她是不是红牌妓女，因为她经常在客厅里面做瑜珈，以及跳钢管舞。要命的是，她的窗布一直没有拉上。 不过，好像还有个男人跟她住在一起，那男人我却从来没见他出场过，只是看到一张椅子上有男式的衣服，很久没有被人移动过。如果她是妓女的话，应该也是很高级的妓女，是接一个客就等于别人做一个月的那种，就目前来讲，我等之辈就只有流口水的份了。如果她是个住家女人，那么她是在引诱我们这幢楼房的青年过去与她偷情？又或者她是一个变态的女人？这些衣服是她那负心男朋友的？而她那个男朋友已经被大切几块塞在冰箱了？又或者这男人的衣服，只是她工作时的一套道具？又或者她基本上就是个男人，只是回到了这里，才将自己扮成女人的模样？天呀，停止吧，要往这方向，我再也不敢意淫下去了。 其实，生活就是这样，它们是富有意淫基础的一种东西，如果你没有这样的意淫能力的话，那我真的说不出你的生活该会多么单调。 在做瑜珈时，她只穿内衣，特别的紧身，有时候是白色，有时候是鲜红色。她坐在地上，背对着我们，她的背真白，像新鲜的豆腐一样的白，我从来没有看过这么白嫩的背部，但又未至溺死了很久没有葬的那种苍白，她那种是白里透红，看上去好像是吹弹可破。哦，这让我想起了一个笑话：有两个人过河，都是中年人，一个男的，一个女的，女的走在前面，要淌水了，她就把裤管卷起来，后面的男人见她的小腿很白，就夸了她一句，女的回说：都没晒过太阳，岂有不白之理？男人百思不得其解，说：我的鸡巴也没晒过太阳，它怎么就那么黑？可见长得白跟晒不晒太阳没什么关系。瑜珈中有一个动作，就是右边单脚站起来，左边放在右脚关节上，右手尽力击向天空，每当看到她背对我做到这个动作时，我看着她那翘起来的屁股，真想从窗上跳过去，从后面干他妈的一票。而这时，我的那根家伙就会点几下头，以示赞许。因为她在跳钢管舞的时候，始终都戴着蝴蝶形的假面具，像《午夜三姐妹》这部电影里面的那一种，所以我从来不知道她长成什么样子。哦，只是知道她嘴边有一颗小痣，很淡，而且很小。 哈哈，老天对我不薄，给了我5.3的一双眼睛。知道什么叫“5.3”吗？在测视力的时候，规定距离是十二米的，我给他们退到了十五米，叫他们直接点最小的那些。当然，那老先生怀疑我是不是已经预先记好了那个视力表，他要故意刁难我，写了一个比视力表上还要小的，我瞪眼一看，中了。也就是说，你站着十米开外，光着身子，身上有多少条毛，我都可以帮你一根一根的算出来。一个男人有着好视力，他往往就会挖掘到人生之中隐藏在生活里的更多精彩。 看洗澡的那个女人和看做瑜珈跳钢管的那个女人，感觉是不一样的，也就是说让我意淫到的东西是不一样的，洗澡那个给我带来的是艺术感，而后者可以说是一种浮世绘。两者之间，无法说谁会更让我喜欢，如果说我是评委的话，我无法作出抉择。太难了。正好，她们同时存在。她们之间谁也不认识谁，但又好像在暗中斗气，好戏每天上演。 当然，如果光明正大的去看左下角的那一个女人，她肯定不会发现我。但是，有些东西，太过于明目张胆，就没有偷的刺激了。好比如说：两个专业的AV演员，一个男的一个女的，他们经常在人前人后干那回事，都已经习惯了，没想法了，他们是不会再尝到打野战的那种刺激滋味的。为什么有些人，明明他们有自己的老公或者老婆的，直白点来说就是有固定的、安全的、甚至是廉价的性伴侣的，但是他们依然不管什么代价都好，都要出去偷情？ 同样的道理，不管是偷情，还是偷窥，重点就在于一个字：偷。只有偷，才让你如此刺激，也就是有着那么大的意淫空间。 很多人以为：妻不如妾，妾不如偷。余华在《活着》里面写过这样一个情节，家珍为徐福贵做了四碗菜，每一碗上面的都是青菜，只是品种不同，而最下面都有一块肉，也就是说每一个人看起来都是大同小异的，但他们又怎么可能明白？感觉那种东西，跟不一样的性伴侣，在不一样的地方做事，给人的感觉是如此不同。所以说，他们要的不是一个异性，而要的是这个异性能否解决他们的某种欲望。 所谓的恋爱不就是这样么？两个人先是互不识的，后来睡到床上去了，凭什么呀？做爱跟谁不是做呀？对了，就是很虚的一种东西，感觉！你能不能满足对方这种感觉？能不能跟他们意淫中东西的不期而遇？也就是说，他们不是跟你做爱，你只不过他们脑海里的一件工具，他们是在跟自己的意淫在做爱，也有可能他们在做的时候，意淫到的并不是你，那就没你什么事了。 我有一个舍友，为了保持这种新鲜感，女人没有换，他只是带着她到不同的地方去干着同一件事。而且，他还会给这一个女人安排不同的角色。比如说，昨晚你只是网友，今天你成了有老公的人，明天你可能在酒吧里面陪酒的……如此下去。他跟我说：我跟各行各业的女人都做过了。而这个各行各业的女人，事实上只是一个，就是他的女朋友。为了积极地配合他，成为所谓的“各行各业的女人”，她不得不去看很多专业上的书，了解那些专业上的事情。一年下来，她几乎是无所不懂。一个坏男人造就出来的好女人，实在是太可怕了。现在，我这位舍友相当害怕由于他的“偷情”意识，随时都会让这个女人离开他，万一真的是这样，他应该如何活下去，这是个问题。因为世间上，只有这一个女人愿意去配合他，至少初时是这样，而现在他已经习惯了…… 我跟他说：不要将任何东西说得那么伟大，其实，你只不过是将这个世界放在床上来玩一场意淫的游戏，而那些东西，包括她，只不过是让你到达高潮的一个工具而已  

