也谈“责任”[杂文]作者：蒋任南什么叫“责任”？按《说文解字》之意，“责”是刺贝合体，会意为“求”；“任，保也。”而责任的含意，即“求得承担和保证”。按照词典的解释，“责任”是指分内应做的事，因而应当承担的过失。大凡人一出世，或者说从刚刚呱呱坠地的那一刻算起，他或她的肩上就多了一份“责任”的重担，就要负起对社会、对家人、对亲人乃至对自己的责任。当然，这里的他和她，是指一个健全的人。如果头脑不正常或肢体残缺之类的人，他或她的所谓“责任”，当另当别论．．．．．．纵观上下五千年文明史的中华民族，承担“责任”的楷模比比皆是，数不胜数，这是中华民族的骄傲，是我们大中华血脉得以延续的根本保证，是国家兴盛的基石，是国家向前发展的动力。可不是吗？远古时代的大禹治水，“三过家门而不入”，那份责任该是何等的沉重？！汉朝苏武出使匈奴的时候，才四十岁，在匈奴受了十九年的奴役和折磨，胡须、头发全白了，当他回到长安的时候，尽管衣衫褴褛，污垢满面，但他手里仍然拿着代表国家出使气节的旌节，该是一种何等崇高的责任。南宋抗金名将岳飞所作的词《满江红》，那里面的诗句“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切．．．．．．待从头，收拾旧河山，朝天阙”，该是何等的气概，何等的志向，何等的社会责任感！“莫等闲”一语，堪当为千古箴铭。北宋范仲淹挥毫泼墨《岳阳楼记》中的经典名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，既概括了他一生所追求的做人准则，还说明了他对社会是一种何等崇高社会责任感和使命感！清乾隆时期的“扬州八怪”之一的郑板桥的诗句“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，他对社会的责任感又是何等的情真意切。从“戊戌变法六君子”之一的谭嗣同吟诵的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”到民族英雄林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，那诗里行间无不充满着拯救社会拯救国家的责任感和使命感。中国伟大的民主革命先行者孙中山先生，一生名言众多，惟“革命尚未成功，同志仍需努力”和“惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上”最为经典，当他弥留之际，提到的国事遗言仍然是：“和平．．．．．．奋斗．．．．．．救中国！”中国现代文学家、思想家和革命家鲁迅先生，一生为了国家和民族不断的“呐喊”，在大是大非面前从不“彷徨”，他的诗句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”和“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”以及“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华”皆把国家和人民的利益置于高位，其责任是多么的高尚。毛泽东年少时就曾预言：“天下者，我们的天下；国家者，我们的国家；社会者，我们的社会。我们不说，谁说？！我们不干，谁干？！”而正是毛泽东的一番对中国要改变落后面貌的社会责任感，才升发起他的雄才胆魄，一份“数风流人物，还看今朝”的豪迈气概，激发起他那“自信人生二百年，会当击水三千里”的惊人之举，才实现了“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的宏愿。昔屈原作《离骚》，吟诵那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的千古绝唱之诗句，其内心涌动的于国于民的责任感表现得淋漓尽致。