21天的守候

人物说明：婷儿：个子不是很高，长发，眼睛很大，穿着有些孩子气，却对搭配得很舒心，甜甜的微笑，常常露出两排整齐的小小牙齿，是一个美丽可爱的女孩。杰仔：一个很有个性的阳光男孩，但长得不是很帅，也不很差。背景说明：婷儿这个可爱的女孩总是一个轻巧的模样，长穿一双洁白的运动鞋，在和女伴一起走着,走着的时候，常会突然就跳到矮而窄的护花的台上踮着脚，左右驾起手，摇晃着，飞快地跳下，小鸟的样子。杰仔是婷儿小学的同学，某一天，在校园小道上，杰仔发现了婷儿，从此，杰仔遇到婷儿的时候，常常不觉得跟在婷儿的后面，悠悠的走着，但他从不说话，不赶上……杰仔三天没有遇到了婷儿。杰仔：（不安的样子去找婷儿的室友）婷儿怎样啦，怎么不见她了。婷儿室友：婷儿那天哭得很伤心，像个泪人，（想了片刻）那天我送她坐车回家了，突然间她全身关节就痛了起来，很严重的样子。（室友一脸担忧的样子）杰仔：（很震惊的样子）怎么会这样，她看上去怎么也不像会是有病的呀，总是甜甜的微笑，轻轻的跳跃，却哭成泪人样，不能行走。这是为什么啊？（一副疑惑不解的样子）杰仔：（一个人静静地站在校园的走道上，双掌合十，仰面向天祈望）千万别太严重啊，婷儿你一定要快点好起来呀，老天爷，让她快点回来吧。过了两天，杰仔在校园的小道上遇见了婷儿。杰仔：（惊喜的追上去,这是杰仔第一次追上婷儿）婷儿，你怎么啦，不要紧吧？婷儿：（微笑的面对着杰仔）谢谢哦，不要紧的，不过要连续打20多天的吊水。杰仔：（关切，心急的样子）在哪家医院哦，我去看你？婷儿：就在校医务室。第二天，在校医务室里，杰仔带来了一篮水果。杰仔：（在削苹果）到底怎么回事呢？婷儿：风湿性关节痛，遗传的，我爷爷，然后我爸爸，然后是我，而我最严重，好久都没有犯了，这次严重了些。杰仔：（把削好的苹果递给婷儿）真的要一连吊20多天吗？婷儿：嗯！杰仔：（看着医疗室外树上的蜂窝，做了一个数数的样子）你看外面树上的蜂窝，他也是20多个孔，你吊20多天，正好到最好你也扎成个蜂窝。婷儿：（做了一个向蜂窝看的样子）绝对不只扎20多次，每次吊水都要扎好几次才成。杰仔：（走到婷儿傍边）也是，瞧你手上的血管那样细，看我的（把手臂的衣服卷起来）干脆叫那医生扎我手上把!婷儿：（微笑的笑着）好啊！杰仔：你的写的文章好细腻。我刚刚看了你今天写在QQ上的日志啦，看得真的好感动。婷儿：我也看过你写的文字，写的也不错嘛。杰仔：婷儿，有时候我真得觉得自己打字太慢啦，我真的有好多好多的话，想要和你说。婷儿：哈哈，还和我耍小聪明，有什么要求，说吧。杰仔：我真得是什么事情也逃不过你的法眼。我，我就是想给你打个电话。婷儿：·····杰仔：不可以么？唉，那就算啦，当我没有说过好了。其实也是我自己不知足，得陇望蜀。婷儿：······杰仔：你生气了？婷儿，你别生我的气。是我不好，我再也不提要求啦还不行么？婷儿：婷儿，1342····杰仔：····婷儿：我一般都不关机的。杰仔：等我，我现在就打。那一次通话他们整整说了一夜。杰仔：婷儿，你的名字好好听哦，婷儿，亭亭玉立。婷儿：我妈从小就希望我长大后，能亭亭玉立。杰仔：（笑了笑）就像我家里一样，他们都希望我能乖乖的，可是我却很淘气，莫名其妙地闹，闹得我爸妈没辙，每次都是抱着我，让弟弟坐在地上。婷儿：记得原来在乡下住时，我总是跟着我哥满世界地乱跑，记得我还在院子里栽了一棵小桃树。我最喜欢树，小时候有什么快乐的，不快的事情，总喜欢抱着棵大树说给她听，她能听懂的，我可以和树沟通，我还会吹口哨学鸟儿叫。杰仔：（惊讶的样子）你会吹口哨？婷儿：我妈不准我吹哨，说女孩子吹口哨，太流里流气啦。杰仔：也不是啦，我想学还学不会呢！原来在家里玩什么我都在行，就是不会爬树，吹口哨。每次和其他的孩子一起掏鸟的时候我都只能站在树下仰着头看，不过掏下的小鸟也会分我一只喂，有机会送你一只。