  2008-09-15 15:01:32 作者:artsun

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• <音乐之声> 的魅力源于那爱国情怀

  在这学期所选修的<中外歌剧、舞剧、音乐剧音乐欣赏>一门全院选修课中,给我印象最深的要数这部电影了.讲述了这样的一个故事:见习修女玛利亚是个天真活泼好动有尤其热爱音乐的修女，于是院长麽麽决定让她去做军官家的家教。然而来到顾主家的玛利亚发现这家的七个孩子都过着军事化的生活，呆板而没有生气。家里的孩子极讨厌家庭教师。但是她凭借自己的爱心和对于生活音乐的热爱改变了他们生活中的风气，使军官从丧妻之痛中解放出来，并且吸引了他，最后成婚。后来由于纳粹的占领他们只好借由一次家庭演出成功的逃脱。这是一部以音乐为主的家庭片，并且在戏剧舞台上长盛不衰，是一部不可多得的优秀家庭片。我明白作为一本闻名中外的国际电影,一定有它的魅力所在.正如有关影评所说:《音乐之声》清新有致，雅俗共赏。既有幽默的情趣，又有深沉凝重的感情，在各国的民意测验中经常被评为“最受欢迎的影片”，是全世界票房最高的电影之一。但我觉得电影最具魅力地方源于那深深的爱国情怀.相信看过的朋友都会知道奥地利当时由于纳粹的占领,为了不成为纳粹的奴隶,上校一家抛弃了原来富有安逸的生活,借由一次家庭演出成功的逃脱.或者有人说,上校一家哪是爱国,如果他们真的爱国,应该和纳粹党抗争到底,又怎么会选择逃脱呢?这也许是当时的环境所逼,纳粹党占领奥地利已成事实,又岂可是一个小小的上校所能改变的呢.还深深记得在电影的最后,上校深情地唱了一首,唱到最后,一向坚强冷漠的上校哭了,他的眼泪刺痛了每一个观众,也唱出了他的无奈和离开祖国的不舍.我们难道能说上校不爱国吗?不,他很爱国,只是爱得很无力.事实上,奥地利很多人都有上校的心情.这仅仅源于他们对自己国家那份深沉的爱.是的,爱国是每个人所必备的情感.没有国哪有家,只有国家统一了,安定了,才有家的安定和幸福.想到这,我的心一阵刺痛,因为我想起了西藏的领导人-----第十四世达赖喇嘛,他竟不认自己的国家,硬要独立出去.藏独份子的多次破坏活动,让我们所有中国人都心寒,314事件那凶狠残暴的场面,到现在还久久不能释怀.直到现在,藏独份子的破坏活动依然猖獗.他们试图破坏圣火传递.在圣火传递的国外第三站-----法国,金晶誓死保守圣火,还深深感动着我们,他们试图破坏奥运会.他们不但拒绝认回祖国,还处处破坏祖国的安定和团结, 这到底是为什么呢?我们真的很难理解.这当中也许有很多难以解释的原因.可是西藏毕竟是中国的一部分,这是历史告诉我们的,不管他们承认与否,这也是事实.我们唯一能希望的是那少数的藏独份子,快点清醒过来,承认自己的祖国,承认自己的母亲.什么时候,那少部份的藏独份子会清醒呢?会不再做伤害祖国,伤害同胞的事呢?我期待着,我相信这一天不会远.