青年周恩来与友人离别时，写下了“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”的诗句，其为国为民效力是何等的雄心壮志和责任感，他的另一句名言“我们应该把整个身心放在共产主义事业上，以人民的疾苦为忧，以世界的前途为念”，正成为了他一生工作学习生活的真实写照。“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”陈毅同志这首气势磅礴的五言诗，既生动地概括了他傲雪斗霜、倔强峥嵘的战斗的一生，又展现出他坚定革命信心肩负革命重任取得胜利后的喜悦心情。勿庸讳言，当今社会随着经济条件的好转，随着西方文化的涌入和渗透，受物质欲的利诱，受腐朽思想的侵入，人们的人生价值观和对社会的责任感也随之发生了一些“变迁”。现在，社会上出现的一些反常现象，不得不令人深思。据新闻媒体披露，有一县委书记酒后放出狂言：“焦裕禄精神我一听就烦。”“门前杨柳千枝绿，室内梅花万点香；美人一笑心波荡，哪管日后小命殇。”这首打油诗，从好色的一个侧面映射出某省被枪毙的一名高官的人生道路。某市一副市长在庭审时不打自招地说：“玩权力、玩金钱、玩女人的‘三玩干部’，我承认名副其实。”某市被称为中国第一贪的某纪委书记私下对人说：“当官不发财，那谁还来当这个官？”八十年代末，某地河里发生有人溺水求救，当数名解放军战士冒着严寒跳水施救时，岸上的几个小青年不但作壁上观，还大声嘲讽曰：“大兵们，你们立功受奖的时候到了！”某地一见义勇为者抓住一个小偷，而要那个失包丢钱的女人作证时，她却矢口否认，随之溜之大吉．．．．．．列宁曾经说过，忘记过去就意味着背叛。现在有些人对这句话还心存疑虑，不知这些人是作何想？徐向前元帅在临终时对身边的儿女们郑重地说：“我说不了多少话，我要说的是，我死后一不搞遗体告别，二不开追悼会，三把骨灰撒在大别山、大巴山、太行山、河西走廊。这就是我留给你们的遗言。”“你们要永远跟着党走，贯彻党的路线，言行一致，说到做到。现在党风不正，有些人光说不做．．．．．．”徐帅的人生临别赠言，还不忘教育后代，算是尽了自己最后的社会责任，其高风亮节之行为，实为世人景仰，实为国人钦佩之至。著名作家魏巍所写的通讯《谁是最可爱的人》曾影响过几代人，可有人撰文说《谁是最可爱的人》撤出课文是明智之举，说这篇文章价值不高，充其量也就是还有一点历史价值。魏老先生如今已身处九泉之下，如有在天之灵，该作何感想？！俗话说，有比较才能有鉴别。同样是在2008年的“5．12”四川大地震中，一个是被称作为“某跑跑”的教师，面对生死，他不顾学生安危，选择了只身逃跑．．．．．．而在5000米高空，在地处高山峡谷的茂县上空，空军某伞兵师的伞兵在李振波大校的带领下，在无气象资料又无地面引导的情况下，毅然纵身跳下．．．．．．这十五名勇士那惊天地泣鬼神的一跳，那份承担拯救于万千民众于水火之中的责任，其价值难道可以用金钱来衡量吗？！俗话说，天下兴亡，匹夫有责。责任重于泰山。人与社会靠责任相互联系，和谐社会靠责任心来维护。有人说，世上没有做不好的事，只有不负责任的人。一个缺失责任感的民族，是走向没落的民族；一个缺乏责任意识的企业，是没有前途的企业；一个缺乏责任心的人，是任何事情都不能做好的人。“长江破浪会有时，直挂云帆济沧海。”******总书记在纪念改革开放30周年大会上讲话中指出：“党要承担起人民和历史赋予的重大使命，必须认真研究自身建设遇到的新情况新问题，在领导改革中不断认识自己、加强自己、提高自己。”当前，世界正处于金融危机的严峻时期，这就要求我们每个国人正视自己的责任，不辱使命，齐心协力，共渡难关。请相信，风雨过后是彩虹，阳光总在风雨后。太阳总会出来的．．．．．． 通联：湖南省资兴市晋兴路西边村马路边154号信箱作者：蒋任南（湖南省作协会员 中国自由撰稿人）电话：0735-3331694 13786567808邮编：423400 2008-12-24 【编者按】天下兴亡，匹夫有责。责任重于泰山，祖国的希望在青年，诚然如是。 编辑儿狼 2008-12-26
