《伪君子》是法国喜剧作家莫里哀创作的戏剧作品。这部戏剧不仅是戏剧史上的巅峰之作,同时也是开启了莫里哀以手中笔批判社会现实问题、反封建传统、反宗教统治的全盛时期。莫里哀,原名为让巴蒂斯特波克兰,他同情底层人民,他厌恶出身高贵的贵公子们。 他的作品大多都在讽刺当时社会的丑陋面貌歌德如此评价他:他是一个独来独往的人,他的喜剧接近悲剧,戏写得那样聪明,没有人有胆量敢模仿他。 《伪君子》讲述的是商人奥尔恭被“伪君子”达尔杜弗蛊惑,把他奉为圣人般对待,之后奥尔恭的太太设计让奥尔恭看到了达尔杜弗的丑恶面貌,揭穿了他的伪善与罪恶,最终达尔杜弗受到了他本该有的惩罚。整个剧中的人物设定都是偏执的,几乎歇里斯底的,愚蠢至极的奥尔恭、虚伪至极的达尔杜弗、软弱至极的女儿,每个人都是疯狂的扭曲、变形的人格。他们所呈现的是一种混乱、无序,甚至是绝望的世界。 有人这样评价道:愚人难谈美德。莫里哀笔下的达尔杜弗就是这么一个不仅思想恶劣,行为更是恶劣的人。当他用恶毒的手段驱走奥尔恭的儿子时,他解释说:“我本人是不愿意这样做,但上帝不能容忍。”当他偷奸奥尔恭的妻子时,他安慰道:“它可以用动机的纯洁来补救行为的恶劣。”最后,他不可挽回的走向衰败的结局,作者借助这个令人唏嘘的悲哀,嘲讽着这个疯狂的世界。
两个小时的电影,像流水账一样记录一对年迈的夫妻与他们孩子之间细碎平常的生活,观影之前看到电影评价里有人说是一部漫长又无聊的影片,但其实我认为这部电影像是一面镜子,能折射出很多面,一切都取决于我们想看见什么,又怎样看待我们所看见的。接下来我想说说我对电影中平山夫妇的看法。显而易见的,平山夫妇对孩子们是非常无私的爱,但我觉得更是小心翼翼的爱。平山夫妇居住在海滨小城里,他们跋山涉水从遥远的小城来到东京这个大都市,就是想看看儿女们生活的怎么样,有没有像他们期待的那样幸福美满;他们庄重的穿上西服和服,满心期待着与儿子一起出门游玩,最后没去成也不敢表露遗憾;他们顺从女儿的安排去热海,而年迈的老人与这“年轻人的天堂”显得格格不入,他们住最廉价的地方,忍受着嘈杂的麻将声;他们意识到自己已经打扰到儿女们的生活了,便安安静静的选择离开。他们的口里总是挂着:“又给你们添麻烦了”,小心翼翼的揣摩儿女们的心思,担心衰老的自己成为儿女的包袱。这一次短暂的旅行,看似美好温馨的一家人团聚实际处处暗藏玻璃渣,表面和睦的家庭已经支离破碎。偌大的城市,这对夫妇却发现自己连容身之处的归宿都如履薄冰。影片里,平山周吉感慨道:“这个城市这么大,一不小心走散了,可能一辈子都见不到了。”话语中有些若即若离的忧愁,像是老人面对大都市的迷茫,更像是心疼孩子们各自迷失在大都市的惆怅。他们的儿女们,不论是工作还是生活,都非常努力,但是好像并没有,像他们所期待的那样,得到更多的幸福呢。
《呼啸山庄》中的男男女女不是大自然的囚徒,他们生活在这个世界里,而且努力的去改变它,又是顺利,却总是痛苦的,几乎不断遇到困难,不断错误。——阿诺凯特尔初读整本书,感受到密密麻麻的负能量扑面而来,几乎是全程压抑的看完整本小说,整个故事里的人物,各种不清不楚的情绪,暴力,虐待,自私,歇斯底里….都令人感到非常的窒息。作者艾米莉·勃朗特,是夏洛蒂勃朗特的妹妹,安妮勃朗特的姐姐。她们三姐妹的散三部小说——夏洛蒂的《简·爱》,艾米莉的《呼啸山庄》和小妹妹安妮的《艾格尼斯·格雷》都是同一年问世的。Er4这本书的作者艾米莉,传说她的感情经历并不丰富,一个年轻的20多岁的女性,用清冷的描写,在一个封闭的环境中,刻画了如此一段极端的人性,极端的矛盾,深入骨髓的仇恨,真的很难想象她的一生到底经历了什么,抑或是她真的是上帝赐的神来之笔,让她可以留下这样一个另类的故事给这个世界。看完这本书之后,细细回想,这本书究竟在向我们传达什么样的感情呢?从中自己读到了什么呢?有人是这样评论的:读到了什么?他的爱情烈火般狂野地席卷沿途遇到的一切,他燃尽爱人和自己的生命,他们的爱才得到永恒。火后的原野土壤下,新的爱情种子又在萌发,然而这一次,爱的气象将是欣欣向荣,生机蓬勃。凯瑟琳和希斯克里夫的爱情是给我印象最深刻的爱情,我认为她们是真正的灵魂之间的相爱,那些因为爱而产生的痛苦纠结甚至复仇,在这样的爱情下发生是可以理解的。这本书最让我难过的一句话是,“如果你不存在了,这个世界对于我就是一片荒漠。”难过的是,这句话不是甜言蜜语,而是最真实的写照。