，婷儿：（高兴的样子）好呀！婷儿：对了，在小学时你·····我忘了，我还以为我们小学在一起上学呢!杰仔：本来就是在一起呀，婷儿，你就坐在我前面。婷儿：喂，找谁哦？杰仔：是我，还没睡吗？婷儿：是啊。你呢，在干嘛？杰仔：在给你打电话呀，你呢，又在干嘛呢？婷儿：在接你的电话呀，呵呵····杰仔：你爸妈昨天来，昨天就回去了吗？看到出，你妈妈很疼你呀，（把倒好的水递给婷儿）你多长时间回家一次哦？婷儿：（接过水）两个星期。不过每次坐车都很头痛，我会晕车，到家要下车的时候我要大声喊司机停车，你知道，那么多人，好难为情的。杰仔：你我大概都是与社会离得很远的人吧，我最怕去买东西，每次买东西，最怕的就是讨价还价，最后都是花了很高的价钱，还要弄得狼狈不堪。婷儿：（高兴地笑着）我都是要多少，就给多少，从来不还价，看好的东西，买了就走。杰仔:（也开心地笑着）那做生意的要是天天遇到的都是我们这样的，那他可赚发啦。婷儿：别再天天来陪我啦，会影响你学习的。杰仔：那你会很寂寞的。婷儿：我可以睡觉呀！杰仔：那我把书带到这里，你睡觉时看不到什么时候会吊完的。杰仔：听说蜂毒可以治风湿，英国原有个首相就是把身上涂满蜂蜜，让蜜蜂叮蜇，后来他的风湿病就好啦，婷儿，要不要你也试试（这是杰仔从口袋里拿出一瓶蜂蜜，展现在婷儿的面前，并指了指窗外的蜂窝）。婷儿：（做了一个躲避的动作）不干，我才不干咧，那样被蜇得满头满脸疱，而且好痛。杰仔：那我把身上涂满蜜，让她们来蜇我，看可不可以把你治好（拿着蜜蜂瓶，做着像向身上到的样子）。婷儿：（笑着）好呀！这时杰仔把瓶子打开。婷儿：今天星期天，你怎么还来呢?杰仔：与同学在学校打了一上午的篮球，我看时间刚刚好就过来了，看，给你，刚才我买了两瓶酸奶。婷儿：你还没吃饭吧，赶快回去吃饭吧。杰仔：不要紧，陪你吊完吧。婷儿：那回去你该没有饭吃了，我陪你去吃饭。婷儿：把手伸出来。杰仔：干嘛?婷儿：伸出来呀（从身旁拿出几颗红枣是我妈前天带来的，尝尝甜不甜(把枣子递给杰仔)？杰仔：嗯，好甜。婷儿：给你一个问题，一个小鸟，可以放在天上，手里，你会放在哪里？杰仔：····手上。婷儿：那如果是一只很丑很丑的小鸟呢？杰仔：····还是手里，你呢？婷儿：别人第一次问我的时候，我都把她们放到天空里，我想那里，才是她们最终的归宿。杰仔：你的想象力很丰富，我天生就匮乏想象吧，可要是你就是那只鸟，我能把你放在天空里吗？婷儿：什么,你说什么？杰仔：没，没说什么。婷儿：为什么要送我花？杰仔：因为今天最后一天，祝贺你终于功德圆满·修成正果。婷儿：杰仔，谢谢你，谢谢这21天的守候，这是我长这么大收到的最大的一份礼物。杰仔：今天怎么吊得这么快呢？婷儿：完了吗？杰仔：完了。杰仔和婷儿又回到了最初的状态。杰仔远远地注视着婷儿的美丽，看着她轻轻地跳跃自由的舞动，不再靠近，不再跟随。只平静的维系着这种美丽的忧伤的关系。后记：这是本人根据以前看过的小说和自己的某些相识经历凑合而成。从来没有写过剧本，也不知道剧本如何写的，虽然曾想过去参考某些广播剧，但又怕会先入为主，所以一直都没有去看过剧本的样本。现在虽然把她打出来了，也不知道这到底是不是剧本，但我不会为此难过。因为这里面有我的故事，有我的情。【编者按】可要是你就是那只鸟，我能把你放在天空里吗？……杰仔远远地注视着婷儿的美丽，看着她轻轻地跳跃自由的舞动，不再靠近，不再跟随。只平静的维系着这种美丽的忧伤的关系。放不是不放也不是。不想放手，因为想把你放在手里安在心里然后在你身旁堆满暖暖的呵护；须放手须不再靠近须不再跟随，怕你不再轻轻地跳跃自由的舞动……只能选择无奈的伟大了……可否这样……偶尔kankan转角处，可能发现和你一样的天使哦……咔咔^_^——编辑：幸福白粥

