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从哪儿写起(17.“我爱国吗?”)

时间:2009-07-15 16:53:25     作者:归原      浏览:17742   评论:0   

《从哪儿说起》

十七 、“我爱国吗?”

 

 

  

  这破电脑外表是个笔记本,还是鬼子产的东芝老牌,只是跟大哥大的遭遇差不多。由于内存太小,运行起来跟音频唐诗朗诵的速度有得一拼,我常常是摁了电源开关后就去撒尿,回来后能出现用户名就阿弥托佛了。为此我也长被他们512MB、1G内存的狂K,说他们昨天早上在我这儿挂的QQ今天终于登陆了。就当前的爱国潮流——抵制日货而论,还得背上一个至少不太爱国的罪名。我本来也是爱国的,并如此真诚的也学舌般宣称和叫嚷要抵制日货,以弥补在我们的民族软弱的年代,历史对我们的失宠而造成的自卑感所带来的恐惧和羞耻所形成的亏损。似乎我们现在真的很强大了,故而要全民动员改写历史似的。动机很好——爱国,每一个承认自己为中国人的都该赞成;或许感情也真挚——毕竟看似都很激动嘛。但我们为什么不好好琢磨一下,一个区区弹丸之地的小日本为何就能凌驾于泱泱大中国之上数十年,战败之后又很快崛起为世界头号强国,难道这仅仅是地理位置、美国扶持的问题吗?国人无处不骂“小日本”,人家却不如我们所骂的那样真就“小下去”了,反倒越来越强大。胡平先生所著《100个理由:给日本也给中国》,一切或真或假热衷爱国反日仇日者,都该好好读一读,如果您真的很“忙”至少也该读一读关于反日仇日态度问题的章节:“对‘人’的尊严很淡漠,身边每日每时地发生着种种践踏‘人’的尊严的现象,他们习焉不察;对有涉‘民族尊严’之事则感觉异常敏锐,随时准备捍卫‘民族尊严’——这是‘群众性民族主义’的一个特征。/再一个特征是,同一种行为,假如是同胞所为,那就是正常的,不值一提,但若是外国人所为,那就十恶不赦。甚至可能是他们自己刚刚从‘洗浴中心’或‘洗头房’里提起裤子,便以‘是可忍,孰不可忍’的神情,对日本人在中国的‘买春’表现出满腔怒火。”“在相当多的国人看似牢记民族耻辱、溢满浓重悲情的反日仇日情结中,那份悲情是否只是一种伪悲情?”

    这么多年摇滚音乐似的狂热,我们真的该冷静的好好想一想,自己的所谓爱国或者反日仇日,是否只是如看演唱会或穿牛仔裤一样浅薄的潮流跟风情绪?是否只是无聊寂寞的青春借以发泄的低俗窗口?我见识短浅口才木讷,遂引用李敖先生的一篇文字《我想找个给英雄下跪的地方——李敖写在抗日战争胜利60周年》,兹冒着这剽窃之贼名而为之,倘是读到者有所思,有所悟,那骂我混蛋流氓盗贼又有何妨。因为看了他的这些言论之后,我连学舌的勇气都没有了,也没有必要了。但是贴吧里的某些国人小儿看了下面的内容之后居然还骂李敖炒作,那些明里暗里勾结排练的炒作闹剧,却被人当作情人一样宠幸,真正深刻的思想言论却被当作烂泥一样肆意践踏;有甚者大约连内容都不看就乱批乱骂一通;更有甚者骂李敖就是一条老狗,只会到处乱咬人。兹原话转录几条,标点内容——包括错字别字——不作一点改动:“李傲sha笔啊/傻B 下辈子做日本人去”“李傲——台湾文坛的流氓,政治圈里的痞子,中国共产党安插在台湾政治圈里的枪手。如果让他过一下中国的文革,他骂共产党比骂国民党还要厉害。”“李傲你是猪脑子啊,怎么办英雄纪念杯啊,那个张自忠是国民党,让我们纪念国民党?还有你说的邱少云那是志愿军,又不是解放军。”“哎,他也70岁了,活不了几年了!由他去吧!不说就没机会了”“李敖他啊.总是挑拨中国民族间的感情!” “```太可恶了!/` ``他那么想中国分裂啊! /``真想拿把国产的步枪~爆~他`哪个鬼头~!”“蒋委员长万岁!!!把李傲小儿千刀万刮喂王八!!!!!”“没有什么了不起的,只是个小狗而已 ”这些还不算过分,前些日我看到一些恶毒得不可思议出自人口的话,写到此处回头去找,已然不见了影踪,想是给贴吧管理员封杀删除了。在愤青们眼里,“爱国”这个字眼就好像一台万能干洗机,不管什么样的罪恶只要经它一漂洗,立刻就能脱胎换骨,变成正义的举动;不管干什么坏事,只要打着“爱国”旗号,就能通行无阻,为所欲为。所以,不管是对日本商店打砸抢,还是造谣诬蔑、谩骂攻击,都是正确的,都是不受约束的。

    那一刻我真的是出离愤怒了,恨不得把他们剁成肉浆放到他们祖宗的灵前,让那些中国人的尸骨看一下他们的后代是多么的神武,多么的忠义爱国,多么的敢于挑战权威!接着而来的是作为中国人尤其是中国青年的巨大悲哀郁积盘踞在胸,久久阴魂不散。这些混帐东西,要早出生几十年,必须会变成现代抗日影片里,涎着脸哈着腰恨不得那穿“黄狗皮”的太君是他祖宗十八代的天才走狗的完美原型了。

    《我想找个给英雄下跪的地方——李敖写在抗日战争胜利60周年》

    “如果我是日本人,我也会去参拜靖国神社!而我是中国人!”