不经意间，我在你们身边已过了二十个春秋。二十年以来，旁人道来实是不易，于我而言却仿若转瞬，往事依然历历在目，而年华是实实在在地逝去了，不可挽回了。有很多很多的话一直想对你们说，但每次都说不出口，只因为我在你们面前没有取得过让你们为之骄傲的成绩。 在这过去的二十个春秋里，你们乌丝已经逐渐变得苍白，而我却正一步步迈向更加灿烂的青春。学业重时，我深深体验过不能安眠的滋味，想起这些，顿觉得甚为不安，总想找做些补偿，权当回馈，思之再三，却也无甚头绪。这时，心中便不复原先的不安，总觉得有这种想法已是很好，何必非要付诸行动。孰不知，天下做儿女的大抵是如此，凡事先忘周遭亲朋，却最是拿手好戏。 我亦曾经多次想亲口对你们说些什么，却是开不了口，总认为你们是我最亲的人，凡事心中总该有谱，过个几天，便也淡忘，我总笑自己，遗忘的功夫真是很好，恨不得拍手言欢…… 时间分分秒秒地在逝去，于我，似乎是无甚所谓，总想来日方长，孰不知人生苦短，古人也叹：老翅几回寒暑。父母心中，大凡是自己儿女的，总道是世上绝无仅有的，如是之云云，长久地耳濡目染，天下儿女也染上娇纵之气，处世之时总道自己是最好之类云云，却不知这样才令自己不能立足于世。还记得我曾一下一下地帮你梳头时，却隐约看见了那一头黑发中藏着的几根银丝，那一刻，我的眼泪虽然没有滴下，但却在心里默默流淌着，看着你们为了我而奔波劳累，可自己却无能力为你们去做什么事情，除了那些力所能及的家务以外。有时候你们虽然也曾打骂过我，但这都是亲情的关爱。 是的，你们的青春韶华已逝，倘若若又一个这样的二十年过去，想必你们已是白发苍苍，到那时，我又如何将那一头的白发拔去呢？你们用逝去年华为我换来青春，想必生命便是这样传承的了，总是等价交换，有舍才会有得。二十余年过去了，在这二十年里，你们为我撑过的伞，掌过的灯，伤过的心，流过的泪……我都一一铭记在心。二十年的时光，让我懂得，报答是不切实际的，口口声声说要用实际行动那更是虚伪，行动并不是用口，亦非用手，而是用心，用心待人，人亦必有回应，待人以诚之意，亦不过如此。 我是爱书之人，学业愈重，对书的渴望也愈大，你们曾经是制止过的，爸爸你还有过“搬书封存”之举，那些日子是很压抑的，总觉得被人抑住了咽喉，无法呼吸。现下回望，心中已是澄明，你们的初衷是很好的，只是迫于当时形势，也只得如此。后来初中毕业，我们一家都全身心地投入书海，补充自己缺失的知识，每每看到得意时，便会叹道：置身书海，总感身临其境，看到月色镀蓝了林海、流水激荡了花开，听雨水穿林打叶、众人引吭高歌，实属快事一件。于书中我悟得了很多道理，看到了很多对亲情珍惜的事例，无一不有感于心。史铁生说：“我真想告诫所有长大了的孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。”幸得史铁生一语中的，否则又有多少人将徘徊不前，任亲情在岁月中悄然流逝。现下的我在这里说了又说，却也只有“感激”二字，愿这沉淀了二十年的话，能够早些传到你们耳边。
吃早餐时顺手把电视机打开，正好开播一个专栏的节目。主题是《我把光明留给你》。故事先是播放出两张相片，两张相片是非常纯真可爱的孩子，他们都正处在童年期，一个小男孩，一个小女孩，小女孩的右眼包扎着沙布。这是一个生命停止在24岁的研究生。当他过完24岁生日的二十天后，他平静地走了，把眼角膜捐献给需要帮助的人。他勤奋好学，成绩卓著，热心助人，阳光开朗男孩。在他重病期间，他作出一个让家人难以接受的事情。他说“我这一生都想做个好人。虽然我的生命即将消失，但我希望我的眼角膜能让多几个人重见光明，借他们的生命让我多看一眼这个世界吧！”他的家人终于同意，和理解他。并且帮他现实这心愿。2007年一个即将毕业的研究生鹏，在一次实验中昏倒，经系统检查，诊断为“原发性的肾病综合征”和“原发性肝癌”。并且无药可医治，最致命是原发性肝癌晚期，非常严重。家人不停寻医问药，但是得告知的结果都是一样。