创作谈：永远身临其境又置身事外

今年一月，我参加鲁迅文学院广州中青年作家高级研修班的学习。在探讨小说创作的课堂上，老师指出很多小说只注重故事性，而忽略了语言、细节、叙事方式等。我深以为是。的确不少小说过于追求故事性，而在环境、细节的描写不足。我有的作品则相反，细节丰富而情节较薄弱，“小说味”偏淡，像电影短片。这主要是由于我过度求真、虚构节制所致。我瞄准的写作对象大多故事性不是很强，但他们又真实存在我们身边。富有传奇色彩的人物已有太多人写，我希望通过普通人的故事折射出一些东西。他们的经历或许说不上多么跌宕起伏、曲折离奇，但代表某个群体的生存状态。毋庸置疑，小说要以情节推动故事发展并与读者形成互动，最终产生一种爆发力。然而写小说不应该只为了反转而反转，为了悬念而悬念。仅注重故事性而缺乏回味，那还是一篇失败的作品。真正优秀的小说应该让人回味无穷，一读再读，而不是读了一遍，知道情节后再无兴趣读第二回。小说除了情节吸引人，其耐读性还体现在细节、氛围、语言等方面。其实小说的故事不一定很离奇，也可以很平淡。我觉得，相对于本身具有传奇性的题材，把平淡的故事写得出彩更难。故事不够引人入胜的，需要在其他方面进行一定程度的弥补。例如从细节着墨，表现出静水深流的力量。此外，作品是否打动人心，意境营造很重要，精彩的环境描写能予人美的阅读享受，甚至忽略情节地再三品味。我佩服那些写起来天马行空，能把故事虚构得很好的作者。像儿童文学、科幻文学，都是我难以写得好的，我常常是对周围的世界“有限虚构”地加工组合。写作应遵循自己内心的诉求，我目前所能做的就是这一点。我认为能让人产生共鸣、共情的作品就是好作品。小说跟电影一样，都包含情节、悬念、反转、镜头等等。我习惯截取主人公的某个人生片段，采用电影闪回的方式，在过去与现在之间来回切换，用尽可能短的篇幅讲清楚人物的命运。小说里面的镜头切换、场景的转换参考了电影的表现手法。我喜欢用全知视角去把控整个故事，也就是小说里始终都有个人，即作者，在静静地观看着，时不时发出几句话外音。我把自己想象成一个说书人，在写作过程中频繁地“入局”和“出局”，想办法说得娓娓道来，精彩动人。故事平淡就在文笔上多下功夫。一方面，我需要置身于故事当中，另一方面，我又随时能抽离出来。我永远是身临其境又置身事外的，偶尔议论，调侃几句。议论目的是弘扬真善美，鞭挞假恶丑，予人启迪。有人认为讲故事夹杂议论不太好，作者应该“看破而不说破”，留给读者领悟。而我认为这关键在于尺度的把握。任何事都没有绝对的标准，只有处理得好不好的问题。