    “做为中国人,今天我想起在抗日战场和朝鲜战场上用血肉之躯抵抗了小日本和美帝机枪大炮的几千万中国先辈……我欲哭无泪,我想跪下叩一万个响头……却找不到他们的牌位!日本人为什么要参拜靖国神社?因为对于大和民族来说,里面所供奉的:都是他们民族的英雄呀!为了国家民族的荣誉,日本军人可以驾机冲向美国军舰,同归于尽!战败时可以集体剖腹!剖腹!

    “知道怎样剖腹吗?把刀插进腹部往胸部用力一剖,再横着用力一刀!淋漓尽致!为了祖国的尊严,你们谁敢!谁愿?!不敢就没有资格说日本人!

    “张自忠,是谁?邱少云,还记得吗?朝鲜战场上的两位特级战斗英雄是谁?回答的出来吗?你知道他们的事迹吗?你知道他们是怎样死的吗?今天我们已经把他们遗忘了差不多了吧?我们已经蜕变了,我们已经没有了精神,我们不配做中国人,我们的时代罕有英雄,罕有男子汉!我们丢了祖宗的脸,中国历史上从来没有一个时代象今天一样窝囊!当然这指的不是我们的政府,而是我们的这一代人。我们的政府懂得强国之道,懂得什么叫忍辱负重,后发制人,我们的政府建立了丰功伟绩。而我们的青年,除了象狗一样叫几声,骂几声,无所作为。我们的祖先在历史上领先了几千年,多少英雄豪杰,多少王朝强盛之极天下之大,唯我独尊,侠客英雄,君子大家层出不穷,他们能够舍生取义,光明磊落,精忠报国,贫贱不能移,威武不能屈。而今天为了钱可以没有人格,更何况什么国家民族的尊严?!没有想到,到了今天,中国已经找不到什么英雄!即使有,也被官吏当作花瓶装饰一下政绩!被一些白痴当做傻瓜猴子嘲笑!今天是我们自己有人看不起中国传统的东西,它们是西洋的走狗!日本人有靖国神社可以参拜,我们没有!也没有人要去!烈士尸骨还在,名字已经消失……我想找个给英雄下跪的地方!

    “我想请日本人告诉我当年是谁在中国的哪个地方和日军血战过!不过日本人肯定不告诉我,我们的英雄已经战死几十年,日本人仍然害怕他们。但今天我们比抗日时有钱,日本人却变本加厉地唾弃我们!这不能怪他们,我们是活该的:一面我们的尾巴翘得如此之高,欢迎日本的二流商品在中国称雄,陶醉于日本影片,崇拜日本明星,我宁愿他崇拜东条英机,将来成为中国的东条去灭了日本。一方面我们的下一代很多被娇生惯养,严肃的东西不看,中国历史一问三不知,中国的未来是一大堆软骨头的孬种。当日本人在小学课本里彻底扭曲侵华历史时,我们的教育学家居然在讨论金庸武侠小说要不要入选中学教材!更何况,我们不知从什么时候起,居然连英雄都唾弃。这已不是悲哀那么简单了!在民族精神上,中国人不如日本人。

    “日本人说:从总体上看,支纳人是世界上最低劣的种族。在总体素质上,南方支纳人又要远远优于北方支纳人……我们日本人(除了只会叩头的少数政客外)愿意称你们国家为支纳,不愿称它为中国,但我们称宋代以前为中国。我们轻视支纳人的一个原因是……我小的时候,父亲带我去日比谷公园,指着缴获北洋水师的战利品对我说,日本就是在打败支纳的北洋水师后,才成为世界上主要强国的。当我来到支纳的时候,我发现支纳人比我想象的还要低劣,他们对我这个毫无背景的日本学生点头哈腰,说什么都是日本的好……当我问他们支纳一个在韩战中为了完成任务宁愿被火烧死的英雄时,他们居然说那种傻瓜再也不会有了。我们日本有靖国神社……我们日本人将会永记为国殉死的英灵,他们在靖国神社里享受他们应得的敬意。每当我们唱起为国而逝的英魂啊,你要常常回到慈母的梦中,我们就会感慨万千,永志难忘。