  2008-09-13 15:21:33 作者:qianyuone

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• 回某人一贴

   前一段时间，看了一个妞的空间，对于她在《2008、8、7》这个文章，当时没有时间理她，现在，我觉得我，非常有必要对中国的文化进行澄清一下。 她的论调以下：1）外国只是一个情人节，但中国却有两个，是嫌情人不够吗？2）中国是一个最没有创造的国家。 她的大概貌意思如此。 第一：中国“情人节”文化部分： 1）     作为一个中国人，对自己的国情文化如此无知，一味的盲目的崇洋媚外，是件很可耻的事情，过度的崇洋媚外，就有那么点自动送上门，拿自己的热脸去贴人家冷屁股的意思，外国的月亮并不是中国的大，就是外国男人的老二，也不一定像A片里面所说的那样让女人高潮迭起； 2）     情人是西来文化，八十后进入中国，才不过二十多年，而在此之前，中国人没有情人这个概念，相爱对方互称对方为爱人，因此，中国也就没有“情人节”这个概念； 3）     事实上，中国有三个所谓的“情人节”，而非两个：第一个是正月十五，它的另一个名字叫做“元宵节”，是家人团圆的日子；第二个是七夕，也就是传说中牛郎与织女在鹊桥相会的日子；第三个是农历八月十五，它的另一个名字是“中秋节”，也是家人团圆的日子；大家细心一点就会发现，这三天都是农历的十四和十五，十五月圆，意寓相爱的人团圆； 4）     中国所谓的“情人节”，为什么以月亮为标志？ 一：中国是一个含蓄的国家，具有深厚的历史文化底蕴以及古典的浪漫色彩，前人认为，爱人双方应该更多时间于花前月下，而不是缠绵床第之上； 二：基于前人对自然变化给人类情感影响的认识，关于这点，可翻阅多数古籍； 第二：为什么外国只有一个“情人节” 1）     外国人从来没有“情人节”这个概念，与他们的文化有关； 一：以日韩为例，众周所知，它们的地方小，女人少，日本更是世界上不多见的承认娼妓合法化的国家，这是他们盛产电子产品及A片的原因，婊子无情，所以不谈情人节； 二：以美国为例，他们是最有钱的国家，但是有一份数据显示，他们的幸福感也是最疲弱的，《欲望都市》可以看作是他们在生活中的经典案例，从一张床到另一张床，像赶集似的，睡过的男人万万千，谁又知自己的真命天子是谁？ 三：英意德，被称为浪漫国之都，在他们那里，每一天都能是情人节，所以他们这个概念意识是最轻的； 四：第三世界国家，最近为被政治纷争所困，多数人处于温饱线下，当一个人吃都不能吃饱，大谈什么情人节，是不是有点“穷心未尽，色心又起”的味道？   因此，外国只有一个情人节，对他们来说，或者不在乎，或者只能引起痛苦……当然，以上只是他们的现状，而其实一个国家有什么样的节日，与他们自己的文化深度和历史底蕴忧戚相关，此外不展开叙述。 第三：中国有没有创造？什么叫创造？ 中国拥有三个“情人节”，就是中国的一种创造；日本人所用的中文字体部分就是中国人的创造；韩国说是他们的国粹——中药学，就是中国人的创造…… 创造是什么？就是一些别人没有的东西，别人想不到的东西。日本人其实也很有创造，例如他们懂得用爱液去养育金鱼…… 每一个国家都有自己的创造，说任何一个国家没有创造，那其实都是自己的无知！   