2007-06-11 18:28:02 作者:嘉叶子 9689 0

关于进化

我一直是达尔文进化论的推崇者,我认为这是至上的真理,甚至可以用在生物学之外的任何其他领域,包括人类社会。我认为现在的人生活得相对以前不是轻松了,反倒越发辛苦了.有一个方面中国人感受特别深,那就是人口问题,大自然经过一系列的定向选择,"最终"留下了万物灵长------人类.这期间从未间段过的是种间的竞争和种内斗争,前者一直持续到现在,而且近期之前还愈演愈烈,因为人类.很多物种在以难以想象的速度走向灭绝,作为竞争的牺牲品;而种内斗争在二战之后基本缓和,人类的个体消亡基本是生老病死使然,当然局部的恐怖主义或过激冲突时有发生,但人类的群体还是以极其高的速度在增长,60亿保守估计的数量是我们的祖先都不敢想象的"辉煌",土地资源还有其他的需求.大大超出了环境的负荷,因此种内斗争必定抬头,我个人认为中国的计划生育就是这种性质,但是美国也在"努力"以另外的形式在消减人口数量.当然这期间包含着一个叫"民族"的概念,其实也就是"群落".这一切是进化使然,就像一块围起来的草地上的羊群(没有狼),在外界能够满足群体发展的情况下大家都相安无事,草就越来越少了,当大家感觉到再这样下去大家都没得活了,因此开始从局部到大范围的争斗,进而取得数量上的维持,还有资源的变相维护(人类是比较直接的进行环境保护).进而继续发展.一直循环,直至有外来的因素造成破坏。我确实觉得计划生育是比较理智的做法,也只有人才会懂的这样做,相对文明但是达到基本一样的效果.不过如果没有发明各种避孕方法,或许会导致人类出现新的性周期,就像我们可能会在夏天才发情,或者是冬天.或者是几年一次.当然我绝对认为这是一种前进性质的进化.对于人类的自然性来说,对进化有促进作用的应当是那些块头大又结实的(当然不一定脑袋瓜也行),而高智商低体能人群其实是危害后代的,像我这样更是不行,智商也不高,体能极差.正常情况下一定是要被自然选择OVER掉的,但是我却相当有信心,因为我还相信马克思的"人类是社会性的",我认为这是马克思最伟大的地方.把进化论和人类社会结合得近乎完美,人类的社会性决定我们进化的方向是朝着反兽性的方向前进的,因此我为自己正在远离单纯的兽性感到欣慰,我保证自己一定处在进化的火车头附近.人类可以用超乎常生的智慧走一条异样的路,我也相信或许哪天我们不在需要手或脚了,然后我们慢慢地在适应环境中退化了它们,或者哪天我们什么都不需要了,我们只剩下很简单的一部分身体,然后完成所有的供给和需求.而这些,是我们的后代.人类在提倡体育,我却觉得我们更需要的是智育.我觉得一个霍金可以顶很多个乔丹或刘翔.不过霍金已经相当不幸了,而乔丹和刘翔已经是相当幸运的了.所以我觉得乔丹和刘翔这些人应该戴一辈子避孕套或者直接结扎了,全国都光荣.不过我还真不愿意看到人类只剩一个大脑和少许附属物之类的,就像我不愿意看到人类像类人猿的模样一样,以后我们的后代也不愿意看到他们的样子跟我们很相似,他们会觉得我们长了很多没有必要长的东西,跟我们现在觉得类人猿身上的毛太多一样道理.