    “支纳人,我们敬拜靖国神社时,你们根本没有资格说三道四。对他的说法我深有知己之感,他日我若在战场上遇到他,必先干上三杯再打!张自忠将军在枣宜战役壮烈而死,日本高级军官亲自抬棺!虽为敌人,杀死日本人无数,但日本人起码知道,英雄是用来崇拜的,这样的英雄,即使是敌人,也应表示万分的敬意。只有这样敬重英雄的民族,才能长盛不衰,日本人就是这样的民族,日本人不是看不起中国,而是看不起现在的中国人。我们的祖先他们不敢辱没。只有我们这些不肖的子孙自己才干出辱没祖宗的事,忘了祖宗的许多精神和思想精髓。日本人只尊重强者,你打死他,也要尊重你。日本人唾弃弱者,你越跪得欢他越把你当狗对待。而我们是弱者。

    “中国的历史上,有多少英雄惜英雄的故事,如今只是故事罢了。现在的人连自己眼前的英雄都讥为傻瓜!何况别人的英雄?当然,我说是有立场的,日本人的英雄是我的敌人,但即使要灭之而后快,也应先敬三分,对于本国的小人汉奸,即使是同一祖宗,也应诛杀而唾弃。我们有的人看不起先辈,看不起父辈,认为他们老土,但正是在这些老土的父辈身上,才有希望看到中华民族真正的精华,正是他们直接间接和日本美帝斗争,才保住了我们的最后一点尊严。今天中国周边形式严峻,也有许多英雄在大叫骂娘,让我感到中国真的没有希望了,关键是没有人想一下我们能干什么?

    “我们要报仇,但只不是用嘴!那只会象阿Q!血债要血还,但我们要懂得尊重自己尊重敌人,大丈夫喜怒不露,杀人于无形。如果,打一场仗可以打出我们的民族精神来,可以让我们的科技和工业前进一大步。那么,我们打!

    “无赖的老年日本人根本就不承认侵略过中国!

    “无知的年轻日本人根本就不知道侵略过中国!

    “无耻的军国主义者说当慰安妇在是一种荣耀!

    “我们却在自我安慰的寄希望于日本人的良知!

    “而他们认为我们这些可怜的第三世界在编造故事以敲诈他们的钱财…… 如果你是一个不太喜欢狂热、激进的温和派,那么我个人认为你应该所做的是:把不买日货这个原则默默地记在心里,我们没有必要非得用示威或游行来反对日本可耻的行为。我们应在心里默默的抗议日本对我们犯下的错误和他们对这些错误无耻的抵赖!这是做为中国人最起码的原则吧?我们只需要在购买商品的时候更多的忽视一下日货,能不买日货就不要去买。相信自己,只要我们团结起来,人人都能做到这一点,就会使日本在经济上受到打击,就会使他们不敢再轻视我们的力量。

    “如果你认为我是在痴人说梦,那么可以先看看下面的数据:

    “在世界各地,几乎90%的华人用的是日本车和日本电器。

    “我统计过如果世界各地的华人停止购买日货,日本每年将损失1000~1400亿美元的外汇收入!而外汇收入是任何一个国家的源泉和动力!它和国民经济的关系是一带动八,或者说:损失一份外贸收入,这个国家就要损失八份的国内经济收入。换算一下:1000~1400亿美元的外汇收入等价于一兆美元:日本经济的总产值的五分之一。所以,如果世界各地华人同心协力,不用动刀动枪,就可制日本于死地!而且是永久的死地!我们应该学习尤太人:曾经集体拒买一家德国工厂的产品,最后导致这家公司的彻底破产!起因就是因为这个公司的总裁说了一些所谓理解希特勒的话!现在德国人对犹太人特别好,您知道为什么吗?

    “原因有二:一个是怕:因为犹太人特别团结;第二个是尤太人的狠:尤太人从来没有放弃过对纳粹分子的追杀!只要在这个地球上发现有任何藏匿的纳粹分子,他们就一定就会抓捕绑架,如果实在无法得手,那就杀!看看我们中国呢?!对刽子手的仁慈,无疑就是自杀!开始行动吧!

    “同胞们:多少年过去了,还要等吗?开始行动吧:从我开始做起!从我家开始做起!从我的朋友开始做起!从我身边的各个组织开始做起!

    “只要大家共同努力:最后,我想最多10年,全世界所有的华人都会做到!既使能做到一半。对日本的打击也是致命的!!组织一个全球性的拒买日货复仇组织,请在各地串连串连,好吗?!同胞们,开始行动吧!请大家意识到拒买日货的重要性。拒买日货首先要防止被日本走狗误导——有些所谓的爱国人士(其时是被日本秘密收买的哈巴狗,目地是挑拨分离我们本来就不团结的中华大众),它们经常提出:拒买日货是不可能做到的,原因是几乎所有的轿车、电器里,多少都有日本的零件。所以还是打住吧!拒买日货就到此为止是什么用意?难道中国人感觉不到么!感觉不到日本在害怕!他们害怕看到中国大众组织起来,进而进行有效的抵制日货运动!故而在这个五十多年来首次完全有可能组织起一个有效的全球性拒买日货运动时,他们便会迫不及待地跳出来叫停!拒买日货,并非像他们所说的那样因为这个计算机里有一个或一些日本零件,我就不买;这个电视里有几个日本造的电子器件,我就不要。拒买日货的口号实际上是要求全球中国人,在有选择可能的情况下,尽量不买日本造的货物,如汽车、电冰箱、洗衣机、电视、音响等等!五十多年来,华人一直记恨于日本,但可笑的是却没有一个有力的拒买日货组织!

