8月14日,“天韵”文化支教社会实践活动正式结束。在这段时间里,志愿者们每天进行着相同的阶段,也许会感觉到枯燥,但每当学生表示理解,且发出感叹声并说:“哦,原来是这样,懂了懂了。”在这种情况下,不仅是学生学会一个知识点的优越感,而且也是志愿者辅导学生的成就感。每个阶段都是不可缺少的,同样,每个阶段也息息相关。前期——了解、备课 了解薄弱学科,根据学生的学习需求,协调辅导时间,分析内容重难点,制作PPT,针对性地进行一对一辅导。中期——讲课 根据学生接受语速程度进行讲解知识点。结合例题,且密切关注学生学习动态,引导学生思考问题,总结解决问题的思路和可能出现的错误点。后期——交流、答疑 与学生交流,了解学生课上感受,询问学生课上接受知识的程度,以便及时调整教学方案,做到有针对性的辅导。答疑学生上课仍迷惑的问题和课后习题。 三个阶段,让志愿者们从容不迫教导学生,能够全方位面学生,能够更好地有效地辅导学生。 十日的“三下乡”文化支教活动结束了,但志愿者们仍会记得在这个夏天与学生们共同学习与进步,且将这一份教导学生的热情保持下去。
正青春年少家破人亡,逃亡之路一波三折,过昭关一夜白头。他曾鼓腹吹箫乞食雨市,后率军攻破楚国报仇雪恨掘墓鞭尸。这就是隐忍、刚烈、充满血气之勇的伍子胥的复仇之路。结局却被迫自杀,令人遗憾。究其根因,主要有三:一是吴王的刚愎自用,不分忠奸;二是小人的诋毁、挑拨;三是伍子胥自身性格使然。历史选择了他,最终却又刺痛了他,他在历史中划过了璀璨一笔,在史书中谱写了属于自己的英雄篇章。吴越春秋是先秦历史很精彩的一页,夫差、越王勾践、伍子胥等等这些耳熟能详的人物相继登场,上演一幕幕精彩绝伦的好戏,在这其中,伍子胥是一个贯穿始终的人物。伍员,字子胥,楚国人,他的父亲伍奢是楚国太子的老师,为人正直。后被奸臣污蔑,楚平王于是扣押了伍奢,想要斩草除根把他一家全杀掉。伍子胥的大哥伍尚随父亲慷慨赴死,而伍子胥则背负复仇大计与太子一同踏上逃亡之路。从楚到宋,出宋至郑,最后逃至吴国,伍子胥知道公子光有谋反之心,但顾及到公子光对他的担忧,伍子胥没有亲自协助他,而是献上一名猛将—专诸,来帮助公子光刺杀他爹,夺取王位。后来,公子光果然成功,自立为王,他就是后来的吴王阖闾。于是伍子胥得以重用,颁布一系列措施,从民间制度到军队管辖,处处都大有作为,颇见成效,使吴国一时成为东南地区的强国。待到时机成熟时,伍子胥的复仇计划也就提上了日程,马上举兵攻打楚国,楚军兵败如山倒,很快被攻破,楚平王当时已经死了,他的儿子楚昭王也逃亡了,于是伍子胥就把楚平王的尸体挖出来鞭尸泄愤,大仇得报。然而往往胜利到来之际也是灾难悄悄来临之时,吴王阖闾的儿子夫差即位后,没有听从伍子胥的建议彻底消灭越国,反而听信了馋臣的造谣之言,一怒之下赐死伍子胥。至此,伍子胥的一生以悲剧登场,以悲剧谢幕。这位有计谋能隐忍的政治家为何沦落到如此田地?促成他悲剧命运的根本原因是什么?历史上有很多英雄人物让我们觉得遗憾和惋惜,遭际悲惨、忍辱偷生的伍子胥之悲剧是中华文明史上少有,也可以说是绝无仅有的英雄了。伍子胥传奇而又悲惨的逃难一生着实令人惋叹呐!
