琐谈海陆丰戏剧

琐谈海陆丰戏剧摘要:海陆丰(汕尾海丰县与陆丰县的统称)钟灵毓秀，区区之域，至今保持着正字戏、白字戏、西秦戏、竹马戏、皮影戏等好几个剧种，可谓奇迹。那么今天就让小编来带你了解一下我们的传统戏剧文化吧！关键词:海陆丰戏剧，戏剧历史渊源早在明代还是一个只有几万人口的海丰县建制时，就有外省流入的好几个剧种，主要代表是:正字戏、西秦戏、白字戏和皮影戏，并在这块陌生的土地扎根生存下来，成为岭南地区独特的“海陆丰戏”。正字戏早期为南戏一支。嘉靖以后戏台建筑成群，万历年间在碣石玄武山元山寺前修建戏台专演正字戏。乾隆四十二年创建后持续活动至1960年。清朝中叶，正字戏在潮州一带演出甚为活跃，光绪三十二年陆丰碣石玄武山祖庙重光，除聘请常于该处演出的正字戏班演出，正字戏班远涉重洋到东南亚演出。清末民初，正字戏渐次退出潮州府地区，偏处海丰、陆丰两县演出提纲戏维持民国以后，正字戏已不如前期昌盛，虽以锣鼓喧阗、弓马武术的提纲戏为号召，午夜串演潮音戏吸引观众，但已不能保持当年盛况。民国三十二年，发生大饥荒，许多艺人不幸饿死，有的改行他业，正字戏濒临绝境。建国后，正字戏在当地人民政府扶持下恢复了专业剧西秦戏传人海陆丰,说明代万历年间，陕西陇右有位刘天虞，到广州做官带西秦腔班子，在海陆丰扎根与海陆丰民间艺术和语言结合，逐渐游离于西秦腔而自立门户，形成现在的西秦戏。西秦戏植根海陆丰之后，深为广大群众喜闻乐见。在清代嘉庆年间，海陆丰竟拥有40多个西秦戏班，流行地区从原来的粤东、台北，扩大到广州、东南亚等地。西秦戏在流传过程中，迎合群众做社戏和喜庆戏时崇尚热闹的要求，因而给西秦戏开拓了一条发展和繁荣之路。皮影戏历史悠久，形成于宋代，盛行于明、清，普及于民国时期。中华人民共和国成立前夕的战乱时期，其他戏剧大部分停鼓散班，皮影戏班仍活跃在周边乡镇。可见皮影戏的群众基础深厚，有很强的生命力。新中国成立后，演出区域不断扩大,不但到过粤北地区的各市、县及广州等地，还在福建几个市、县留下足迹,1975年之后，多次赴京参加及演出，所演剧目如《广东陆丰市皮影是一种汉族传统民间艺术，具有很高的历史价值、教育价值和艺术价值。作者:苗媛源免责声明：部分资源来源网络，有涉及侵权等问题，请您及时通知我，进行协商调整。