    “究其原因,就是因为中国有太多的日本走狗从中挑拨分离我们本来就不团结的中华大众!

中国同胞们:清醒过来吧!千万不要再被这种人玩耍了!拒买日货的意义是巨大的!她能让我们不动一刀一枪就打击了日本,同时又加快了中国经济的发展!她能让我们扼制日本,进而让中国立于不败之地!她能让我们的子孙免遭我们的前几代祖先和我们现代中国人所遭受的痛苦!她最终也能让这个几百年来一直顽固不化,一再屠杀掠夺中国人民的丑陋民族遭受到它应有的惩罚!你以为这容易做到吗?绝对不是!这需要我们大家的共同努力,才能让全体中国人慢慢地,逐渐的,先是意识到,然后才能真实地做到!至于某些不必要的担心:

    “1.中日关系日渐友好。中日友好根本就不存在!过去没有,现在没有,将来也不会有!清醒过来吧,不要再自己骗自己!

    “2.现在中日两国贸易总额每年达600亿美元。会不会因为我们全球华人对抵制日货,中国就会受到损失?这是不会的!原因是:a.日本出口到中国的是高级奢侈品,我们中华大众可以拒绝;b.中国出口到日本的是普通生活必须品,日本人很难抵制,他们其实是在享受着我们廉价的产品!

    “3.另外,从中国长远利益看,减少对日本产品过份依赖,对中国国家安全是非常重要的,比如日本参加美国NMD,其目的就是与中国为敌!”     

    李敖先生在此文中也提出通过全民抵制日货来对抗日本,还罗列了许多有力的数据,这不失为一种对抗的好方法,但其中也不乏偏激处,譬如中日友好,从一国的外交利弊权衡,是“应该出现的”。国家间没有永远的敌人亦无永远的朋友,强国才是硬道理,从根本上提高国民素质发展经济增加人民收入才是当务之急,也是上上之策。不过这些都是空口说空话,轴心永远在政府当局。日本国的统治者要触怒我们,我们不能上当,要冷静睿智,一群人骂骂咧咧闹哄哄,能顶屁用,堵了交通踩伤踩死了人,还不都是我们自己人嘛,让敌人在一旁看笑话得便宜。表面上像是我们胜利了,英雄气概了,实则无非是愤怒发泄过后的精神胜利罢了。我们要团结,要爱护自己的政府,把他当朋友弟兄一样对待,有什么问题弊病就提议说理嘛,宪法法律都是给了自由的,是我们自己被热爱妥协的习惯所统治左右;是我们自己不假思索就选择更为轻松的无理取闹来宣泄不满;是我们自己想爱国或想证明自己爱国又惰于或害怕思考严肃的问题,甘愿投身猥琐的娱乐风潮;是我们自己毫不犹疑就选择只要能“走关系”就绝不靠自身。这长期的时代流弊堆积,致使一种肮脏深远的社会流毒形成,一代人,两代人,无数代人——都是这顽劣的思维习气,都是这“裙带主义”的生存法则。仔细想一想,扪心自问一下,你拿什么爱国,你凭什么爱国,你有能力有资格爱国吗?用你的口没遮拦?用你精心刻意渲染的黄头发还是恋人的红唇?用网络游戏的厮杀声还是为争足球场地的群体争吵甚至武斗?用你的父亲或是家族亲戚精心为你铺设的职位高阶?——其实每个人都明白,甚至深深的明白,自己是多么的猥琐窝囊,却决没有一个人敢正视自己的龌龊卑劣,唯恐那舒适的鸟巢被占了去。每个人都能轻松的避开逃过深藏于内的良心品质的追问,而后以“为了生存”为堂皇之借口,忙碌奔走、追逐流连于浮华的人世。连自己都经营不好,连一点务实踏实的心思没有,连敢于否定鞭笞自己流弊的勇气都没有,就屁颠屁颠跟在发疯的人群后面,人嚷亦嚷,人骂亦骂。这样的青年,或许可以过安逸的生活,但绝没有资格提及爱国,更不可能是真正的爱国;这样的青年,或许会成为家族的希望,成为俗人庸人的宠物,但绝不可能成为国家的希望民族的希望,充其量是时代的错误造就的病毒性腹泻哗啦啦泻下的污物,而这污物难免获得蚊蝇蛆虫的青睐;这样的青年,不提爱国还好,一提爱国,就让我觉得中国的未来真的无望了,一个国家一个民族,从长远计,青年无望了,基本就无望了!