这对于一个即将毕业走上社会工作的鹏来说是晴天霹雳。但是他很平静，而且安慰家人，说他会正视面对。原发性肝癌80%之前是乙肝病毒患者，乙肝病毒传播途径主要是血液和体液传播，且体内的乙肝病毒数越高，导致肝癌的发病率也越高。资料显示：原发性肝癌是我国常见恶性肿瘤之一。死亡率高，在恶性肿瘤死亡顺位中仅次于胃、食道而居第三位，在部份地区的农村中则占第二位，仅次于胃癌。我国每年死于肝癌约11万人，占全世界肝癌死亡人数的45％。由于依靠血清甲胎蛋白（AFP）检测结合超声显像对高危人群的监测，使肝癌在亚临床阶段即可得出诊断，早期切除的远期效果尤为显著。AFP显著提高重要提示十有八九是肝癌的指针。大多数被检查出原发性肝癌的患者，已经是中晚期，无论做什么治疗化疗或者手术都是徒劳的。等于被判了死刑。看着来日越来越短暂。为他的勇敢，善良，热心深切感到生命的美丽，生命的感动。对传统国家来说，捐献遗体或者体内的某个器官不被人们看好，会说不吉利等等话语。但是他这样做对于千千万万的失去光明或者已经失去光明的人来也许是微不足道的，也是具有重大意义。因为一个人的力量不够强大，改变不了多少，简直就是杯水车薪。可就是他这种点滴的贡献，细微的帮助却能使一个失明的人重返光明。这对于一个重返光明的人来说就是一份此生最感恩最感谢最感动的礼物。从黑暗的世界中走出，看见美丽世界，生活在爱的氛围中，能不知足，能不被感动吗？能不努力好好生活吗？一生都会记住帮助过自己的人，并且从内心深处深深感谢他，并且自己也学着做个社会有用的人，有价值的人。尽我所能帮助需要帮助的人，哪怕是一个微笑，哪怕是在汽车上让坐……这些点滴滋养在他人心里，是一股暖暖的源泉。尽管看似不起眼，微不足道。有多少人能做到呢。如果你是一个站在死亡边缘的人，你会把你完好的眼角膜捐献给需要光明的人吗？每天都有很多失明的人在排队等待眼角膜，有些人因为挨不过时间的折磨，已经永久失明，再也无法看见这个世界的美丽；有些人还在苦苦等待，只为每天能睁开眼睛，感知世界，触摸世界的甘甜，继续与这个世界的美丽共舞，做更多有意义的事，实现更多的心愿。查看一些资料说，如果把眼睛比喻为相机，眼角膜就是相机的镜头，眼睑和眼泪都是保护“镜头”的装置。在我们毫无知觉的情况下，眼皮会眨动，在每次眨眼时，就有眼泪在眼角膜的表面蒙上一层薄薄的泪膜，来保护“镜头”。眼睛是心灵之窗，而角膜则是这扇窗户上的玻璃。因为眼角膜是眼睛最外表一层。与病魔抗拒几个月后的鹏，病情越来越严重，已不能独自起身和行走，躺在病床上，面色蜡黄，消瘦……在2007年10月27日离开了这个他深深眷恋的世界。向病床边的妈妈说了最后一句话：“别难过，我的眼睛还会再看到这个世界的。”鹏离世几天后，他的眼角膜移植给新疆的两个紧急需要的孩子，因为如果不及时给这两个孩子移植眼角膜，他们将面临永久失明……眼角膜移植手术宣告成功，不久后将重见光明……我走了，愿意把光明留下。一名身患绝症的研究生的最大心愿。 2008-12-22
假如是我的要好朋友的人，都知道我有很多朋友，有的人说我这样好，交友广，能学到更多，也有的人说我这样很容易交到坏朋友，会学坏的，但这些对我来说都不重要，我只是坚持自己的原则，所有的朋友无论好坏，都有能让我学习的地方，能使我提高的地方。我结交朋友最多的地方，不用说就是学习上了，学习上我有许多朋友，其中有一位被我认为成是“英语天才”的人，也许他在别人眼里比不是个十足的天才，毕竟比他强的人还有许多，他只是一个英语非常好的人而已，但我四科之中英语最差，因此，他便被我视为除英语老师之外的另一位老师，也许是因为我们是从小一起长大的缘故吧！他什么都愿意教给我，无论是作业还是什么我不会的都会问他，我自然也教了他许多。他是我情谊最深的一个朋友。还有一位被我称为“科学家”的人，也是我学习的帮手，只是他教给我的不是书本上的东西，而是生活常识，上次军训，我们每天都要洗衣服和晾衣服，一次我洗完衣服挂到楼下的铁丝上，看到在衣服下不停的滴水，就以为衣服没扭干，扭了几次还是滴水，我就纳闷了，忽然他却说：“这其实是好事，上面的水聚到下面来了，所以下面才会滴水，明天就算下面没干，上面肯定干了！”