2007-06-08 00:33:29 作者:尘壳（菁菁诗社） 9710 0

关于教育

很多人说高校扩招的不是,其实都是没脑子.中国十几亿人受教育的比例和程度是何等的低,很多的社会问题归根到底都是教育的问题,如果高等教育不普及,很难说我们的步子能迈开.人口的问题要求我们必须走先普及再逐步提高质量的路子,当然我赞成保留少数拔尖学府不扩招,走精品路线,争世界水平.在我们中间处于中下程度的人也不拿脑子想想,如果高校不扩招就凭那点学识能上得了大学吗?我们如果只是少数人在接受高等教育,那么就有另外的问题了,不是说教育不好,焦点应该是教育体制下的公平问题了,平心而论,我觉得就我自己的水平,能上现在的学校在以往的时代是难得的了,况且我确定自己在这里能学到,也确实学到不少东西,也明了很多在校园之外所无法明了的事理,如果想专心做学问也是没问题的,有这种环境和条件.最重要的是一个很好的"入世"缓冲.现在有很多毕业生为生计奔波,其实我认为这整体是一个好现象,从大局来看,各层次的人才的储备已经在走向充裕了,我们不大可能会因为人的问题再遭遇像文革后的那种尴尬了.现在要解决的是生产力的资源优化问题(现在已经在逐步取消扩招了),一旦形成一定的良性循环轮廓,那教育的整体质量提高就指日可待.什么事都不可能急于求成,一口吃成胖子休想!一步一步来才是实实在在的.给大家做一个假设,如果高校不扩招,那么教育质量就会一直好吗?社会问题会比现在少吗?这有一个人才储备和是否可持续的问题,还有,一个人才的产生所要作的投入问题,这种投入重点也是引导型人才的投入(师资),然后我们要靠多少人来带多少人?这是滚雪球,但是滚起来相当费力.谁来负担建设?这样走起来步子一定是相当缓慢的.假如我们先把雪扫到一起,再压缩,最终成为一个与前者相同密度的球.我看要可行得多,因为世界的步子像风,我们不能再走悠闲路线.但是我们也不能走激进路线.就像如果没有越来越多的人来理解计划生育,那我们的所有问题都要乘上比13亿要大得多的数字.有谁说计划生育侵犯人权!就算是在一定意义上侵犯人权那又怎么了!侵犯一点这一两代人的人权可以维持我们的正常繁衍,维护地球.想想我们是什么处境,不是威胁,是现实!如果我们能痛快地生,有哪个国家那么犯贱弄些无聊的政策,那是因为必要,是因为我们要留有空间给那些要叫我们爷爷奶奶的人来到这世界上,要在N个世纪时候还有人在清明节的时候给我们上香,称我们为祖上!我们还能再自私下去吗?美国说我们侵犯人权,那我们尽量生,尽情生,然后我们没地方住了,那最后谁都吃亏,包括地球.不过也没得说,毕竟在美国就接受美国的教育,说不到一起的,谁都说自己有理,少数明白人才会理解,国国(家家)都有一本难念的经,清官难断国(家)务事,别人家的事情谁那么牛管得了,就打伊拉克了?打阿富汗了?!!就像人家家里父亲打孩子,你一民政干部你就可以过去给人家一刀子啊?能解决吗?那孩子能感恩你吗?就算是要管也得找街道,找政府啊!不是有联合国吗?别拿无知当个性了!美国能理解中国吗?包括台湾问题,美国在这档子事上整就一个伪君子,痞子!一副什么嘴脸!还维护正义呢!读过我们的正史没有啊!关于教育,我认为方向是有的,也不是一两个人在想的,不都在逐步改善了嘛!我觉得我们已经很幸运了,不要说时代的错,是觉悟,是认识的问题.人之灵慧在于以水之姿态去适应万变的环境,所谓君子不器!