钱钟书的《围城》就很多夹叙夹议，但不能否认这部作品的成功和伟大。适当的议论能启发读者，引人思考，而且听听作者的意见也很有趣。谈到文学的分类，作家董桥说：“我以为小说、诗、散文这样的分野是不公平的。散文可以很似小说，小说可以很似散文，现代诗mixed一起的了，是否一定划分得清清楚楚呢？我看未必。”写作初始，可能连我也不太明确自己想表达什么，我只知道有这样的事、这样的人，我要把他们写出来。读者爱怎么理解就怎么理解，我没有强求他们一定要如何理解。或许是“当局者迷”的缘故，我有时比较倔强和固执，不愿为了虚构而虚构。作品既然写出来了，肯定会被别人评论，至于说得是好是坏，作者控制不了。一千个读者有一千个哈姆雷特。有人喜欢你的作品，也有人不喜欢，这很正常。每个人喜好的风格不一样，不是某个人说不好就是真的写得不好。我没有接受过非常系统和专业的写作训练，平时主要靠自学、多写，阅读优秀的作品。间或了解和研究他人的评论，遇到好的东西我也会吸收。有的人很注重理论和技巧，但懂得不意味着一定能做到。做任何事情，拼到最后就是拼天赋。即使很努力，提升也是个循序渐进的过程。在写作上，其实我没有什么宏大的野心，不要求自己一定要写得怎么样或得到多少人认可。将所处的时代，所熟悉的东西记录下来，我就算完成任务了。至于写得好不好，那就留给后人去评价吧。写得不好，证明我天赋不足。写得好，是缘分、幸运，让我担当了记录者和分享者的角色。我觉得与其写十部平庸的作品，不如写一部传世的精品来得更有意义。在长篇小说领域，钱钟书一辈子也只写了一部《围城》。但你能说他写得不好吗？抛开学术论著的成就，他绝对算不上一个多产的作家，然而并不妨碍他的作品成为经典。有的作家，写了很多却没有一篇成为经典，严格地说，又有多大意义呢？厉害的作家通常是超脱的，没有太多框框条条束缚。他们自成一格，有鲜明的个人风格和特色，不会轻易被改变。这不是说他们没有去借鉴、吸收、参考，而是他们始终有一套自己的东西，共通的“文脉”。先有文学，后有文学理论。对于别人的东西，抱着学习的态度便好，取其精华而自用，不要受过度的影响。我一直倡导快乐写作，也感恩写作给我带来很多快乐。假如有一天，写作不能令我快乐，或者我累了想休息，那我就不写了。（原文来源：2024年4月《云浮文艺》总第139期，有删减）【作者简介】陈天鸣，80后，中国作家协会会员、鲁迅文学院广州中青年作家高级研修班学员、广州市青年作家协会理事。2008年开始文学创作，作品散见于国内报刊和各类年度选集并多次获奖，著有短篇小说集《十态》、散文集《被风吹走的陌生人》等。