之后我便将信将疑的渡过了一个晚上，第二天果然下部分还有点湿，但上部分干了，我真佩服他。他是我觉得交的最值的朋友。在生活上我的老师更多，有个我小学的老友，我们都叫他韬哥，是他让我这么叫的，他就是这么怪，其实与他相处久了，你便会发现他的幽默，小学一次我和他一起打饭，我上去教室拿东西，让他看队伍快到的时候找人上来叫我，可没想到，到队伍快到的时候，他竟然在楼下大喊“山哥”还是用一种方言，让我一时很尴尬，让人苦笑不得。他还跟打饭的叔叔交成了兄弟，叫中午管午休的老师“大哥”，什么怪事他都做的出来。他教会了我快乐。他是我最乐意交的朋友。说了这么多好朋友，忘说坏朋友了，其实坏朋友，也并非全坏，我有一个“坏”朋友，就是学习不好，但体育很好是我们班的体育委员，我有时间就教他学习，虽然这也是徒劳但我愿意，他便与我打篮球，还帮我很多忙，不知道他是不是算被我利用了，学习上他是老师的眼中钉，体育上是我们班的能手。他是我交的最随意的一类朋友。许多人说朋友在人生道路上是必不可少的，也许真的如此，但我觉得每一个朋友都是一块石头，只是大小不一而已，踩上去是一阵刺痛，不久后就会适应了，但这用石头铺就的路却永远是这么漫长！
省国防科技高级技校绿驿文学社梁日清 成功与失败是相互对立的。虽然人们常说“失败是成功之母”，但一个人如果不会总结自己失败的原因，通常会屡战屡败。这样的例子多不胜数，正如科学家牛顿一样，他的每一项发明都是无数次的失败，但在失败的过程中他不气馁，他调整自己的心态，总结失败的原因，得出失败后的经验。最后才会让世界上有一位名字叫牛顿的发明家。世界上没有战胜不了的敌人，只有战胜不了自己。但牛顿做到了，他克服了自己不因失败而半途而废的思想。最后，终于如他所愿了。其实，每个成功者的脸上都会露出一种欣慰的笑容，你我也不例外，原因是他们所做的事情得到了别人的认可，这是一种发自内心的笑。像牛顿这一类型的人是越挫越勇的，成功往往就在眼前。顾名思义，失败与成功是有联系的。现实中有的人因为取得一次成功就自高自大，不把别人的一切放在眼里，正因为他们有这种思想而导致他们最终的失败。 失败与成功的关系就是这么奥妙，成功的人会因为自大而走向失败，而失败的人因他们擅于总结失败的原因，而且败不馁，这是他们获得最终的胜利，这样的人胜利了也不会骄傲。
什么叫“换位思考”？简言之，“换位思考”就是指某人做一件事情，有自己的见解做法和想法，但是试试换一个角度，换一个角色，如果你是他，你会怎么做。“换位思考”单从“思考”的角度去想，恐怕很容易做到，但要真正以“换位”的角度去现实当中处理一些事情却很难，不是人人都能做到的或者会去做。“换位思考”，是自我学习的好办法。这其中的好处，也就是学会与人相处共事，可站在对方的立场上来全面考虑问题，这样看问题才比较客观公正，可以防止主观片面性；对人要求就不会苛求，而且容易产生宽容态度，这样，对自己能将心比心，对人能“己所不欲，勿施于人”，做到知足常乐。有一则故事，很能说明问题。过去有一位农民在田间劳动，感到非常辛苦，特别劳累，尤其是在炎热酷暑的夏天，每当“汗滴禾下土”的时候，感觉到更是苦不堪言。他每天去田里劳动时都要经过一座寺庙，且看到一个和尚经常坐在山门前的一株古树下，悠然自得地摇着芭蕉扇纳凉。他看到这和尚无忧无虑，天晴晒不着，下雨淋不着，很是羡慕这和尚的舒坦生活。一天，他告诉妻子，想到这寺庙里做和尚。他的妻子很聪明，没有强烈反对，只是柔心细语地对丈夫说：“出家做和尚是一件大事，去了就不会回来了，平时我很少下田，只在家做饭做织布等家务活，我明天开始和你一起到田间劳动，一方面向你学些没有做过的农活，另外也及早把当前重要的农活做完了，可以让你早些到寺庙里去。”从此，两人早上同出，傍晚同归。为了不耽误时间，中午，妻子提前回家做了饭菜送到田头，在寺庙前的古树树荫下两人同吃，时不时笑口常开，有说有笑，恩爱有加。