2007-06-08 00:31:22 作者:尘壳（菁菁诗社） 9732 0

下身残疾应从文？

看过《我的遥远的清平湾》和《我与地坛》，曾经认为史铁生的选择是值得很多下身瘫痪的人学习的。觉得在那样的情况下，从文是比较理智的选择。一来，我认为身体有缺陷的人对人生与事物有着更独到的见解，能看到很多正常人看不到的角度；再者，这也是从患者本身的实际情况去考虑的。从史铁生到先前在《一升的眼泪》中认识的木藤亚也，最终都是用文字诠释了自己的价值。然而现在我有点不以为是。http://news.qq.com/a/20070523/000251.htm北大残疾女博士求职屡遭拒曾被誉当代张海迪看到这篇报道之后我认为这不是患者本身的问题，而应当是社会的问题。郭晖有着正常人都难以企及的学识，她想做一名教师，我认为，她能给予学生的要比正常人来得更完整，她说：“我认为，坐着的老师和站着的老师是一样的。”不仅如此，坐着的老师能够让学生们体验到拥有完好的身体是极大的幸福，体验到挫折并没多么难以战胜，体验到自己拥有的已经很多了，体验到人生的真正价值和坚强的意义。我们的社会对残疾人有歧视，这也是其他国家和民族普遍存在的一种观念取向。不是朝夕可去之的。然而社会、国家的公务人员是有义务在这里下功夫的，很多单位之所以不愿意招收残疾人，有一个关键的问题是“不方便”，基础设施建设、社会保障制度不够完善，使很多单位担心“迎神易，供神难”。加上社会公德心不足，总体来说，这是一个相对综合的社会问题，决不是在某个方面完善了便可以解决的。从文虽然有实际意义，但是对于精神价值的创造并不是每一个人都可以做到做好的，不是每个这样的人都可以成为史铁生，成为木藤亚也。再者，真正想以文字换取物质财富，甚至箪食瓢饮也并非易事。而且文化领域本不应是“残疾人收养所”，这个社会有许多的位置可满足“工作期间不必时刻走动”的要求，例如教师，再如心理保健师、各类咨询、程序人员等等，当然也包括职业文人。我想，这归根结底还是经济发展的问题。教育的问题要解也需要各方面的投入，基础设施的投入更多偏向社会物质财富。因此，我预言这种局面在不久的将来是可以解决的。一代一代的华夏儿女正奋步急追，精神文明的发展理应在一定程度上依赖于物质文明。这个社会有太多的悲剧，然而从比例上来说，悲剧是越来越少的，文明是日趋完整的。另外说一点题外话，我认为史铁生悟得太晚了，他对他的母亲的死负有极大的愧疚。以下这些文字绝对不是没有经过细致观察过而写就的，然而却应了“此情可待成追忆，只是当时已惘然”：(1)当我发脾气时，“母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地注意着我的动静”；“当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼圈红红地，看着我”。(母亲虽然自己身患重病，整宿整宿翻来覆去地睡不了觉，却默默地承受着我的粗暴无理。)(2)“‘听说北海的花都开了，我推着你去走走。’她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍养的那些花都死了。”(为了我，母亲虽然爱花，却没有精力、时间，没有心思再养花。)(3)“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”(语言虽朴素，却体现了母亲的伟大和坚强。)(4)“那天我独自坐在屋里，看着窗外的树叶‘刷刷拉拉’地飘落。母亲进来了，挡在窗前……”(母亲是要把萧瑟的秋天挡在窗外，要把我心中的寂寞、消沉逐出窗外吧。)(5)当听说我愿意去北海时，母亲“高兴得一会儿坐下，一会儿站起”，还不停地絮絮叨叨地说着……(能够带孩子出去走走，母亲竟是如此兴奋!她希望我能开心、快乐。)(6)母亲昏迷前的最后一句话是：“我那个生病的儿子，还有那个还未成年的女儿……”(春蚕到死丝方尽，母亲临终时仍挂念着孩子。)