2024-11-07 10:00:00 作者:陈天鸣 120 0

”胖猫“事件温情变闹剧？商家出现信任危机

近日，游戏圈一名年仅21岁的游戏代练“胖猫”，疑似因情感纠纷选择在重庆长江大桥跳江身亡而引发大众关注和热议。各地网友将对“胖猫”年轻生命的惋惜和哀悼转化为网络祭奠，通过外卖软件下单外卖至长江大桥。然而有网友发现，这一场本该温情的纪念活动，因为部分商家的不当行，这些商家涉及将纯净水替换奶茶发给逝者，甚至有空包现象出现，造成一场严重的诚信危机，将“胖猫事件”推上又一个热点，观众的注意力也从“胖猫坠江”短暂移至“谴责商家道德缺失”。从人文主义出发，网友自发的网络祭奠方式是为了表达对年仅21岁的逝者的哀悼以及生命的惋惜，不仅体现了当下网络时代人们的又一个情感表达方式，更是代表网友的温情，传达网友彼此的情意，传递社会的温暖和爱意。然而，在这种传递温情的现场，充满温情的氛围下，空包现象和纯净水的出现了。这意味着商家践踏了网友的心意，嘲弄网友的自发之情，更是代表部分商家丧失人文关怀之心的现象，在突破了道德层面的底线，在漠视情感之下，他们挑战社会道德，将一切利益和恶行凌驾于逝者，这是对逝者极其的不尊重。尽管逝者已经无法品尝这些外卖，但那确实是一份份的心意，是寄托的哀思，如今这些空包外卖的行为就是弃这些哀思不顾，弃逝者不顾，用纯净水糊弄逝者，罔顾人伦。从消费者权益出发，这种空包现象就是对消费者权益最直接的侵害，同时也因为商家缺失了诚信，导致消费者与商家之间出现信任感危机。消费者在外卖平台下单外卖，无论目的是什么，送达给什么人，在消费者付钱下单且商家接单那一刻，就达成消费协议合同。商家应将原商品在相应时间制作好，而不是依仗消费者无法到场确认外卖，擅作主张将外卖进行掉包，更不能因外卖单激增为借口而选择糊弄行为。无论是哪种情况，商家如今的“既要又要”行为，直接造成网友支付相应费用后，没有获取预期的商品和服务，空包不仅让网友产生经济损失，也存在商家擅自撕毁隐形的消费合同，构成欺诈违约行为，直接揭示了部分商家在利益面前的诚信缺失。在商家欺诈性违约方面，未能满足网友对“胖猫”的祭奠情感，网友直接对相关品牌或商家信任破裂，商家口碑急剧下降，导致严重的信任危机出现，造成恶劣影响。在事件发生后，不少商家譬如蜜雪冰城、茶百道等顶不住大众异议发布“自省信”以求“赎罪”，但是信中“店员自作主张”“门店人手不足”等口径层出不穷，频繁出现避重就轻的现象。甚至有门店称选择空包是跟风行为，有一种别人作恶我不做恶会吃亏的心态。出现这种行为和情况，暴露了品牌对旗下门店的监察、培训、管理的不足，才会出现门店被短暂的金钱利益蒙蔽，选择欺诈消费者，罔顾逝者的行为。这种事后道歉且避重就轻的公关行为十分常见，不少热度过后再屡屡再犯的行为不再少数，可见这类品牌自省和假意自我整改并不能彻底改善问题，只是一个起步。相关部门的介入调查和整改并不能少，在维护市场的规则制度下，市场监督部门加强对品牌商家的管理，走访相关门店进行线下查访，做到依法惩治。惟有让品牌和门店得到相对应的惩罚，留下深刻教训，才能减少、避免门店的侥幸和荒诞心理。相关部门的行动速度亦是一大警示，在保证市场的公平竞争环境下，及时阻止事件恶化，防止更多商家效仿。当然，除了对相关门店的依法处置之外，对于法律层面上的不足也应进行有效的探讨。针对相关门店的不法行为，除了必要的法律制裁外，还应剖析现有法律中的不足之处，优化相应的制度和措施，阻止不法商家利用法律漏洞谋取利益，充分保障消费者的合法权益。“胖猫”事件虽带有一定的悲剧色彩，但它无疑为社会敲响了一记警钟，为我们提供反思和改进的契机。面对此类事件，我们应着力于强化商家的诚信和道德观，进一步完善消费者权益保障的法规和机制，关注和引导网络文化对青少年健康的影响，预防悲剧重演。