2020-08-07 14:02:05 作者:苗媛源 9578 0

海陆丰戏剧的艺术特色

海陆丰戏剧的艺术特色摘要位于广东东南部沿海地带的汕尾市，这里素有“中国戏剧之乡”和“中国民间艺术之乡“的美誉，早在明代还是一个只有几万人口的海丰县建制时，就有外省流入的好几个剧种，它们在这块陌生的土地扎根生存下来，成为岭南地区独特的“海陆丰戏”。题记我国戏剧的种类有很多，但要说种类最丰富的，那非海陆丰的戏曲莫属，不仅唱腔优美而且曲调丰富，是作为国家非物质文化遗产的珍惜剧种代表。其中有正字戏、白字戏、西秦戏、竹马戏、皮影戏等好几个剧种。让我们一起来探索一下他们的特点吧。一.正字戏正字戏表演风格古朴，气魄宏大，特别擅演连台本戏。文戏的唱腔保留着古老的面貌，以曲牌体的正音曲、唱牌子为主，杂以乱弹、小调等。正音曲以奚琴领奏，大锣、大鼓伴奏，唱牌子以笛子、大小唢呐伴奏。正音曲中有很多曲牌直接继承了弋阳、青阳古腔，滚唱运用得较为普遍。二.白字戏白字戏有一套自己独特的拉腔调式，叫“嗳咿嗳”。曲白用海陆丰方言，特别为当地农民所喜爱。音乐优美，具有联曲、滚唱、民歌、一唱众和的特点。剧目擅长演儿女情，表演程式严而不僵，载歌载舞，富有生活气息。短打用南派武功，舞台美术简朴，便于流动。三.西秦戏西秦戏多唱念并重。西皮曲调粗犷激昂，适宜表达火爆炽烈、激动紧张等情绪，是西秦戏“三十六本头”的主要唱腔。二黄曲调雄浑婉转，旋律起伏较大，节奏变化较多。二黄的反线，称为“阴调曲”，常用于表达悲凉、哀怨的情绪。其旋律风格独特，是女角常用的唱腔。四.竹马戏竹马戏包括民歌小调、南曲和外来唱腔三个部分。民歌小调以歌仔和闽南民间小调为主，吸收部分外地民歌小调，旋律朴素流畅，节奏明快。唱词多为七字句，用漳浦方言演唱。南曲曲调古朴、节拍缓慢、旋律细腻缠绵、行腔委婉，字少腔多，用泉州方言演唱。外来唱腔主要是吹腔和皮簧腔，旋律遒劲，基本保持原貌，用“蓝青官话”演唱。五.皮影戏皮影戏在演出时，艺人们都有操纵影人、乐器伴凑合道白配唱同时兼顾的本领。有的高手一人能同时操耍七、八个影人。武打场面是紧锣密鼓，影人枪来剑往、上下翻腾，热闹非凡。而文场的音乐与唱腔却又是音韵缭绕、优美动听。或激昂或缠绵，有喜有悲、声情并茂，动人心弦。后记汕尾市作为海陆丰戏剧的发源地，一直有着悠久浓厚的历史。每个戏种都有其独特的艺术特色。丰富的戏种不仅是当地的文化象征，更是代表了当地人民民间生活的生动艺术写照，反映出了我国戏剧文化的博大精深与源远流长。作者：杨洸免责声明：部分资源来源网络，有涉及侵权等问题，请您及时通知我，进行协商调整。