时间过得很快，田里的农活也完成了。于是，两人择了吉日，妻子帮他把贴身的衣服缝缝补补浆浆洗洗一番，一切事妥，打个小包袱，亲自送他到寺庙里，并向和尚说明来意。寺庙里的和尚听了非常惊讶，忙说道：“我看你们夫妻俩，早同出，晚同归，中午将饭菜送到田头来同吃。家中事，互商量；言语之间，有说有笑，恩恩爱爱，冷暖两相知。我看你们生活过得这样幸福，羡慕得我已经下了决心还俗了，难道你反而来做和尚？”这则小故事不仅体现了农民妻子的聪明贤慧，其中还有一个换位思考的道理在里面。还有一则笑话也能说明“换位思考”有时竟能收到意想不到效果。从前有位秀才屡试不中，这次是第三次进京赶考，一路上忧心忡忡，晓行夜宿，总想这次能遇上好兆头，以至金榜题名，一鸣惊人。秀才到达京城后，住在一个旅店里，一门心思备考。考试前几天，他做了三个梦。第一个梦，是梦见自己在高高的墙上种白菜；第二个梦，是他戴了斗笠还打着伞；第三个梦，是梦见自己跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起，但是背靠着背。这三个梦似乎都有些深意，但令人费解。秀才有些忐忑不安，第二天便来到了街上求算命先生解梦。算命先生一听，连拍大腿惊呼道：“你还是赶紧回家吧。你想想，高墙上种白菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟表妹都脱光了衣服躺在一张床上了，却是背靠着背，这不是没戏吗？”秀才一听，大惊失色，兆头不好，去考也枉然。心灰意冷之际，赶紧回店收拾包袱准备回家。店老板见秀才要走，非常惊讶，便问：“不是明天才开考吗？怎么现在就走？”秀才如此这般地道出了个中原因。为了留住秀才，好多赚一些住宿费，店老板顿时眉开眼笑，乐呵呵地说：“哎哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来，千万不要放弃这次机会。你想想，墙上种菜不是高种吗？寓意为高中。戴斗笠打雨伞不是说明你这次心细，是有备无患么？！寓意为双重保险，无虞。跟你表妹脱光了背靠背躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到来了吗？寓意为翻身就在眼前，一瞬间的工夫。”秀才一听，觉得在理，马上精神为之一振，鼓足勇气参加考试，居然中了探花。这个故事告诉我们做任何事情都要学会换位思考，对任何问题都要学会辩证地思考，多角度或从相反方向思考进而解决问题。近来，在一媒体上本人看到一则小故事，也很是值得发人深省，很是耐人寻味。说的是一个人搭乘火车，上车后坐在一个靠窗的位置上，火车缓缓开动后，她一不小心把一双新鞋弄丢了一只在车窗外。这时出主意的人多了。有人说，你快跳下车捡鞋子！有人说，你快让列车员跟车站联系，帮你捡失鞋子！可她非但没有跳车去捡鞋子或联系列车员怎么让车站的工作人员去捡鞋子，而是毫不犹豫地将另外一只鞋子也扔了下去。人们议论纷纷，都说她太笨了。而她嫣然一笑，并以一种淡然平静的口吻说：“在你们看来，我或许真是很笨。但是，跳下去捡鞋子有两种可能，一种是我安全无恙，鞋子也捡回来了，但是我却耽误了行程；另外一种就是我跳下去的瞬间，我摔断了腿，或者成为了车轮之鬼。而我把另外一只鞋子扔下去，别人捡到的就是一双鞋子。如果只捡到一只，那也只能是一只无用的鞋子！”是啊，有时在现实社会中，学会“扔鞋子”也不失为一种聪明之举！当今社会中，人们充分享受着改革开放带来的新生活，喜庆之余，各种矛盾也应运而生，而且有些矛盾还呈上升趋势。最近几年以来，根据一些学者的分析，社会矛盾逐渐成为了中国公众瞩目的焦点——官员腐败，贫富差距扩大化，三农问题，仇富心态，失业困扰，教育改革，房产价格，医疗社保等一系列问题犹如走马灯一般纷纷闯入人们的视野，同时，许多富于代表性的事件也先后挑战着中国人的眼球和心理承受能力。这矛盾，那矛盾，既有政策、法律法规的原因，也有人们思想变迁带来的必然，还有人们的道德观和人生价值取向的嬗变而带来的结果。