假如我爱上一个人就会满心欢喜,要跟他一起过日子,希望彼此的火烬把属于两个人的时间填满。假如我爱上一个人,就会特意在冰箱里为他留一些鲜美的水果和可口的饮料,然后傻傻的等待他平安归来。假如我爱上一个人就会拨通电话时,忽然不知道要说什么,后来才知道原来是想听听那熟悉的声音,真正想拨通的是自己心底那一根情弦。假如我爱上一个人就会终夜守在一盏灯旁听风声退潮再复涨潮,看淡紫的天光越来越明亮,凝视两人共同凝视过的长窗外的水波。假如我爱上一个人,就会希望自己更美丽,希望自己被记得,希望自己的容颜体貌在极盛时,于对方如霞光过目永不相忘,即使在繁华谢树的残冬,也有一个人沉如历史典册的瞳仁,可以见证自己的华彩。 由于达西的傲慢致使伊丽莎白对他产生偏见,以致拒绝了他的求婚,但是拒绝了一次求婚并不意味着他们永远不能够在一起,因为达西的傲慢,伊丽莎白对他产生偏见,所以在达西向伊丽莎白求婚时她不仅没有接受他。还痛斥了他一顿,而正是因为这一顿痛斥让达西意识到他自己的傲慢,此后他变得不再傲慢,伊丽莎白对他的偏见也随之冰释,最后两人终成眷属。 所以爱就是偏见与傲慢的整合,正是因为达西的傲慢和伊丽莎白的偏见而使两者结合在一起,并且相克相生,傲慢与偏见都荡然无存,最终才产生了爱的果实。 在爱面前连傲慢也不得不低下他高贵的头颅,在这个世界上傲慢与偏见根本不是爱的对手,偏见在遇见傲慢之后不会让爱消失,相反他们只会双双成为爱的俘虏。
一个人的身体若无法行走,那他的灵魂一定走的很远。比如霍金,比如史铁生。 史铁生的作品《我与地坛》以真情实感的语言文字打动人心,作品中没有高深莫测娇柔捏造的华丽词藻,但是一字一句都直戳人心深处最柔软的地方,史铁生文字间那细腻而强烈的情感令人着迷,“活到最狂妄的年纪上忽地残废了双腿”,史铁生自弃自暴过,挣扎过,但是,史铁生最后选择以思考来代替一般人的生活。人们说史铁生是用生命来写作,但其实他早已在书中说出了自己想说的话:活着不是为了写作,而写作是为了活着。是这种对生命的热爱使史铁生的作品充满了魔力,字里行间,含情脉脉。 “无论是什么季节,什么天气,什么时间,我都在这园子里呆过。有时候呆一会儿就回家,有时候就呆到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了,我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。在那段日子里——那是好几年长的一段日子,我想我一定使母亲作过了最坏的准备了,但她从来没有对我说过:“你为我想想。”事实上我也真的没为她想过。史铁生母亲的伟大,史铁生本人内心的愧疚和悔恨,这中间所夹杂着的复杂的情感,无不一在倾诉。也许人只有在经历生死离别或者重大绝望的时候,才更能理解着其中的情感吧。文字的描述,像一幅空洞的画面,你只有用心去感受,才能看到,史铁生心灵的痛苦,才能真正读懂这文字。
曾有人如此评价陕西的三位作家:贾平凹——稀;路遥——半干半稀;陈忠实——干。读了贾平凹的作品《飞废都》后,我对这“稀”的评价算是看懂了一点皮毛。就这部作品来看说它“稀”,大概是指故事的情节零零散散,看似没什么逻辑,实则是环环相扣。在看这部书之前又刻意去看了一下书评,虽然大多数人好像关注书中的某些不可描述的情节多一点,但是其现实写照确实是直逼人心,毫不影响这作品炉火纯青的讽刺艺术。 看作品最关注的莫过于主角了,书中赫赫有名的庄之蝶大作家是才华满满、地位显赫、即具有文人的才华又具有上层人士的尊贵,从现代人的角度来看,说是完美的梦中情人也不为过。这样一个赫赫有名的作家在当地当然是备受尊敬的,连流氓地痞都要“让他三分”。然而,这样一个表面风光无限的男人背地里却是风流无比、处处留情。更是一个好色之徒。医生中和六个女人感情纠缠不清,对漂亮女人见一个爱一个,这样的男人,任何女人落在他手里,大都毁掉了一生!庄之蝶人前斯文,人后却虚伪做作。和唐宛儿苟且不幸被柳月撞见,为了堵住柳月的嘴半红半骗拿走柳月的清白,还当着唐婉儿的面直接与柳月交欢,真是令人发指! 看起来两袖清风、才华横溢的文人作家,怎会做出如此不为人知的龌龊之事呢?可事实的确是这样,便更给人带来强烈的冲击了。 贾平凹书中的废都又何止那个年代的那一个城市?表面风光背地阴暗的庄之蝶又何止这一个?贾平凹用琐碎的语言写出了上流社会所谓的知识分子的堕落。迷茫、挣扎、希望、幻灭…是这部小说的主题,而夹杂在中间的,也许更多是空虚和无聊吧。