2024-05-09 20:00:14 作者:陈煜希 502 0

尊重与创新：营销“联名”，消费名人名声？

近日，知名茶饮品牌乐乐茶联合译林出版社在世界读书日之际推出鲁迅形象为主题的联名产品“烟腔乌龙”，称致敬文学先生鲁迅。乐乐茶除了推出该款产品外，茶杯身还刻有鲁迅的形象，配套一些列的周边产品，诸如印有鲁迅肖像的册子、亚克力立牌、纸袋等，产品的主宣传标语是“老烟腔，新青年”。这一系列的宣传和营销让网友广泛讨论和争议。4月28日，乐乐茶宣布下架相关的文宣和产品。据环球网称，鲁迅长孙、鲁迅文化基金会会长周令飞表示，已委托律师向奶茶品牌乐乐茶和江苏译林出版社发出律师函。从法律层面而言，茶饮品牌乐乐茶在鲁迅后代及鲁迅文化基金会不知情的情况下，擅自使用鲁迅的肖像等进行所谓的“联名”营销，是造成肖像侵权行为。根据《法治日报》由律师专家专业解读关于肖像侵权一事，已故名人的人格权益是仍受到保护的，其肖像如果未经家属允许，商家是不能擅自使用进行商家宣传的。此外，奶茶的联名文化是通过两方品牌商议并进行合同授权，才会正式宣布联名和营销联名周边产品。乐乐茶这一次所谓的“联名“一出，未经授权下，称致敬文学先生鲁迅，但是所售卖的产品和周边都印刷鲁迅的形象，其本意是借用鲁迅的知名度宣传品牌的产品，营销名人名声增加品牌的曝光度。通过以往对奶茶联名文学的认知，大众会误以为乐乐茶是获得授权下进行相关的宣传和营销，误以为商家和鲁迅之间拥有特定的联系情况。部分文学爱好者或喜欢鲁迅的民众会因此前往购买相关产品，商家也借机增加品牌旗下的茶饮销售量。无论商家本意是否借用鲁迅先生达到商业盈利的目的，经此一事，看出部分商家对法律意识的薄弱以及商业伦理。在营销和创新的同时，商家应更注重品牌本身的形象，通过自身的努力树立良好的企业形象和口碑，而不是通过侵权他人肖像，利用他人肖像谋取利润。企业在进行商业活动的时候，要多加考虑到活动本身是否会触及法律法规，在谋取盈利时，应通过正当手段，而不是另辟蹊径。此前，喜茶和人民文学出版社推出引有鲁迅、周自清等名人的周边产品，融入文学名句，口号“饮茶读好书“、沪上阿姨也曾推出过鲁迅形象的杯套。年轻人喜欢奶茶，将奶茶和鲁迅联名可以推动年轻人更加了解文学和阅读，亦可以弘扬文学和时代精神，传承文化遗产，这一点纵然可圈可点。只是棋差一招，全盘皆输。文化创新，先文后创，在尊重文化的同时进行创新，然而乐乐茶这一次“联名“茶饮宣传语”老烟呛，新青年“中，以烟呛代表鲁迅，连接现代新青年，实打实地损害鲁迅的形象和其所代表的精神。鲁迅是我国现代文学史上的杰出代表，鲁迅的文学作品更多是表达了忧国忧民和新青年的期望。在众多振聋发聩的名言警句和其所代表的思想精神、文学成就中，选择用烟呛代表鲁迅的形象，在读书日之际选择一个和文学毫无关联的口号，企图以此盈利却敷衍了事，在试图创新满足个性化的需求，制造热梗，拉近和年轻人的距离，却将文化和历史商业化，不顾历史背景，制造噱头，用”烟呛“调侃鲁迅先生，将鲁迅先生的形象娱乐化，不尊重历史，也不尊重鲁迅的精神内涵和其背后的文化价值。以文学名家为宣传点，打着致敬的旗号，行为举动反而在抹黑，没有分寸，也没有尺度。此外，在我国对烟草危害的普及下，在禁止青少年吸食烟草的环境下，将“烟呛“和”年轻人“强行产生联系的决定十分草率，也十分荒谬。品牌联名鲁迅，标语“烟呛”，只会导致提起“烟呛”的时候联想到鲁迅先生吸烟的画面，这和社会大众警惕烟草危害，在公众场所控烟的意图背道而驰。同时，这个标语也是间接鼓励或者引导青少年触碰和“烟”相关的事物。众所周知，抽烟是不良习惯，这个标新立异的宣传语容易导致青少年产生负面的影响，损害青少年的思想精神。值得一提的是，乐乐茶方面表示，已于4月26日对相关文宣和周边下架处理，仅保留了茶饮产品，杯身也恢复原有模样。虽然乐乐茶在联名一事尚有欠缺和不足之处，但其正面回应的速度、态度和处理方式仍值得称赞。跨界联名如今风靡市场，多个品牌为了市场经济，进行相互合作，利用“粉丝经济“推动产品的销量，还可以提高品牌的知名度和宣传度，实现品牌和商业价值。不少品牌因联名频频出圈。但是为了博取关注，为了流量密码，出现低俗、恶劣的玩梗和整活行为不可取，不尊重历史、不敬畏文化传承更是不被容忍。贴近市场，融合创新，宣传文化，惟有担起社会责任，以尊重且负责任的方式进行创新与文化的融合，实现品牌的形象和价值，维持产品质量和服务，才能更长远。