矛盾诸多，解决矛盾的策略和方法也是多种多样，有的在试，有的还没有试，这其中既有取得的成功经验，也有遭遇失败的教训。我们的国家，是一个有着十三亿人口的泱泱大国，人口众多，地大物博，经济底子还不是很雄厚，振兴伟大的中华民族还需若干代人的努力和不懈的坚持，这就是我国的国情所在，这是任何人也否定不了的。为了民族的复兴，为了国富民强，为了减少矛盾或化解矛盾，为了国家的长治久安，我们国人相互之间何不多多的进行“换位思考”，何不设身处地地多为他人着想，何不多为大多数民众谋利益？试想，当贪官们挥金如土纸醉金迷的时候，如果来个“换位思考”，想想世上还有那么多的工人农民还处于困窘之地，让自己见的贪腐行为收敛一些，那“官民矛盾”兴许会有所缓和；当“富有的越富有，贫穷的越贫穷”这一马太效应正愈演愈烈的时候，那些富得流油一掷万金的富豪们，设身处地的想一想世上还有那么多的老弱病残孤这些弱势群体需要社会关顾时，从你们嘴边积省下几顿奢华的美餐，伸出你们的慈善之手向穷人们倾斜时，“贫富悬殊差距”恐怕要缩小一定的距离；当“三农”问题出现时，我们这些拿国家薪俸的公职人员，如果多去农村访贫问苦，问计于农民，和农民兄弟交朋友，力所能及地解决他们所遇到的各种问题和困难，那农村这片广袤的土地何尝不会处处勃发生机；当腰缠万贯囤房待价而沽的房地产商们，如果你们唤醒自己的良知，想想天底下还有那么多人挤在棚户区或危房里的人们，让“大庇天下寒士俱欢颜”的传统美德发扬光大，那人们的“仇富心理”和“冰火两重天”的现象会不会发生大的巨变？当学生们读不起书，大学生上不起学，而焦虑的家长因囊中羞涩而处于无奈时，我们的教育体制是否应该改一改了？当病人得了重病无钱医治而现出绝望的眼神时，而仅靠社会捐助又是面对昂贵的医药费用而“杯水车薪”时，我们的医保制度是否也应该变一变了？当工人失业率居高不下，当农民工的权益得不到保障，当大学毕业生越来越难找到工作时，我们的社会生活保障机制是否应大刀阔斧的改革了？有的人说，工人下岗正常，大学生毕业后找不到工作去卖猪肉很正常，农民工工资低是因为没有技能，而病人无钱得不到及时救治病死于医院门前也很正常．．．．．．这是典型的“为富不仁”的说法。试问，这些现象一味的任其发展，社会还会安宁吗？民众生活在社会的最底层，既是“水”，又是国家向前发展的基石，就如同起房子一样，基础不牢，大厦也会随之地动山摇。现在有一种怪现象，平常连做好事也得当心。比如公路上撞了一个人，而肇事者逃逸，而这伤者又处于昏迷状态，后面的好心人驾车将他送到医院，待这伤者清醒后，说不定就一口咬定你就是那个肇事者．．．．．．为何？因为现在有人会昧着良心进行逆向思维：不是你撞的，难道你会将我送医院？这样，做好事者就脱不了干系了，让你跳进黄河怎么也洗不清了！现在一些人听说某人在学雷锋做好事，他就会嗤之以鼻，说那人是傻子，脑袋瓜有问题，正常与不正常来了个黑白大颠倒。“海阔龙吟水，天高凤舞空。”现在，我们国家正在大力倡导构建“和谐社会”，这无疑是一种明智之举。俗话说，万事和为贵。2008年12月18日，在纪念改革开放30周年大会上，******总书记在讲话中意味深长地说：“人民群众是党的力量源泉和胜利之本。我们把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为制定各项政策的出发点和落脚点．．．．．．这也是一种高瞻远瞩的“换位思考”，我们国家这样制定政策符合“三个有利于”，人民群众将会欢欣鼓舞，与党与国家同舟共济。当前，世界正处于严重的金融危机的漩涡之中，只有人人携起手来，共渡时艰，急人所难，换位思考，救人如救己，希望的“诺亚方舟”才能顺利到达彼岸！ 通联：湖南省资兴市晋兴路西边村马路边154号信箱作者：蒋任南（湖南省作协会员 中国自由撰稿人） 2008-12-19
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