2007-06-08 00:19:59 作者:尘壳（菁菁诗社） 9716 0

参观增城新塘大敦村

一路的青葱翠绿，我们乘坐的中巴车终于开到了增城新塘。我来之前是有准备的，上网看了一些增城的资料。我知道增城的绿化率达到了百分之七十以上，拥有九个生态公园和环境保护区。从沿途的风景来看，的确满目碧色，有绿荫漫山，也有青草遍野，让人看了舒心。行驶在新塘镇的街道上，两旁飘飞着无数广告牌。细心留意的人会发现，这些广告牌主要是两个大类：制衣和摩托，有时甚至一条小巷的所有广告牌都是制衣，只是牌子名不同。我在网上得知制衣和摩托是增城几大支柱产业之二。一开始我担心这些多同类产业积聚在一起会形成区域内的竞争，后来想想就明白了，有时同类中小产业聚集起来可以增强整体的力量，扩大整体的影响，这样对个体来说是一种更好的发展机遇。沿途看到不少酒店，夜总会，沐足城等等娱乐中心，可以想到这里的人民相对富裕，已经懂得闲时的享受了。车前窗出现了一栋干净透亮的建筑，我们知道今天行程的首站大敦村村政府已经到了。我们一行几十人浩浩荡荡涌进村政府，门口居然还写着欢迎我们的字样。我们在大厅随意看了一会，纷纷走进了一间金碧辉煌的会议室。会议室的墙面挂满了名人画像，领导合照，中间一张会议桌四平放着，围了两圈椅子，大家进去已经自觉找位置坐好。这时一个黑脸中年男人坐到了会议室的主席位上，咧开嘴露出闪着光芒的牙齿，哗哗谈开了。这人就是大敦村村长。从他口中，我们知道了一些大敦村的情况。大敦村常住人口为七千四百多人，而外来打工者却达到了十万人。这里从1983年开始积聚资金搞工业，现在人均收入为一万五百元。新塘镇的牛仔衣裤产业占到全国的百分之五十左右，而大敦村就已经占了全国的百分之十以上，而且是新塘最先搞牛仔产业的村。村长说，这里最富的人的资产已经可以用千万作为单位来计算了。会议临末，村长说，他自己是小学的水平，他很羡慕我们能读到大学，他说他后来深懂教育的重要性，希望我们未来能为祖国的建设事业作出自己的贡献。先不管这是不是官腔，我们还是鼓起了掌，我习惯性地只鼓三下。我坐在门边，在开会期间，我并没有把全副心思放在会议内容之上，而是注意起了门外大厅坐在一排椅子上的几个保安。他们穿着旧色的迷彩服，没有正式的制服，撑起一条腿在椅子上坐着，歪嘴抽烟，随意地聊着天。这可是村政府的迎客大厅啊。就像很多富裕起来了的地区一样，人民的生活水平提高了，很多素质还是有待提高的。会议结束后，村长带我们参观村政府门口正对的模范住宅区。在我的印象中，农村有的是小平房，砖屋，泥路，耕地。但在这里看不到，都是水泥路，楼房，已经达到了县城街道的基本水平了。走进那个模范住宅区，我们都吓了一跳，这里完全不比城市里一般的住宅小区差，楼面美观舒适，地面雅致干净，绿化相当好，还停着几辆豪华纺车。尽管小区外的楼房已经达到了县城街道楼房的基本水平，但跟这一墙之隔的环境比起来，真有天上人间的悬殊。我们想想这里是正对着村政府门口，而且村长如此热心地带我们来参观这里，就一切都明白了。这就是大敦村向外界展现的他们对社会主义新农村的实物诠释。后来我们去了大敦中学和大敦小学参观，这两间学校就靠了一起，伫立在公路旁。