《金粉世家》曾被人喻为二十世纪的《红楼梦》,它都是以一对青年男女的爱情故事为主线,写的也是家族秘史,但我觉得《金粉世家》和《红楼梦》又有本质的区别。在《红楼梦》中女性始终无法掌握自己的命运,而《金粉世家》确实让女性散发了自由的光辉。人们常说:红楼,是繁华绮丽的少女梦。金庸,是来去如风的少年梦。诗词,是婉转低回的文人梦。在《金粉世家》这本书中梦里的男女,轻生敢死,壮怀激烈。梦里的图画,清白净美,余韵无限。把梦戳破给你看,展示华美袍子上密布的虱子。如今的我们,也许可以一笑而过。但是当年的少女,好像并不能。在书中,男女主角真的是现实的令人心寒,虽然是比较古老的枢机了,但是它的脉络情节和心事世界在很多方面都是非常形似的,不同背景不同价值观的人,无论多么情深似海,最终都难有好的结局。所以我们常说人性之中很多东西就是经受不住诱惑,经受不住考验的。他们的同辈比如说润之也都是新式人的思想了,而且后来也很幸福,说明那时的时代社会也成就了跨越阶级的爱情。他们没有在一起的原因,很大部分是两个人本身造成的。如果清秋当时足够理智,没有被燕西的柔情打动,而是坚持自己的理想抱负,那么也就不会有后面的那么多悲剧了。她也是普通人,面对排山倒海的追求,任何一个女人都很难抗拒,这就是人性,或者说是女人的人性。而燕西也是如此,他的始乱终弃也说明了人性中得到了就不会珍惜,失去了才会心痛的道理。所以说当时的社会对他们来说是有满足条件的,至少双方父母和舆论都没有反对。他们的悲剧是人性本身,而不局限于时代。所以我认为,在感情中,势均力敌、相互独立则是最好的状态,否则真的会有很多难以跨越难以战胜的现实,是我们所难以想象的。
这本书是我断断续续看完的,讲到这本书与大学期间“毛姆”的奇缘有关。进大学时一直想找同学推荐的《月亮与六便士》,可是找了很久也没找到,于是就看了这本,不得不说《人性的枷锁》,这本书对我影响极为深远。他让我认识到自己思想的桎梏,从而更冷静的面对人生,看庭前花开花落,望天上云卷云舒,也许对我来说还太艰难,但至少我的世界里多了一份感悟,少了一份彷徨。小说主人公名叫菲利普,讲述了菲利普从童年一直到长大结婚的经历,这是一本庞大的书,内容包罗万象,但是我对其人生这一部分却深感共鸣。主人公一路走来历尽艰辛,逐渐放下一个个枷锁,终于苦苦探寻到生活真谛。小说主人公菲利普自幼父母双亡,更不幸的是他天生残疾,右腿因为骨骼错位导致步伐不一致,在寄宿学校不合理的制度使他的性格变得孤僻而且敏感,他饱受了鄙夷,可即使这样他也一直在忍耐。他不断地成长,不断地困惑,不断的挣脱宗教的枷锁,他忽然明白了克朗肖当时说的“人生就像波斯地毯一样,地毯的编织工把格局编的错综复杂,并非出于某种目的,不过是满足一个大的乐趣罢了。”回顾整本小说,不知为何身临其境。也许这就是毛姆的魅力,对我而言毛姆的魅力更像是镜花水月,可望而不可及,正如毛姆所说一个人仿佛是包得紧紧的蓓蕾一个人所读的书和所做的是多数情况下对他毫无作用。然而有些事情对于一个人来说具有一种特殊意义,这些事情使蓓蕾绽开一片花瓣,花瓣一片片接连开放,最后开成一朵鲜花。
看完《平凡的世界》让我产生了看其他书籍没有产生的看法。我切实感受到了文字的力量,看此书之时正是我人生中经历一个不大不小的挫折时期,为了转移我的不良情绪,听歌运动旅游,我都程度深浅不一的试过。虽然这些暂时分散了当下的注意力,但是一停下来又陷入不可自拔的悲哀,所以我看这本书的初衷就是想感受一种被折磨的感化,结果这本书没有折磨死我,而我却是被拯救了。整本书前部分我最喜欢少安,后部分最喜欢晓霞。一个现实至极,一个浪漫至极。默默承受痛苦的人,应承担家庭责任的坚强,坚持自己想法的勇敢。少安是一个真正的男人,非常具有男子气概的男人,能够引起女性的爱慕和母亲的怜惜。这样的少安是天性里的少安,是骨子里就呈现出来的人性之善。后期的少安浅见世俗,只是环境所致,他只是没有得到充分的教化,没有受到更高层次的教育,后天习来的少平固然让人敬佩,但那个赤子一般的少安却让我更觉难得。晓霞被很多人评价不真实,是啊,美好的如同六月百合上的一滴露珠,她有想法有勇气,但最让我叹服的是她那颗开放宽容的心,她或许有过犹豫有过顾虑,但是她始终没有在自己的心上筑一道墙设置一条线,还那么轻易的让人进到她的心里,始终怀着善意和欣赏之情看待周遭和世界,这也是天性所致,不怕受伤害,不怕付出,晓霞看似有主张如同坚强的男子,其实她也有一颗柔软的心。我并非从《平凡的世界》中获取了某种方法用以打败这人间的苦难,但是我看到了人性中存在着最原始的善和积极的力量,它是存在着的,我生而不具备,但并非所有人皆如此,我相信这个世界上有少安,有晓霞,我相信人性的善与积极。