2024-05-06 20:00:12 作者:陈煜希 438 0

《雪山大地》，一曲波澜壮阔的高原赞歌

雪山大地是藏族同胞的自然崇拜，是他们心目中最神圣的净域。荣获第十一届茅盾文学奖且位列长篇小说奖榜首的《雪山大地》，围绕着青藏高原的雪山大地展开故事，叙写了汉族藏族同胞携手共建家园、脱贫致富、走向幸福生活的故事，谱写出一曲波澜壮阔的雪山赞歌。小说的开篇扣人心弦：20世纪50年代末，父亲强巴作为县畜牧科科长到草原蹲点，偶然住进了藏民桑杰家的帐篷，却遭遇特大洪水，桑杰的妻子赛毛为救父亲而牺牲；父亲带回了桑杰的聋哑儿子才让，为他治病，培养他成才；沁多公社的主任角巴将神马日尕送给父亲，父亲当上代理县长后，却被要求撤了角巴的主任一职……小说的结构紧凑，环环相扣，令人不忍释卷。这是一个关于爱的故事。父亲被救后，一心一意为藏区的发展奉献青春和生命。他是一个汉族干部，却与藏族牧民们建立了深厚的友谊，被他们当作自家人。父亲创办了沁多县第一所小学、第一所中学、第一所医院，成立了第一家贸易公司，草原有了电话、摩托车，还修建了电视塔。后来，父亲升任州长和州委书记，开发房地产、修路、规划城市建设，提出了制止沙化、挽救草原的十年搬迁计划，同时恢复草原生态，建立生态示范区。他的一系列举措使阿尼玛卿草原入选中国最美草原，沁多被评为“高原最佳景观城市”，牧民们过上了以前想都不敢想的幸福生活，父亲的远见卓识令人钦佩。母亲原是省医院的外科医生，为了救治麻风病人，她常年待在生别离山，是藏民们心中妙手回春的女菩萨。才让被父亲带到西宁后，母亲带着他遍访名医，终于有了听力，学会了说话。他勤奋有灵性，取得了清华大学和美国斯坦福大学的物理学博士学位，受父亲感召，他回到阿尼玛卿州，为城市的发展建设贡献了毕生精力。母亲、父亲和才让，都为了工作没日没夜地操劳，先后因公殉职。而“我”研究生毕业后，放弃了在兰州当大学老师，回到沁多学校当了校长。“我”终于接过了家族使命传承的接力棒，开始深情回馈这片雪山大地。“我”的妻子梅朵回到草原成为女明星，却心甘情愿去生别离山当整形医生。就像父亲总结的那样，“所有的偶然都带着命中注定的意味，缘分在它一出现时就带着无法回避和不可违拗的力量，点亮你，熄灭你，一辈子追随你，这还不够，还要影响你的所有亲友、所有后代。”小说塑造了真实生动的汉藏人物群像，包括白唇鹿公社的十几个孤儿，他们是沁多学校的第一批学生，也是阿尼玛卿州的第一批高中毕业生。小说充分展现了复杂多变的人性，体现了作者悲悯宽厚的人文关怀。小说还完美体现了人与自然、人与雪山大地、人与动物的交融。神马日尕是赛马会冠军，极富灵性，奔驰起来就像一阵疾风，是父亲四处奔波的好帮手。后来，日尕又成为草原的头马，带领马群离开退化的草场，进入牧草丰茂的丹玛久尼自然保护区。酥油茶、糌粑、藏袍、哈达、骏马、藏獒、扎西德勒，以及神圣的雪山大地、苍远辽阔的草原……小说蕴含浓郁的藏地风情，神秘的藏族习俗令人目不暇接。藏族人认为杀生有罪，只要饿不死，能少杀就少杀。亲人去世，藏族人不哭，他们认为“活人的眼泪会滞留灵魂远去的脚步，就像被酥油粘住了羊毛，被水打湿了翅膀”。藏獒梅朵红去世，“学校降了半旗，全体学生到校门外的草原上给它送行。藏红花叫来了官却嘉阿尼，给它念了经，又拉马驮着它，去了雪山脚下。”小说的语言极富诗意，全书十七个章节前都有优美的诗句，都内嵌着“扎西德勒”，比如：“一只白唇鹿站在覆雪的山巅/摇晃犄角切割天地的分界线/切割红与黑、白与蓝、明与暗/它让扎西德勒变成爱的代言。”画面生动，色彩鲜明，这分明是爱的宣言。文学创作是语言的艺术，生动的藏族语言令这部小说独具特色。藏族人说话就像泉水叮咚般动听，“轻轻飘过的祥云不让人知道，轰轰走过的黑云吓人一跳。这么多物资跟我有什么关系呢？是你不知道的人眷顾了沁多草原。”“石头是软的，酥油是硬的，云彩是羊毛的，太阳是牛粪的，自己掂不清自己有多大的本事。”“滚下山的石头上不去，流进河的雪水回不来，鸟儿不会落在上次啄过虫子的草枝子上，你喊一声再把声音装回肚子里的事是没有的。”《雪山大地》是一部致敬父辈、致敬青藏高原建设者的深情之作。作者杨志军，1955年出生于西宁，定居青岛之前在青藏高原生活了四十年，他对雪山大地饱含深情，见证了那里几代热血青年的奉献人生，也见证了藏族牧区向城市化转型与翻天覆地的发展变迁。在作者心中，那些为雪山大地付出整个人生的青藏高原建设者，有理想、有胆识、有担当，他们爱自然，也爱所有的生命。