2020-08-07 13:59:23 作者:杨洸 9570 0

海陆丰传统戏剧的局限及发展

海陆丰传统戏剧的局限及发展谈到中华民族最具特色的艺术文化，那无疑是我国的戏剧文化，我国的戏剧文化是中华两千多年历史中遗留下来的艺术瑰宝，而有这样一个地方它有“中国戏剧之乡”和“中国民间艺术之乡“的美誉，他的名字叫做海陆丰。海陆丰位于广东东南部沿海地带的汕尾市，早在明代还是一个只有几万人口的海丰县建制时，就有外省流入的好几个剧种，主要代表是:正字戏、西秦戏、白字戏和皮影戏，并在这块陌生的土地扎根生存下来，成为岭南地区独特的“海陆丰戏”。在这个科技时代下越来越多的年轻人关注的只有，电影、电视、等影视作品，传统戏剧已经逐渐淡出了年轻人们的视野，逐渐面临着失传的危机。只有深入了解传统戏剧文化，发现其优缺点让其焕发出新的色彩，才能让传统戏剧文化重新回到年轻人们的视野。首先在题材的选择上，海陆丰戏剧主要讲述我国古代神话、人物传记等题材相对局限，电影行业则更多的是偏向于年轻人喜爱的类型，题材上的限制使得越来越多的年轻人更加偏向于电影产业，戏剧在题材的选择上可以充分借鉴电影类型片的分类模式，最大化的扩展观众，使其不再面向老年人，能够更大面积的覆盖观众群体。科学的分析观众的需求，树立“以观众为核心”的发展观念。其次产业链的完善，电影作为产业化最发达的艺术模式，其销售渠道早已突破电影院的局限，已经形成一个完整的分销渠道，这一点是非常值得传统剧发展借鉴的。电影产业实行的“联盟院线制”模式，这种模式在传统戏剧的借鉴下能够实现剧目定制、集体采购、引入基金等方法，实现集约化经营。既扩大了演出剧目的演出场次和范围，又能够降低演出成本，提高票房收益。在网络传播上，传统戏剧可以不能够在局限传统舞台的演出，寻求网络合作的模式，可以通过网络模式进行在线直播，一个小型的舞台可以同时拥有几十万人的在线量，同时与各种影视软件合作，吸收电视节目的优点，将一次演出制作成为一个网络剧栏目，增加网络点击率。戏剧的传播模式的单一，只能依靠当地居民以及政府的推广。戏剧产业需要整合传播渠道和模式，展现出各种新的尝试，建立属于自己的网站，充分利用媒体，尤其是社交媒体的利用，与观众建立起良好的互动关系的同时，也可以对自己进行宣传。在这个科技时代传统戏剧的局限性越来越明显，只有寻求发展创新才能使其焕发新生，时代在进步，传统戏剧也应当跟上时代的脚步，顺应时代的发展，重新展现其魅力。作者：张乙廷免责声明：部分资源来源网络，有涉及侵权等问题，请您及时通知我，进行协商调整。

2020-08-07 13:55:09 作者:张乙廷 9565 0

“系梦乡行”实践队调研心得

今年的三下乡活动形式与以往不同，采取了线上和线下相结合的模式。因为遇上了新冠，小伙伴们也因此无法一起到乡村实地进行调研，也对这种形式不了解，但大家工作时遇到问题会相互理解，相互解答。这就像习近平书记说的：“脱贫攻坚战不是轻轻松松一冲锋就能打赢的，从决定性到全面胜利，面临的困难和挑战依然艰巨，决不能松劲懈怠。”我们的三下乡也如此，不可能一说干就干完的。我们要面临的问题还有很多，但绝不能松懈。虽然只能通过线上的方式进行交流，但我还是能感受到大家对三下乡那种认真的态度和看到那不怕困难的干劲。通过线下同学的实地采访，我们线上的同学了解到更多的乡村中贫困家庭的情况，也知道线下同学调研的艰辛。比如村民不愿意接受采访。但线下的同学依然坚持地外出采访。线上的同学负责把线下组收集到的材料弄成新闻稿之类的上交，这也让我们这次活动留下一些回忆