  2008-09-13 10:00:31 作者:artsun

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• 老子打的就是权威

   都粱先生放在商海里是不是个一等一的商战高手，我尚且无法言论，但是他的长篇战争小说《亮剑》，开篇就已经让人进入了高潮。 该书的第一集，李云龙为了掩护大部队和后者老百姓的后撤，他跟日本的版田联队打了一场艰苦卓绝的遭遇战。且说那版田可不是一个吃屎的人物，多少抗日部队在他手下都被撕得全军覆灭，国民党最主力的部队楚云飞部也与他有过交手，如果不是逃命得快，这支全机动化武器早已经不复存在。在这场战斗中，高地几番易手，李龙飞手下的兵最后留数十个，武器装备是边区汉阳造，杀伤力相当之差，而楚云飞碍于上头的命令，只能坐地旁观，更无他人可以支援。在这种情况下，李龙云巡过战场后，喊来营长张大彪，他说：你通知下面的弟兄们，全体上刺刀，我们准备进攻。进攻？张大彪很纳闷，他说：现在是人家在进攻我们呀。李云龙心里不耐烦了，说：没有听清楚吗？现在给老子听仔细了，到这份上，我们不会别的，就只会进攻，就算是死也要死在进攻的路上。张大彪说：可对方是一支精锐的部队，我们的兵力……李云龙听到此话，心里不爽，情露于形，说：什么他娘的精锐？老子打的就是精锐。后来部队只是全面佯攻了五百米，为迫击炮赢得了时间，一炮干掉了版田的指辉系统。当时，李云龙此举可谓是惊为天人，谁都认为他会被版田吃掉的，并不敢想他竟然带领的几十人，而且在火力如此差的情况下，打跨了一个上千人的现代化日本联队，从正面突围而出。 好了，故事讲完了。 李云龙这个小子是狗牙吐不出象牙来的，不过他说的话倒有那么点意思。虽然，咱们是文明人，不能爆粗，但也不妨将他最后的那一句话中的“精锐”改成了“权威”来玩一下。 每一个行业都有着自己的专业的，专业成了老狐狸的境界，你就会被行业里面供奉为所谓的权威。如果说专业只是一个方向的话，那么这权威就有两个意思，一个是指导的作用，一个却是发展方向上的死卡口。权威这种东西越多，这个行业的发展空间就会越小，创造力也相应的大打拆扣。 天才知道，我是多么的讨厌那么所谓的权威。当然，这与中国的“权威”泛滥现象有关，特别是中小医院里面的就更多，一个个危襟正坐于神字牌后面，貌似是煞有其事，而究其实质正是在草菅人命，他们眼睛被铜嗅捂住了，他们的良心都被狗吃了。世人如此繁嚣，何出专家权威？ 好比如《论语》里面说“性相近，习相远”，它的意思在我看来就是“性行为的目的是差不多的，但模式就差得远了”。而那些教育权威在小学版《三字经》里，硬生生的将这句话误读为“习相近”，这班人真的是吃屎的。白衣小朋友紧跟其后，解释为“性行为的模式都是差不多的”。当然，这个不能怪白衣，他没有经验嘛！这是整本《三字经》里面，白衣最喜欢的一句话，但是它被SM、LOS和虐恋平反掉了，他显得相当郁闷。傻的，你以为一代圣人算不到中国二千年前后的今日会出现SM、LOS和虐恋这些乱七八糟的东西吗？其实，在日本漫画《两人性世界》里面曾经引述过《江户川四十八手》的相关内容，日本人承认有史以来由我国传过去的性爱模式有四十八种之多，中国人其实是善于创造的，但我们不善于总结以及记载，我们总认为这种东西太平常了，平常到谁也不会将它当成是一种精神财富，而《江户川四十八手》写于日本江户时代，年代久远，当时也只是“粗略的统计”，所以，我想问一下性爱权威们，哪一种模式更权威呢？还有，美国六十年代女歌手Charlene，她唯一一首存世的经典曲目，《I"veneverbeentome》，在这首歌里面，她动用自身最惨痛的往事告劝各位女士一定要学会自尊自爱，至于这首歌的歌名，权威学者们解释为“我从未到达自我”，这只是字面上的意思，我不否定。