历史的车轮滚滚向前,将与之对立的一切碾为焦土,坐在列车之上的所有人,尽为帮凶。一开始,我是抱着“诺贝尔文学奖得主的作品是怎样的?”的心态翻开这本书,这也是我阅读的莫言的第一本书,从前总听人们说莫言的作品是多么的晦涩难懂,等我真正翻开书本开始阅读,我感悟到了莫言的语言魅力,平流顺畅、幽默风趣,如《蛙》这本书,作者在通俗易懂的叙述总不经意的掺杂着黑色幽默,让人忍俊不禁。这部作品的形式很新颖,包含了五封书信、四部长篇叙事和一部话剧,书中的蝌蚪是一位剧作家,而且厌恶写小说,于是把姑姑的生平写成了一部话剧。在这部作品中,我读到的不仅是莫言对中国解放后曲折的农村生育史,更多的是莫言对那个时代人性的无情揭露和讽刺。重男轻女、男尊女卑、盲目的爱国主义、封建思想、迷信……而且这种种现在依然存在于社会上。文中,蝌蚪的前妻王仁美为了生一个儿子而葬送了自己的生命,后来小狮子甚至发展到借腹生子的地步,她们的行为,已经不能说是母爱,是对孩子的一种纯粹的爱,她们对孩子,确切的说是对儿子的狂热,已经脱离了原先的轨道,她们就像是需要通过生子来证明自己的地位,获得存在感。这种现象,现在也依然存在,人们对女性的偏见还是非常强烈的,谈及结婚之后不生孩子,总会招来一些异样的眼光。希望在未来,人们能意识到,上帝赋予女人生育的权利,是特别的,也是不特别的。
故事主要讲述十九世纪的圣彼得堡,女主角安娜与青年军官渥伦斯基的邂逅,两人深爱着对方,然而,不久安娜的丈夫卡列宁发现了妻子的出轨,但他并没有同意妻子离婚的请求,反而以儿子威胁安娜,不允许她离婚。被爱情冲昏头脑的安娜选择与青年军官渥伦斯基私奔,在他们度过一段短暂幸福快乐的日子后,安娜日益思念她的爱子,激情过后的冷淡使她无法忍受,道德压力和贵族身份把她压得透不过气,最后,安娜在矛盾与绝望中卧轨自杀。安娜卡列尼娜在托尔斯泰的笔下是高贵的、端庄大气的,她热情而大胆,美丽而不失智慧,这是一个很优秀的女性,不论在哪个时代,都是可以满足男人一切幻想的完美女神。然而,完美的人物形象总被接踵而来的各种苦难吞噬。在很多西方文学经典中,我们可以看到,女人的不幸往往不是来源于本身。而是来源于遇上的“生命中的男人”。例如这本书中的安娜卡列尼娜与青年军官渥伦斯基的爱。热烈的、浪漫的爱。我认为安娜卡列尼娜与当时时代女性的不同之处在于她的率真纯粹,她的热情大胆,她不愿过虚伪的贵族生活,她想追求自己最想要的爱,她敢于与自己的生活、家世对抗,这是一种时代女性的精神,我们不可否认。但是在当时黑暗腐败的上流社会,她的出轨行为是不被支持的,面对众多的嘲讽,轻视,安娜卡列尼娜最后还是崩溃了,她无力承受,走投无路。所以作者最终也没给安娜一个好的结局,让安娜死于悲剧中,对安娜更多的感情还是同情。
《红旗谱》,革命历史题材小说,是十七年文学中的文学作品,属于“三红一创”中的一篇,作者是梁斌。这本书具有浓厚的时代特色,在我们现代人的视角看来,个别学者认为这本小说的文学地位被高估了,而我认为这本书还是很不错的,它展示了20世纪二三十年代中国共产党领导中国人民进行革命斗争的伟大历程。真实反映了当时北方社会错综复杂的阶级关系。 整部小说中人物形象最突出的最具反抗精神的应当是朱老忠。朱老忠少年时期目睹父亲的死亡,残忍的冯兰池使他家破人亡。几十年过去,当年那个手无束鸡之力的小男孩已然成家立业,他刚正不阿,决心反抗。俗话说,众人拾柴火焰高,朱老忠虽然豪侠仗义,赢得很多人的爱戴,但是他要反抗的是一个有钱有势的大户地主。身边虽然有众多农民支持,可他们是软弱的不敢反抗的,所以朱老忠与冯兰池的反抗是长久的、艰难的,但朱老忠始终相信可以打倒这万恶的旧地主。抱着“大丈夫报仇,十年不晚”的战略与冯兰池斗争。 书中有这样一个片段,同为一个村子的好友问他:“毕竟冯家家大业大,咱们是手无寸铁的农民,能干的过他吗?”朱老忠想都没想:“那怕什么,我打不倒有我的儿子,我的儿子打不过有我的孙子,总会把这恶人治了的。”这种愚公移山,坚忍不拔的顽强拼搏的精神贯穿朱老忠的一生,最终他打败了旧地主,获得胜利的圆满大结局。