  关于抵制日货,我又想起了“思修”一边苦笑一边说起的一个关于国人仇日反日的有趣现象。小泉参拜靖国神社,日教育部门公然篡改侵华历史,还公然写进教科书,于是一些愤青跑到北京的大使馆门前扔石子,焚烧自己用人民币买来的日货,以视抗议,但新闻图片及视频却大多是用索尼相机摄像机拍摄的。这就很幽默了,啼笑皆非啊。抵制日货——爱国——很好!只是我们使用的绝大部分日货都是在中国的土地上由中国人的无数双手生产的,且其中可能就有抵制者的父母亲人朋友,又有多少中国企业的主营业务里有卖日货,如果日本企业真破产了,他们怎么办,不曾想过是吧!这言论很像替日本人说话是吧,倘是在网上,定被骂为汉奸卖国贼之流了;抗议日方卑劣行径——可以,那说明你还是中国人,只是我们将以怎样的理智和清醒的头脑来对待;又或者你怒不可遏,破口大骂——也正常,说明你还年轻缺乏理智,只是骂过后又怎样,日本就如我们所贯骂的“小日本”那样真就“小下去”了吗?或许我们该有所行动有所作为,而不只是骂骂咧咧以向其他国人展示你悲壮的爱国情怀,哪怕你只是在过马路的时候自觉遵守了一次交通规则或是义务献了一次血,或者真心为民众着想了一次、办了一件实事,又或者你只是在公交上给老人孕妇让了一次座,我觉得其意义也要比前者大上十倍百倍。

    跑到人家驻本国的大使馆砸场子就不好了,砸坏了东西,砸烂了玻璃,还不都得我们的政府去修去赔吗,还要花时间精力去调解道歉,除了添乱,一无是处,到头来还不是我们自己吃亏。往极端一点说,还不如带上食物跑到钓鱼岛去插个五星红旗,固守几个星期,至少也能让日本人敬畏三分,让国人为之一震。倘是在1945年8月15日之前,砸日本人的场子倒不失为壮举,砸过后真正的日本鬼子开枪把你打死,或者把你挑在刺刀尖,那你就成了烈士成了真正的民族英雄,定会有诸多后来者追随者,那病弱之中国就得救矣!在那个迫切需要反抗的年代是很有意义的。后悔没有生在乱世,做不成英雄?——傻了?是不是《古惑仔》或武打片看多了?

    不管怎样,我们别无选择的生在了大战过后和平成为主流的今天,所以仇日也要看对象,讲道理,讲方略,不能一竿子打翻一条船,这可是老祖宗很有用的遗训呀,很有道理,没有理由不思考并加以应用。有些日本人民并不像我们想象的那样恶劣。我就知道有日本律师成立了协会专门免费为中国在二战中受害的人申诉——前日本律师协会会长土屋公献就是其中著名的一位,“这些无偿帮助中国受害者的日本律师们,在本质上都是人权斗士。”(胡平)—— 并争取到了一些道义和物质上的补偿,这些都是不争的事实,是有据可查的。难道我们能拒绝这样的好意?倘是有点人性和有点思想的人,我想是不会跟他们过不去的;要不我们号称礼仪之邦的东方大国里的中国人不成了蛮不讲理的街头恶棍流氓了吗?倘是如网上某些伪愤青叫嚣的“杀光小日本”,那中国人又与当年的人性泯灭的日本鬼子何异?必须区别对待“日本人民”和“日本政府”,政府行为不必代表民众意愿。日本人民对战争的痛恨,怕也不亚于我们。现在不是三十年代的大上海斗勇斗狠,而是比智力比实力,我们已经在这方面吃了大亏,我们之所以不能痛痛快快的抵制日货,原因也正是这里。还有,懂得上网并且能在BBS里发言的人我想多少都是有些素质有些头脑的,我们不能光在那儿像泼妇骂街不堪入耳,有意义吗?难道人家日本人乖乖的在大洋彼岸登陆你们的网站贴吧来瞻仰你们骂人的艺术武功,到头来还不都是中国人自己在看在炒嘛。不说长篇大论,至少得道出个一二三来。 “纵观那些骂人为‘汉奸’的网友们,怎么看不到一篇说理的理性的文字,除了骂还是骂。”这是网上一篇题为《开日系车与爱国》的文章中的一句,我觉得就说得很在理。“‘汉奸’这个字眼在愤青们的千呼万唤声中,正在一天天地向着褒义词靠拢。难道不是这样吗?那些有理性、有头脑、有远见,同时知识也比较渊博的人都给划到汉奸队伍里去了,那‘汉奸’岂不是就成了好人的集合概念。几十年前那些真正的汉奸地下有知,也要感谢愤青在给他们变相平反。”(某贴吧楼主留言)此言一出,顿时火了,谩骂者无数,支持者也无数,势均力敌,把个小网站炒开了花,点击率暴涨,最后归于平静,楼主自己反倒自个儿“顶”个不停,企图再度掀起“骂战”,某网友发言:“你丫丫还DDding个屁哟,盗版的的原创赚了好几万的点击,还不够!!!???”