“一直以来,都是人类把动物关进笼子。而今年春节,动物却把十几亿人类关进了笼子。”疫情笼罩之下,每个人都是这场洪流中的一滴水,没有人可以置身事外。而这一次的疫情的爆发,起因就是人类破坏了自然平衡。每当人类的屠刀挥向野生动物,这些野生动物身上的病毒也就挥向了人类的身上。没有底线的屠杀,最后把人类自己反噬。雨果曾说:“大自然是善良的慈母,也是冷酷的屠夫。”在这场屠杀之战中,人类和自然站在平衡木的两端,表面上看,人类似乎占据着优势,实际上,失去平衡,两败俱伤;枪响之后,没有赢家。 “一切都在追求一种平衡,健康在于平衡,发展在于平衡,对抗有时候也是一种平衡,如果我们失去了平衡,那对不起,枪响之后没有赢家。”这是董卿在《主持人大赛》时点评选手的时候所说的一句话,这句话实际传递的是一种“平衡观”,人与自然之间的平衡、人与自我的平衡、人与世界的平衡,打破生存平衡,终会只会导致自我毁灭。“最初,没有人在意这场灾难。这不过是一场大火,一场旱灾,一个物种的灭绝一座城市的消失。直到这场灾难和每个人息息相关。”这是《流浪地球》里的一句台词,没想到今年成为了现实。2020年的开端不算美好,世界范围内各中灾难不断,澳大利亚的山火,东非的蝗灾,菲律宾的火山爆发等等,这些灾难的扎堆发生绝不是偶然,这也许就是人类长时间对自然的压迫后,大自然对人类的惩罚。良好的自然环境是人类赖以生存的基础,敬畏自然,保护自然,其实也是保全人类自身。雪崩的时候,没有一朵雪花是无辜的。“当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。”伤害自然,有时候也意味着毁灭自己。万物都处于杠杆两端,万物之道,取于平衡。惟有追求平衡,双方才能互利,才能共存。人类看似站在食物链的顶端,殊不知当人类征服了一切之时,所站立的是在墓群之间。在自然之下,人的生命是多么的脆弱和渺小。在贪欲面前,在妄为面前,在自然给人类划得=的红线面前,止步。“灾难,从一棵大树倒下开始。福报,从一棵草木的成长起步。”在这场看不见硝烟的屠杀之中,愿把“平衡”二字镌刻心中。枪响之后没有赢家,性向善才是人类最后的骄傲和胜算。
今天想跟大家聊聊这部法国电影新浪潮开山之作的《四百击》,该电影的导演是特吕弗,曾获第十二届戛纳电影节最佳导演。特吕弗曾说:好的电影必须同时表达出一种世界观和一种电影观。而这部《四百击》也是他对巴赞电影理论的一次实践,可以说是致敬巴赞的一部好影片了。同时这部电影也是特吕弗的一个自传体作品,故事内容主要就是表现一个13岁男孩的生活和内心世界。 有的人一看这电影名称就纳闷,四百击是什么意思?其实“四百击”是法国的谚语,意思就是说淘气顽皮不听话的坏小孩要挨四百下打才能消除灾难,变成健康的听话的孩子。这句谚语实际也透露出一个现象问题:一个孩子的成长要经受多少的打击呢?影片中13岁的男孩从一开始的上课捣蛋被老师处罚、回到家后母亲对他不耐烦的默默忍受,到开始和朋友逃课,去游乐场玩、对老师撒谎自己母亲去世、当众被扇巴掌受尽屈辱,发展到最后偷祖母的钱、偷贵重的打字机、被关进少年监管所等等,这些影片娓娓道来漫不经心的细节处处散发着触人心弦的忧伤。男孩的离家出走,他的流落街头,他的偷窃,都是一个敏感少年在无人眷顾时所做出的行为举止,我们可以从影片中看到一个青春期的少年是怎样一次一次的被老师、被父母伤害,他被伤害到什么程度,这伤害是由谁一步一步造成的,这个看似逐渐走向堕落的少年的未来在何处?在这个对生活无所适从却又无能为力的小男孩身上,我们看到了儿童成长之殇与社会规训之恶,看到了学校僵化的教育体质和老师的暴力体罚以及对后进生的偏见,看到了原生家庭下恶劣的家庭关系会让孩子变得愈加叛逆,看到了这个残酷社会冷漠的世故人情和残酷的惩罚,这是学校对人的教育、是家庭对人的教育、是社会对人的教育。一个孩子的成长需要经历很多,这些看似很微小的东西,很多时候就会成为压垮骆驼的最后一根稻草,一个本应拥有幸福快乐的童年的孩子变了不良少年,责任在谁?电影的最后,这个13岁的少年趁着捡球的空隙逃出少年监管所,他一路狂奔,奋力奔跑,穿过原野,奔向大海,面对无边无际广阔的大海,他最终停下了脚步,以其稚嫩而迷茫的脸定格在银屏上。他将奔向何方?他能奔向何方?