两间学校我都进去看了一圈，感觉这里还是挺注重门面工作的，走到那个角落都能看到名人名言，名人画像，名人雕塑等等，当然这也是无可厚非的，对学生还是有一定的熏陶作用的。可惜我们这次来的时间不合适，在星期天，学校放假，我们就看不到这里的老师和学生的素质了。我还是觉得学校建得再漂亮也是空的，最主要还是师资力量和学生素质。离开两间学校，我们来到了一间小型的牛仔裤厂，据说是村长开的最小的牛仔裤厂。这间厂分四层楼作业，每一层并不宽敞，而且楼面木黑。这里是流水线作业的，我们从一楼逆着流水线参观，一直看到四楼。到处堆放着牛仔布和待加工的牛仔裤，工人们在熟练地工作着。其中的一些产品看起来达到了一些名牌的规格，很难想象市面卖的那些牛仔裤是在这样的工作环境下诞生的。我们向负责人打听，得知一般牛仔裤的成本大概只要二十元左右。我们再想想市面的价格，吐了吐舌头。在四楼的裁缝车间，我们看到一个十岁不到的小女孩坐在衣车前熟练地缝着牛仔裤。一些人围上去想问问她的情况，这时一个估计是监工的女人走过来，假意地指导着原本就相当纯熟的小女孩工作。大家也知趣地离开。离开那间小型牛仔裤厂，我们紧接着去一间大型的牛仔裤厂，这间大厂的规格完全符合我们对一间工厂的想象。里面的设备更齐全，更大型。但环境是一样的木黑。大家在顺着负责人引导参观的时候，我一个人到处跑，专挑偏僻的地方看。我看到了牛仔裤的染色工序，看到了工厂工人的伙食场所，他们居住的地方，洗澡的地方，这些都在一些很偏远的角落里，如果不是我这样到处乱闯，基本上是看不到的，但我觉得能看到这些更有价值。衣衫整洁的我穿行在工厂的各个角落里，工人们并没有向我投来陌生的目光，可以想见，这间工厂一向都有很多人来参观。我还在尽头看到了一个很大的湖，湖的周围还有很多的厂，错综复杂的管道向湖里输送着废水废渣。旁边还有几个人为正在捞鱼的小伙子喝彩。湖不是很黑，天很蓝。当我疾步返回的时候，大部分人已经上了车等着了。他们把一些真正有价值的景色原封不动地留在了这里，他们把宝贵的时间浪费在了车里的等待上。对两间大小悬殊的牛仔裤厂的对比参观，让我们的视野更开阔了。最后我们参观了大敦村的污水处理厂。看到行程安排了这样一个地方，我非常高兴，证明村政府并不是把我们看成是领导，专家，传媒，权威学术团体等，而只是把我们看成是普通的参观团。只有这样，才会安排参观污水处理厂，也只有这样，我们才能看到一些更真实的东西。我们乘坐的车驶进了厂门，一些宣传标语映入眼帘。随着行驶的深入，我们渐渐闻到一些异味，尽管车里是密封的。走下车，鼻孔充斥着恶臭难当的异味，每个人都想呕吐。我们排成一列穿行在狭长的小径，小径旁边就是翻涌着恶臭污水的涤清池。小径旁的护栏很矮，我们都担心一不小心会掉到那一池黑水之中，于是走得提心吊胆。一直走，隔几个池后的水明显比前面的水要清一些。我们都是捂着鼻子走完的这一路。参观完污水处理厂之后，我们知道了社会上存在一些有着如此恶劣工作环境的工作，我们应该向在这样恶劣的工作环境里工作的工人致敬。我看到了环保的重要性，环保的艰难，环保的希望。勺一瓢这里的水，喝下去，真正的伟大便由此诞生。