    我们的一些网友或许确有爱国热情,但空骂一气而无行动作为,那就是低级趣味弱智幽默了,除了把网络文化搞得更烂搞成垃圾,也就没有多少用处了。若真爱国,带上梦想,把脊梁给我挺直咯,把那骂人的热情投入到事业学业中,踏踏实实的干一场,我们也创世界名牌,我们也在全球一百强甚至十强三强里面留下“中国——China”两个字,和日本的企业,和美国的企业,和欧洲的企业,和世界的企业竞争呀!太高远?没信心?——确实,我也觉得。这当然是理论。或许有人崇拜着,是有这样的雄心,但我相信一般人是不会赞同的,更不可能做到。理论是完美的,而现实是残缺的。一个恶劣的情绪,一个小小的打击都可以让你灰心泄气,还有来自人性本身的许多弱点劣根让你迷惑苦恼是吧——正常。静下心来,不必强迫自己达到什么辉煌的境地。只要每一个中国人都保持理性清醒的头脑,自觉培养团结的意识,热爱你生活的集体诸如政府机关学校工厂直至公共厕所垃圾桶,并设身处地为它的生存发展稍微——我还只是说稍微——考虑一下。我们不搞“绝对纯洁”,不排斥个人利益,不要乱扣“自私自利”的帽子,只是不要忘了自己生活的集体,不要一味索取,不讲付出,谁都不愿付出,那又索取什么呢?恪尽职守就是最好的付出。这显然还不够具体,怎么个考虑法——简单至极:少浪费一点,少攀比一点,少内讧一点,少破坏一点;多付出一点,多同情一点,多关爱一点,多创造一点。好象还不够具体,那就比如你到食堂吃饭,不要以为是自己的钱就不去考虑自己能吃多少,把那白花花的米饭馒头扔进垃圾桶;又比如不要因为它是公厕公园就乱涂乱画乱贴垃圾广告,我们引以为豪的长城,如今怕再也找不到一块没有被刻画涂写的砖墙了,尽管世界各国文字都有,但我相信尽数为国人所为;再比如我们不要把每个人看成是“隐藏的敌人”,惟恐自己的光华和地位被别人抢了去,见贤思齐固然重要,可不要想着把别人削段一截以求与自己同高;又再比如不要以为是公物,以为是公款就不去爱惜,不去节约。

    审计署审计长李金华6月27日报告2006年度中央预算执行和其他财政收支的审计情况时说,审计表明中央部门及其所属单位的预算管理仍然存在一些问题,其中发现部门本级存在的问题金额348.53亿元;部门所属单位存在的问题金额120.27亿元。李金华介绍,共审计56个中央部门,并延伸审计434个二级预算单位。其中发现部门本级管理不规范问题金额331.15亿元、违法违规问题金额15.24亿元、损失浪费问题金额2.14亿元。李金华再度刮起“审计风暴”,不只需要勇气,更需要一颗真正爱国的红心。李金华自称,他的工作勇气来自于他的经历。当年他工作过的工厂几千人艰苦奋斗一年利润也就是个千儿八百万,“但看到某些国家机关资金一流失,就是几千万、几个亿、十几个亿,我的心里很不平衡,一度觉得非常气愤”。但像李金华这样恪尽职守“不怕死”的官员——尤其是高层官员,又有几人呢?

    倘是大家都有这种务实的集体观念,最重要的是都有这样的行动——不要觉得不起眼,那我们的国家我们的民族不强大那真是天理难容。十几亿人呐,每人种一棵树,我们就可以多出一个大兴安岭,而每人用一双一次性筷或是饭盒,就可砍掉一个中型林场;每人严于律己爱护一次卫生公物,不乱涂划乱丢弃和出口成脏,就可成就一个国际闻名的大都市,而每人扔一次垃圾吐一口唾沫,每个工厂乱排一次污水,就可以埋没毁灭一个城市;每人节约出一元钱,就足够供给一百万的小学生一年的学杂费用或者建成二十多所中等硬件水平的小学,而官员每天——还只说每天——公款吃喝消费掉的,高收入人群因奢侈浪费掉的又岂止这个数目呢。

  一切心里或者嘴上爱国的孩子、青年、中年、老年,你知道日本是什么样子吗?