2020-08-07 08:35:13 作者:吴蔓菁 岭南师范学院系梦乡行社会实践调研队 9587 0

“三下乡”——鸡乸㙟村之行

七月的一天，我与我所在的三下乡“摇光”队伍一起，前往了广东最富裕的渔村之一——鸡乸㙟村。汽车驶过漂亮平整的沥青路，而后一转眼，就见到了“鸡乸㙟”巨大的石碑伫立在村口小路的一旁。刚下车，一阵风便迎面吹来，夹带着海的味道。三四层高的楼房进入视线，高低错落，规矩的现代居民楼，因于县里已见过不少，故并未给我多大惊喜感，甚至不禁好奇疑惑起来：说美却也比不过外边，怎就这么多人喜欢到这逛？往前走几步，就是鸡乸㙟村的地图了，我用手机把图拍下来，决定看着地图在这儿遛一圈弯。首先走到的是村史馆，馆内陈设不多，大略地介绍了鸡乸㙟村“渔船的发展历史”，由最初难经风浪的木制小船到如今可驶向远洋的现代化船只，直至几近散布中国海域乃至印度洋、太平洋，着实使人惊叹！一条巨大的帆船模型被摆在村史馆的正中间，想必是寄托着人们祷愿出海一帆风顺的期盼吧！出了村史馆，走过弯弯的小桥，继续前行，荡漾在水里的一朵朵碧绿在炎炎夏日下往人们的心里注入了几丝沁人心脾，几朵荷花藏在绿叶之间，用含苞待放来形容再适合不过。莲瓣粉质，粉至花尖而变浅，如无邪少女脸上生起的几分娇羞。我与友人坐于荷塘旁的长蓬，等这酷热褪去，身旁是两三只与地面材料一致的烧烤台，做工简单，却又与环境恰好的协调，倒生出了几分融洽感。看熙阳舞着那时最是金黄得温暖的阳光，打在荷池上，水面闪烁着依稀的粼粼。大概是从码头方向，送来了一阵凉风，我与她、她起身，沿着脚下还未走过的路，踱步而去，道路两旁树木排列，沿着沥青道路延至，枝干粗壮高大，又如龙虬，伸展着的枝丫似盼与天际交接。码头多是黄沙，偶有绿草参差地扎根在乱石边边，听当地人讲，未来，码头通过国家建设项目后，将被改造成当地的又一观光处，在此之前，码头这一块地方，村里不可先私自改造。就这么一路慢慢地走，不刻意找寻方向，就踱步到了渔家古屋，古屋的前身是旧时的渔民房屋，修旧如旧，土墙青瓦，木门小院，透着几分古色古香。一旁，两位游人与一位奶奶（奶奶看样子是当地人）交谈，游人认真地听着，时而又提出了自己所好奇的，奶奶热情地讲解，告诉他们自己所知的。鸡犬相闻，四下是和睦的安宁，似乎被环境渲染，此刻，我慢热的那颗心却毫无芥蒂，所见事物也都变得平易近人。我进入了他们的对话，如饭后闲聊，是不惊异的自然感，其中原因，许有很大部分源于当地人的热情以及这儿具有的包容度吧。落日执着细鞭，轻轻驱赶着最后的一片余晖。我在一天的黄金时刻里，踱步在鸡乸㙟村的街头。楼房排列在崭新的沥青小路两侧，高低错落，个别人家家里还建有院子，院里的青植似好奇于外边的世界，偶有几枝枝丫探出隔栏。携带着海的味道的风，不时吹来，浸浴其中，是海风味的凉快。好像一切都很安宁，可同时又觉得极富生气。织网的阿伯拉着渔网站在门口，招呼过后乐呵呵地笑着；穿线的阿姨边忙手里的工作，边谈笑聊天；而我，与前来此处散步的游人不时碰面。就这样走着，我看到不知谁家的青柚树从围栏里边探出了枝丫，我踮起脚尖，一伸手，就触到了枝上结出的一只可爱的青柚。

2020-08-06 21:03:19 作者:木南 9587 0

云之光实践心得

经过这几天短暂的社会实践我明白了我们不就应是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，社会实践的磨练，让我更加深深地认识到社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有我们正确的深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们更好的发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会奠定良好的基础；才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。所以我认为今后的工作就是在过去社会实践活动经验的基础上，不断拓展社会实践活动范围，挖掘实践活动培养人才的潜力，坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，为国家、民族、社会的全面发展出谋划策。社会实践是我们一笔巨大的财富。作为大学生，我们要了解社会，深入基层，认真地学习党和国家的方针政策，学习三个代表，学习科学发展观，为促进我国国民经济的发展和中华民族的伟大复兴作出应有的贡献。此次实践之行，使学院给了我机会，也给了我们极大的支持和信任，我们作为国家的后继力量，只有懂得全面的发展自己，把理论与实际相结合，才能更好地投入到祖国的建设中去，才能对得起养育我们教育我们影响我们的祖国。社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们带给了广泛接触基层、了解基层的机会。深入基层，同基层领导谈心交流，思想碰撞出了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富的营养，理解了“从群众中来，到群众中去”的真正涵义，认识到只有到实践中去、到基层中去，把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来，才是青年成长成才的正确之路。

2020-08-06 20:01:10 作者:李佳龙 9564 0