2024-05-04 20:00:06 作者:乔欢 391 0

“五一”调休再上热搜，众口难调该如何休？

2024年“五一”假期的调休安排引发广大的社会关注和热议。以2023年为例，由于4月23日和5月6日需要继续上班，网友戏称“五一实际只放一天假”。今年宣布五一调休日期后，4月28日和5月11日需要补班，原本期望在调休后获得长假期休息的民众发现经过调休后，不仅打乱了原有的生活节奏，在接连五日放假前后，均需要连续上班7日，有的工种甚至需要“倒贴”上班，连原本仅存的一天假期也消失，连续的工作天数过长，骤增工作压力，连年的节假日调休安排引发大众质疑和批评，相关话题被接连推上热搜榜。这些年，有关“五一”“国庆”调休话题几乎成了每年都会上演的节目。在接近假日的时候，讨论声此起彼伏。扣除双休日和调休后，“五一假期”变成一天，“放假”变成“假放”。调休的诞生是由于原本的法定节假日期过短，有的节假日仅有一天，无论是对出游还是休息都很吃力，所以出现了现存的先“借”后“调”，使原本的短假成为长假，既延长了假期，让劳动者拥有更充沛时间休息和出行，调节身心的状态，又能促进民众到各地旅游消费，刺激经济的发展。调休的初衷本意是让劳动者利用这一次的长假缓解工作压力，减少长时间工作引起的各种负面问题，也可以让在异地务工的劳动者可以回家探亲，回到家中的港湾。社会在迅速地发展，时代在不停地前进。不同的工种工作时间有所不同，务工的时间也在不断地加长，劳动者需要面临各类工作压力：“大小周”“没日没夜地加班”“单休”，当时代在进步，调休却停滞不前时，矛盾的出现是必然的。享受“五天黄金周”的代价是前后一共要上14天的长工，对这部分劳动者而言，这不再是享受休息，是一场身心俱疲的“酷刑”。对调休反对者而言，“五一黄金周”面临的是“周末假期硬凑”、意味着调休可能带来更长时间的工作周期，节前节后的连续工作日让他们感到身心疲惫，特别是对于工作制度不规律的劳动者，调休反而加剧了工作与生活的矛盾冲突。近年来，五一假期都会出现“高铁票难抢”的连锁问题，部分离乡在外的劳动者无法顺利归家，焦急归家的心情无法被抚平。很多劳动者独自过完所谓的五一假期后，在身心没有得到足够休息，又要面临长周期工作，拼凑的假期并未增加公众的幸福感，反而引发越来越多的不满和意见。假期的集体爆发式消费，也导致当地旅游部门压力徒增，公众出行的成本增加，譬如有个别城市旅游标语呼吁市民前去其他城市，飞机票、高铁票供不应求等现象，“冲脉式”消费模式导致部分物价短期暴涨，大众的焦虑消费等问题在假日中频频出现。显而易见，在种种问题并出之下，假日制度也应随时代优化和改革。一味地否定调休并不能真正地解决问题。“五一”调休触及社会和谐和经济效益，不应在追求经济效益之下忽略大众的意见和心声，在本该是利民的调休政策出现本末倒置时，正视调休对民众的影响，以严肃的态度对待这类社会情绪，针对背后的核心问题，整合有效、合理的意见，构建利于大众又惠及国家的政策，提高假期实际质量。在不影响社会经济发展的前提上，可以配合社会制度和政策，搭建联系两者的桥梁，避免一刀斩，以科学透明的方式制订出更有人性化的调休安排和政策，而非一味遵循先天不足的“东拼西凑”调休方式，给予劳动者真正释放压力，修养身心的假期。关于假期的安排亦提前进行通知和安排，让各工种的劳动者提前安排相关工作和生活，避免工作和生活时间产生严重冲突，最大限度发挥假期的作用，减轻“五一黄金周”所带来的压力。考虑优化调休制度，在处理大众意见和优化调休制度一事，政府和相关部门应深入考量当前劳动者的工作强度，将大众意见放在重要位置，根据实际工作情况灵活调整政策细节，避免因连续工作周期过长而导致的工作负荷过重现象。惟有落实好一系列优化假期政策的安排，各方人员共同努力和推进，综合各方面的需求和社会进行评估和改进，才能更好地方式促进节假日经济消费和经济效益，提升民众面对假日调休的幸福感。