但是结合到歌中的情景和歌者的心态，我个人觉得“我从未如此幸福过”更好一些，我见过很多英文很专业的人，但是没有见过翻译得很好的人，他们从来就没有把灵魂放入英文的翻译之中，这种事情就是狗屁专家们干的，如果有人跟我说：“我从来不曾到达自我”，那么我一定会叫他吃屎去，太矫情了，先把现在的米价弄清楚了，再来跟我讲话，OK？但如果他拍着我的肩膀跟我说：“我从来没有如此幸福过”，那么我可能会同情他，如果我当时正好吃完饭，在剔着牙签，我会考虑将牙缝里清除出来的肉沫送给他，正所谓分甘同味，并安慰他说：“不好意思，兄弟，我刚吃完，要不我再请你喝杯白开水？”一种意思，两种说法，我是如此体恤后者，这就很说明问题了。当然，也不是真的给前者去吃屎了，我哪有那么多的屎让他们吃？他只要跟着权威专家之后，见着他们吃完了，就上前去舔一口意思下就可以了，顺便让他长着点记性，权威专家在我面前不是那么好当的，顺便也请记住，“Igoodkissinyou”，这语法可能是错的，它也不应该解释为“我吻得比你好”，而是“看我的”，OK？ 发展到了后来，我更警惕那些牛B烘烘地朝着权威进军的专业人士。当时，佛山某行业报的喻老师对我说：“他想招一个专业对口的记者，哪怕是应届生也可以。”我的意思是找到了一个比我更能写的人物再说。其实，有很多东西，你要是真的能专，倒也是好事，不过过度迷信于专的话，思想就会被桎梏死了。尤其不敢冲击所谓的那些行业权威。其实，权威这种东西，只不过是某人的个人经验或者思想，他提了出来，多数人认可，然后少数人服从多数人的原则，它成不了真理。例如：五千年前，多数人认为外太空是不存在的；五百年前，多数人认为地球是平的；五十年前，多数人认为人多了力量就会大；五年前，多数人认为小布什不可能连任，结果现在呢？科学研究上也有很多这种例子，他们因为过度迷信于权威，服从于权威，所以他们与幸运之神擦肩而过，他们当时离成功仅有一步，权威就架在两者之间。所以，我们要敢于挑战权威，做一个不听话的老二。 中国武术道有一种精神，就是要将全身的力量集中于一点上，抓紧时机，瞬间出击，这点被利用在广告学上，作为了品牌文化推广原则，有着很大的作用。但是，品牌只不过是外人的看法，真正的自身发展，我相信父母已经教育过你，多学点东西没有坏处，接触到更广泛的社会面，并学会触类旁通，是不是会更好？ 由此至终，个人认为专业只能够作为一个大方向，而不是指导路线，没有任何的权威而言。 李龙云就是不迷信于那些人的看法，不迷信所谓的权威，他说：老子就不信那个邪，都是两个肩膀扛着一个脑袋，谁怕谁呀？然后，他有着自己的完整一套可执行的思路方案，因此，才把版田这个日本皇牌铁军乌龟王八蛋打得落花流水。 打一个比方，比方说东X，我之所以拿东X来打比方，是它身上独有的那层东方古典味道，ILikeIt！正所谓东方大X展翅飞，西宫拉箭又射谁？管他射谁，反正简称就两个字：东X。 我不知道东X在行业里面排第几位，但是它让我想起了李云龙，两个都是中国本土的品牌，而且是泥腿子出身。哦，我要说的是，东X呀，你不要跟其它品牌比，没意思，要比的话，你就跟行业里的“文化权威”比，你最贱的境地不过是一无所有，也已经过去了，你心里有一种傲气，什么傲气呢？五百年后，东X会仍存于世，成为行业里面一个老不死，有东X在，那那座行业里的“文化权威”可以折掉了。当然，也不是要真的拆掉，老祖宗的东西都丢了，文明就变成了臭屁，我是说，你代替了它的行业地位，就好像人体的新陈代谢一样，你要创造一些新的东西出来，比如说一些能够流芒万世的理念，在这个大方向前提下，你们想怎么样玩就怎么样玩好了，到底是脱裤子放屁还是倒过来拉稀，你们要充分的发挥人类所特有的创想力，让自己早日能够充分的勃起，然后正视审度他们，告诉他们：老子打的就是权威！  