2007-06-07 22:04:58 作者:李鸿斌(哩CAN) 9669 0

浅析王家卫电影时空

王家卫导演在世界电影界拥有崇高的地位，他的电影无论是内容还是形式都很大程度的颠覆了既有的电影概念，开阔了电影界的视野，影响巨大。他可以说是屈指可数的挤身世界级一流电影大师的华人导演。拍电影其实就是创造或再现时空。王家卫的电影之所以让人感觉与众不同，很重要的一个原因是他在营造着属于他内心的独特的电影时空。他在三个方面表现出他天才的艺术创造能力。第一，极具创造力的镜头语言。王家卫拍电影是没有完整剧本的，每一段都是他在整体构思把握下的零碎想法，这使得他对每一段的艺术要求非常严谨苛刻，甚至是每一个镜头每一个画面。他的镜头语言在不断颠覆传统的拍摄技巧，给人的感觉，相当的精致，唯美，华丽，独特，具有力量。例如《花样年华》大部分镜头都表现一种窥视的状态，这在传统电影中是不可想象的，但这正好表现了男女主角隐秘的婚外朦胧情感。《重庆森林》使用了一系列摇曳不定的跟进长镜头，表现了电影人物浮躁与动荡不安的内心状况，这个拍摄手法给后来很多导演借鉴和模仿。《春光乍泄》前半部分黑白色调的运用与后半部分增强光感的色彩形成强烈对比，让观众感受到人物在绚烂委靡的生活里的冷漠的心。还有《东邪西毒》里飘忽洒逸的打斗场面，《堕落天使》里都市深夜流动的灯光等等等等。王家卫的电影里充满了这样的新鲜的镜头语言，承载着诗意，却并非只求一味的标新立异，他的每一个镜头的拍摄手法都是在探索着更完美地表现故事主题和内容的途径。他的原创性和为主题服务的品质使他开创的拍摄技巧虽可模仿，不可窃取，永远是属于他的电影的。而王家卫被模仿最多的镜头语言是舒缓音乐映衬下放慢速度的人物活动长镜头，充满了写意浪漫的情调，听说这一技巧还直接影响了后来歌曲MV的拍摄，当人们问他创造这一技巧时如何取得灵感的时候，他幽默地回答说，因为胶片不够用。第二，新颖的结构。很多演员拍完了王家卫的电影之后都不知自己拍了些什么，要等王家卫把琐碎拍下的片段剪接成电影之后看了才知道自己演的是什么。因为王家卫是分段构思片段拍摄的，所以拼贴起来衔接性不强，具有极强的跳跃性，这种跳跃性是对于电影结构和叙述的探索，而他电影表现出来的浓郁的整体气息则弥补了镜头衔接的不连贯。这种结构的探索使王家卫的电影看起来纷繁错乱，琐碎抽象，扑朔迷离，当我们仔细想想，其实生活就是这样的一种状态，生活永远不会连贯地发展，生活往往让人们头晕目眩。王家卫还有很多新颖的结构创造。《阿飞正传》结尾的时候，在前面从未出现的梁朝伟穿着洋溢阿飞气质的西装在狭小的阁楼里梳了两分钟左右的头，影片就这样结束了。很多观众看到这里都感觉莫名其妙，一个从未出现的人物居然在那里梳了两分钟的头，估计也只有王家卫这样的怪才想得出来并敢于实现。其实细想，这个结构的安排是深意的，由张国荣扮演的阿飞被杀了，梁朝伟两分钟的梳头寓意着一个阿飞死了，还有千千万万个阿飞。很多观众看后忘了曾在前面出现过多次的角色，却深深记住了这个仅仅出现了两分钟连一句对白都没有的角色，很多人都对这个结构产生了惊艳的感觉。梁朝伟凭着这梳头的两分钟入围当年香港金像奖最佳男配角提名。很明显这次入围很大程度上是靠这个惊艳的结构安排使评委留下了深刻印象而得到的。《重庆森林》通过一个人物一句对白连接起两个完全不同的故事也是一种结构的探索，这种结构的安排表现出当代都市人们的疏离状况，身边每个陌生人的身上都上演着似曾相识的故事。据说另一位怪才导演昆丁.塔伦蒂诺就是看了《重庆森林》后得到启发开创了他著名的电影圆形叙述结构的。第三，人性的探索。人物是电影的主体，刻画人性是表现人物的最高手段。王家卫很善于刻画都市边缘人的人性。在王家卫的电影里，大部分人都有很多共同之处，而这些共同之处正是其他电影没有或较少涉及的人性部分。王家卫电影里的角色大多生活在社会的边缘，没有什么理想，混混噩噩地生活着，拥有丰富的内心世界和敏感的神经，怀着深情而又容易受伤，有时显得很理智有时显得很神经质，都喜欢用一副思想家的口吻独白。这些特征可以说是都市底层人的时代特征，而这些特征被王家卫挖掘了出来。如果电影的所有人物都是千篇一律的性格，那么这样的人物塑造也是很不成功的。王家卫通过刻画都市人相同而不为人所知的性格来揭示人性的共通处的同时，也注重刻画不同人物不同的性格特征，而且很多这些个体的性格特征都具有典型性。如《2046》里面，刻画周慕云对于往日一段含蓄的深情的怀缅使他对待以后的感情变得异常理智，虚浮不羁，玩世不恭。《东邪西毒》里面仁厚纯真的洪七与精于算计冷漠无情的欧阳峰的对比。《堕落天使》里由于无法用言语表达而只能通过向路人实施古怪行为来宣泄内心对世界的看法的哑男金城武。王家卫电影里的人物都拥有一段令观众羡慕的生活，或者是飘逸寡情的侠客生活，或者是冷酷温情的杀手生活，或者是绚烂多情的阿飞生活，或者是怀旧含情的租居生活，或者是浪荡寻情的漂泊生活，在这样的生活里的人是多么的风光，但当我们深入地窥视人物内心，会发现他们光彩的面具下都有一颗痛苦的心，有不被理解的痛苦，有与残酷现实斗争的痛苦，有情感受创的痛苦，有空虚无助的痛苦，他们都沉沦在深深的自责当中，并努力寻找发泄的途径，他们有的选择默默承受悄然隐去，有的选择将快乐建立在别人痛苦之上，有的选择倾诉，不管怎样，他们都是值得同情的。他们钩起了观众的共鸣，触动了观众内心最柔弱的神经。感动观众并引起观众思考，这就是大师级的手笔。王家卫主要通过以上三方面的努力创造出只属于他的电影时空，独特而精致，令人向往。拍电影就是创造或再现部分世界的过程，而创造世界则属于高层次品质，王家卫的电影就是属于创造世界的类型。

2007-06-07 21:53:59 作者:李鸿斌 9725 0