    《李敖告诉你中日的区别》:“在日本凡是开大巴、车站收费、停车场指挥这些服务岗位全部是清一色五十岁以上的日本老人。他们头发斑白、恪尽职守,令人钦佩。据说这批老人学历不高,所以干服务工作;凡日本防卫厅、厚生省和代表日本go-vern-ment出庭的官员都是清一色的二、三十岁的年轻人,他们西装革履,表情庄重,出言谨慎,是日本受过高等教育和培训的新生代,可谓人尽其才;小日本动物工作认真、讲究效率,守时、重信用、讲礼节;日本的大街小巷,看不到垃圾,无论你走到人头涌动的地铁,还是商场,地面都光洁如新。日本人很少在公共场所抽烟和吃零食,更没有随地吐痰、随手扔垃圾的习惯,地铁的墙壁上也看不到乱写乱画的现象;小日本物动遵守交通规则,无论是繁华的东京、大阪,还是古老的京都,大街上看不到一个交警,汽车、人流严格按红绿灯指示行动,一丝不苟。”

    白岩松《爱恨之前的了解》:“在广岛亚运会开幕式结束以后,几万人的体育场内没有留下一个垃圾,让全世界感到这真是一个可怕的民族”。

    而我们呢,声称爱国或默认爱国的中国人——尤其是青年,你看到了吗?就一个小小的校会过后,也能将原本清洁如新的会场、地面或是足球场变成一个小型垃圾场。你感到了吗?我们的社会是怎样分配人才的,又是怎样的同胞相残相互算计鄙视。觉得无聊或老调重弹,过时?问题就出在这里。其实我们真正需要的道理不多,不信你自己经心想一下。我们人口众多,是弱势,也是优势,我们光国内的消费市场就足够养活十个“世界五百强”,更何况我们的国际贸易也不逊嘛,只是绝对收益差一些,出口结构比不上发达国家。我们被古代中国的辉煌历史惯坏了,以致近代中国就被世界抛弃了,任大小列强蚕食宰割响屁都放不出一个。这些都是不争的历史事实,没有必要回避,落后就落后嘛。但不代表现代中国及其政府也一样孬种啊,我们正在奋力前行。要相信我们的政府,也要学会宽容它在成长中的错误。宽容不是纵容,纵容等于屠杀,我之费尽心机或拐弯抹角或直截了当的写一些批评甚至挖苦的文字,也是这个道理。正如生活中的良师益友,往往都是能当面指责我们错误的人。诚然,个人的认识能力和偏好难免造成一些偏激或失实,倘有心者尽可批评指正,正如毛主席所言,说的在理我接受,说的不对我还反驳。我们的社会、学校、企业、机关,各行各业也都需要这样的坦诚相对,“批评与自我批评”在1978年以前曾被应用过度,非“左”即右,以致在今天有谈“批”色变的尴尬。其实这是很好的理论,是该被重新审视和定义,并充分利用的。

    在发言之前,可有人冷静的问一句:“我爱国吗?”

  我生于农村,长于农村,父母也都是地地道道的农民,对农民的特殊感情和生活的需要促使我睁开眼仔细观察了那个世界,并真切感受到中国农民的纯良性格和生存状态的艰难。倘要谈切身感受,就拿我的父亲来说,他生于上世纪六十年代,受传统生育观念的影响,总想有个男儿,遂成了超生“游击队”的一员,按当时的计生政策,我和弟弟都是“多余”的,因为我们上面已有三个姐姐。观念是观念,在当时闭塞落后的中国农村,那几乎成了一种不可抗拒的群体观念潮流,但父亲并没有因姐姐们是女儿就歧视亏待他们,同样的让他们念书,平时的家教以及抚养态度上也没有多少区别,倘有,也是顺人性之自然的,不会对她们的心灵造成任何阴影伤害。在过去的年月里,家里确实困难,大大小小五个孩子同时上学,对于一个没有固定收入的农家来说,我现在都无法想象父亲是怎样熬过来的,就凭他那一双贴满胶布的大手和常年的早出晚归给人建民房(每次写到父亲我都禁不住噙着泪水),硬是让三个姐姐都顺利念完了中专。时代发展进步,对整个社会来说是积极合理的,对父亲来说却是命运不济,赶上中专学校“并轨”,也就是中专以下学历国家不再安排分配工作,我家亲戚里面也没有在政府及相关部门做事的,“走后门”——我不知道这是中国特有还是各国共有,总之是很恶劣的世俗风气,也是公用事业单位和基层政府部门低效率,低素质,缺乏基本职业道德的根源——是行不通了。三个姐姐都没有分配到工作,就连国家的“低保金”也只得过一次一共两百多元,但后来就不知道钻哪儿去了。乡政府对此也没给个明确合理的解释。三个姐姐惟有外出打工,也还能自食其力,但四年的专业知识算是泡汤哩。尤其大姐,苦学了四年的水电专业知识,本想尽快参加工作以减轻父亲的担子,毕业时我们乡水电站增员,父亲多次往乡里颠簸,却还是失败了,其实名额早就“内定”了。在中国——尤其是地方隐规则里,民主的本质大约就是“内定”,而“内定”的外表必然披一层“民主”的外衣,诸如选举投票之流。那些安排进电站的人,有两个初中都没毕业,——反正都有着落,还读什么破书呀。那段时间,父亲的话好少好少,大姐也偷偷哭过。而如今我上大学的所有费用都是缓交,因为助学贷款出了问题,繁复的折腾半年后居然没有得到批复,那一刻真的感觉天空轰然而坠,压得我艰于呼吸和视听。我从不敢开口向家里要钱,都是已结婚的大姐估摸着给寄来。生长在这样的家庭,我的经历感受也就更贴近些。其他家庭又何尝不如此呢?