  2008-09-13 09:55:07 作者:artsun

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• 关于教育与管理的浅论

   我讨厌看两种理论书籍：一种是关于教育制度的，一种是关于如何科学管理的。 讨厌它，是因为写它的人都受到了有问题的教育，本来很简单的事情，他们为了卖弄自己的高深莫测，把它们写得鬼都看不懂。 往简单的来说，教育的功能就是要前人的智慧经验灌输给新生，让他尽快地参与到人类的运动里面去。 把教育两个字拆开来看，它就只有两个行为：a）引导，也就是拔苗；b）培育，也就是助长。两千年前，我们的思想家朱熹已经总结出这个道理，他说：“师道，传道授业解惑也”，传道就是拔苗，授业就是要让学生参与实质的人类运动过程，而解惑正是助长。 但是中国那些所谓的教育专家们，误读了朱子的思想，中国至今实行了千年的教育制度，一直存在着的最大问题就是，他们只是单纯的拔苗，而没有助长。所以，现在很多书呆子，理论讲得很大条，一条一条的，动手能力一点没有。没有受过学校教育的反而会更加聪明。 这样的老师也被称之为人类的工程师，就有点过份了。 其实，只有生活才是一个人最好的老师，老师只不过是一个辅助作用，谁都没有要把自己的灵魂交给你们去像玩泥巴一样的玩。 史前没有教育这个概念，也没有人系统地做过这么回事，但我们这些老祖宗们，在生活里面得到的一些启发，人与人之间进行交流传递，最终照样给我们创造出了如此璀灿的智慧。 管理是在教育基础上的。如果，教育都出了问题，哪还谈个狗屁科学管理？ 管理，这两个字拆开来解，只有三层意思：a）防患；b）引导，培育；c）处理。前两者是属于教育的问题，第三者是行政法规的问题。 而科学的管理方法，重点就在于有效的引导，也就是我只给你大方向，不管你怎么样去做，你自己完成也好，找别人配合也行，反正我要的是结果，以结果来对你进行相关的处理，在做的过程中，有不懂的你可以问我，我会给你指导。 任何管理人员，都必须首先是一个有远见的决策者和成功的教育家，他必须要懂得如何的宏观调控和抓大放小。    

  2008-09-13 09:51:37 作者:artsun

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• 慢慢就见红了!

   听朋友说今天在某专业报上写我的那个人是一个诗人，长得有点胖。初时看到他的名字，我错以为是个女人。我向来讨厌以诗人自居，我没有看过他的诗，今天我是第一次看他的文章。 我错认他是个女人，其实是有依据的，我理解为“慢慢见红了”。见红是女人的事，对于一个小男人来讲是那么的可遇不可求的爽事，做爱是一件很爽的事，不用我再次申明了，有一种避孕套的名字就是“多乐事”,就是来自美国某部黄色电影里面的经典台词"人生多乐事"。不过,为什么要慢慢才见红，而不是一开始就见红呢？我估计与现在比较风行的“处女膜修补术”有关； 不过,我照样不觉得它有什么诗意,甚至还不如我的好。   若干年前，他的同行写过一首很有名的诗，他不应该不知道，《饿死诗人》，诗的开篇就说了，诗歌不是粮食的一种，活该饿死诗人，于是乎现在的人是这么看的，诗人很大程度上是个死人。因此，对于他的发福，我更是想象不到的。如果将诗歌当成一个女人的话，女人必然会使人有发虚的现象，但你只不过是当，也就是说诗歌并没有女人的这个功能。 好了，我来说说今天的这个报纸上的专栏，他的第一部分是“刚逼自用的心灵”，里面有相当部分的看法来自我和白衣小朋友，比如：a、我们首先作为一个意淫者；b、从被强奸到通奸关系的转变；c、我们打死也不能跟社会同流合污；d、在社会面前，我们连婊子也不如；e、婊子是可怜的；f、刚逼自用，自娱自乐；g、哦，他没有G点……第一部分才二百多字，再证天下文章一大抄的说法。不过有点搞笑的，如下：a、从d与e两点来看，我们连婊子也不如，婊子是可怜的，这种说法。既然我们连婊子都不如，我们凭什么同情婊子？b、从f点来看，对于婊子文化，他实在知道得太过肤浅，你们看过婊子自娱自乐吗？对于“刚逼自用”这个词组，我不知道他对中文研究有多深，根本就没有这样的词组，但是瞎猫撞上了死耗子，这又是一件很爽的事，我对它的解释是：这个逼太硬了，你还是留着自己用吧！从这点上来看，自娱自乐倒也客观存在了，但那不是婊子，至少不是专业的。看来，我们的这个诗人先生是没有嫖过。我之前在《嫖的几种方式》里面说过，凡是与性有关的都可以称之为嫖，所以他也应该还是个处男，处男在广州的叫法是：青头仔。而他是兄台，所以简称青台。 第二部分才是写我的，说我下流来着，很是纳闷。回看他的第一部分内容，他里面强奸呀，通奸呀，还有婊子呀等等都出来了，我只是稍微的摸一下女人的乳房，就下流了？这是什么道理？说起来都是二百五,谁也不比谁强! 所以,总让人有点吃不到葡萄说它酸的感觉！就好像我分析第一部分的，比婊子更贱的人去同情婊子，猪鼻子插上一根葱，认为自己是只象了！  

  2008-09-13 09:41:56 作者:artsun

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