这是一部关于“偷窥”的影片。事实上,在现实生活中,“偷窥”好像是很日常的事情,我们在朋友圈可以“偷窥”到别人的生活,在站立排队的时候也能通过前前后后的人之间的交谈“偷窥”到她们的生活,当然这样的“偷窥”并没有多大的意义,而希区柯克则把“偷窥”搬上银屏,通过“偷窥”展示了一幅人间百态的画卷,令人赞叹不止。法国新浪潮大师特吕弗是这样评价希区柯克的:使我感到无比震撼的是,在他的影片中,所有的爱情场景都拍的像凶杀场面,而那些凶杀场面又像是爱情场景。偷窥的本质是自我凝视,是自我欲望的呈现。在这部影片中,男主角摄影记者杰弗瑞因腿伤无法外出工作,只能终日呆在家中无所事事,于是他通过窗户来观察自己的邻居,并由此识破了一起杀妻分尸案。整部影片中,男主角所凝视的窗外的世界是整个故事的主线,与此同时折射的也是男主角自己的小世界。男主角的护工催促他赶紧结婚他却不为所动,面对美貌动人的女友的投怀送抱他却感到恐惧。他是一个大龄恐婚者,他在窗户所看到的世界,恰是代表了他的种种选择。随时随地都在拉伸的芭蕾舞者象征着无法抵挡的诱惑,Miss.lonely象征着令人恐惧的孤独,新婚夫妇的甜甜蜜蜜象征着婚后的美好,而已婚多年的夫妇平淡的日常象征着激情褪去的平凡,而杀妻案的杀妻男则是象征着因为恐惧婚姻而杀死妻子的极端结局。所以表面上看来,凶杀和破案是故事的重点,其实隐藏在背后的婚恋和欲望才是影片真正想要表达的东西。有人说,凝视是希区柯克电影世界的核心形象,是无力的主人的完美符号。影片中的男主角既害怕成为一名丈夫,又害怕孤独终老;既厌倦亲密关系,又担心生活乏味。在现代社会来讲,很多人也趋于这种状态。现实生活的巨大压力使人苟延残喘,人们不再有精力去经营一段感情,从前的车马很慢一生只够爱一个人变成了一种奢侈,大家都在逃避,逃避的是什么呢?又似乎很模糊。在世俗面前,不管是影片里的主角抑或是现实生活中的我们,都一样的无能为力,只能通过幻想来解决或拖延压迫自己的烦恼。所以“后窗”是欲望之窗,但其本质又是幻想之窗,它是具有幻影价值的。我们在影片中看到的不仅是凶杀,还有爱恋。
《日瓦戈医生》这本书著于1958年,作者是俄国作家帕斯捷尔纳克曾获得诺贝尔文学奖,并在获奖次年也是他生命中最后一面的一首诗里写道:我到底是犯了什么罪啊,我是杀人犯,还是恶棍?我仅仅是让全世界,都为我的家乡俄罗斯的美丽哭泣。初读这首诗,我只感到作者心中的无奈和悲闷,而在看完他的作品《日瓦戈医生》之后,我便切实的感受到这首诗里深刻含义了。《日瓦戈医生》通过叙写日瓦戈医生的个人际遇,从一个全新的角度,表现了俄国二月战争和十月革命以及这两次战争期间宏大的历史的另一个侧面战争的残酷、毁灭的无情和个人的消极。全书通过塑造日瓦戈这一典型知识分子形象,展示了那个时代生活在动荡中的人们的真实面孔,日瓦戈得命运也像是折射俄罗斯一代普通平民的历史命运。人人都在时代的剧变中张扬着自己的棱角,仿佛不挣扎就会溺亡一般。作者细腻的描写把这大时代下小人物的渺小表现得淋漓尽致。有人说,他代表着俄罗斯那个动荡时期知识分子的普遍境遇。他们的生活因为战火而打乱,理想因为革命而消失,苦难填满了那个时代人民的生活里。还有的人评价这本书里的哲学、美学思想非常丰富,是一个时代的叛逆者,更是一本赫鲁晓夫时期的伤痕文学作品。但是这本书真正打动我的,是作者,这位伟大的哲学家、艺术家,在混乱动荡的时代把自己所想所悟注入到自己所写的人物中去,作者把自己写进了书里,这本书就有了作者的灵魂。