    父亲在我居住的那个小山村里,还算是“有本事”的了,只要一提起供五个孩子一切念书,没有人不啧啧称赞的。我是我们村寨里的第二个大学生,是父亲的执著勤劳造就了我的今天。可想而知,其他家庭会是怎样的景象。我每次回家都会遇到过去一些成绩优秀的孩子尚未初中毕业或是勉强毕业之后就不再念了,立马就混入农民工的大潮中。所谓九年义务教育,那也只是一种美好的口号或形式,其他地方我不甚了解,反正我们那里是这样。孩子们缺乏判断力,又爱幻想外面世界的精彩,很容易跟风的。其原因当然是成绩不好或是下降了升不了学,但我们有想过成绩不好和下降背后的酸楚吗?当然我们的每个县中学都有免费制度,倘是成绩十分优秀的不必交学费,甚至还可以得到生活费补助。或许怪那些考不上的学生没有志气,为何不考个够格免费的分数,但智力平凡心态平庸的人毕竟还是多数,更何况一个背负着心理和物质双重包袱的孩子又怎能安心静心学习呢?那他(她)们将何去何从?教育该是大众化的,而不是出身优越者、资质优秀者的特权,这是一个国家一个民族兴盛的先决。但当我到一些更为偏远的高山区去看过和听过以后,我才发觉我们那里已经是较“富裕”的了,比起高山区的那些孩子,已经够幸运了。虽然口号上说,我们已经达到了“两基”,但祖国的基层组织和官员不知道从哪个年代——大约是人民公社化时的“浮夸风”残余,或者根本就是长久以来的劣根性使然——竟形成了一种极其恶劣的仕风习气,总是“报喜不报忧”,练就了一身欺上瞒下惺惺作态的好武功。对群众嗤之以鼻,请他们办点分内之事都慢慢吞吞爱理不理,如一条半死的老蛇,好象政府是商业菜市场而不是为民服务的公共机构,不给钱就别想拿走菜,有白饭给你们吞就不错了,还想吃菜——刁民;对上级却哼哼哈哈笑脸逢迎,汇报“工作”“一丝不苟”,态度严肃认真。党中央说要高举毛泽东思想的伟大旗帜,下面也无不高声宣扬他们正高举这一旗帜,如实贯彻这一思想,但有几个真正知道毛主席是怎样对待人民的,你重打他四十大板或许能照教条原样背诵一些字句,或许还能作出所谓优秀党章论文,但他们是狗吃馒头——心中有数,他们远比狗要清楚那“馒头”的实在与否。很多经历过新中国成立和成长的老人哀叹如今共产党变了,其实就是被这等无耻的奸诈小人败坏了党的名声。“共产党员”本该是多么神圣和光荣的字眼称号,可如今很多人都不以为然了,党员身份成了一种流俗化的手段和工具,甚至成了“挡箭牌”,因为一般出问题的官员都是先被党内警告处分或开除党籍,这至少可以挡掉一两年牢狱之苦。人都是趋利的,一件东西有用,人们必须会去追求,甚至是狂热追求;而人都有投机心理,那就必然有不可告人之“内幕”产生。而某种潮流形成容易,跟飓风一般迅速;消灭起来却就不那么好办了,恰如修复飓风过后的村庄城市。我想这就不仅仅是群众与党的感情问题了吧。极简单的道理:“千里之堤,溃于蚁穴。”

    我们的党在性质上无疑是先进的,中国的近代历史已经无可否认的证明了这一点,但并不代表它不会蜕化。其实只要中央下达的政策及文件精神能够被真正贯彻实施,国家制订的法律能够真正发挥实效,当权者没有麻木不仁或倚权谋私,人民是能够切实受惠的,是应该知足的。我们的高层领导大都是有远见卓识的人,“没有金刚钻,不揽瓷器活”,那国家主席国家总理的位子给你怕你还不敢坐吧——这话当然是屁话。我就很喜欢现在的温总理。我是农民的儿子,跟农民一样想法欲望简单,谁对我们好就记得谁——为农民工讨要拖欠工资,对“三农”问题关注,免除农业税。但总理毕竟不是千里眼顺风耳,总要看得见听得到才能有所作为。或许我的言辞难免有失偏颇,那就请诸位先生指教才是,这一来一往,气氛不就融洽了吗,道理不就明白了吗?我们不象王朔、出书时候就蹦出来咿咿哇哇一气,只是炒作赚取廉价劣质的名气外快,也不象匿名网友,只是浑骂,不讲道理。我们是朋友,是同志。要相互批评,相互勉励。国家首脑没有十几亿双眼睛,也就不可能盯住每个人。那些犯了错作过案黑了心肝的同国籍同祖先的败类,我们要像啄木鸟,把他们啄出来吃掉,让祖国这棵大树结结实实立在地球上,成为一道永恒的风景线。

   

 

 

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