2024-04-27 20:00:02 作者:陈煜希 441 0

虐猫考生接连被拒，成绩之上的道德考量？

近日，一名报考南京大学物理学院研究生学位的考生徐某某，因涉嫌在宿舍虐猫并录制视频发布至网络，引起社会的广泛关注，多名网友因虐猫视频向南京大学反映徐某某存在严重的素质问题：除录制虐猫视频外，还曾加入以虐猫取乐的网络组织。尽管这位考生在专业课排名第一，但是复试中仍被标记为“不及格”，网传疑似因为思想品德不过关导致。录取结果公布后，徐某某试图调剂到兰州大学，但仍在复试面试结果被评为“不合格”。4月3日，南京大学工作人员正式回应该事件，称部分网传内容属实，考研的初试复试中，学校会综合考量学生，虐猫等行为都有可能影响最终的考研结果。这一事件之后，引起网络上热议，道德方面教育和法治意识也接连被提起。尽管这位考生在专业成绩获得第一名，成绩表现得特别优异和突出，但是虐猫行为和主动加入以虐猫取乐的组织，都在直接地表明这位考生十分欠缺道德观念，道德感底下。虐猫的本质是恃强凌弱，施虐者以各种不同的残忍手段对待小动物，通过亲眼目睹小动物挣扎的过程获取其中的精神和心理快感。我国对尊重生命的教育课程从小抓起，小学已存在思想品德教育课程，引导学生尊重每个生命。在这个基础下仍出现极其残忍的虐猫行为，无疑是说明这位考生思想出现偏差，其本身对弱小生命的不尊重以及漠视，和现在主流社会的思想教育背道而驰，尤其是虐猫这个行为是真真正正违背了人类对生命尊重和保护的伦理。而有关于考生徐某某因虐猫一事被拒，有人赞同，有人支持，有人则反对。教育部发布的《2024年全国硕士研究生招生工作管理规定》中明确表明思想品德不过关的考生不予录取。高等学府除了注重学生的成绩外，对学生的思想品德、实践教育等多方面素质都极为重视和关注，甚至会设立相关基础必修课程，旨在培养学生成为全面发展、品学兼优的人才。虐猫一事有辱社会的公序良俗，同时也和高等学府一直以来的教育理念截然不同。2023年，河南南阳理工学院有学生因虐猫被劝退、2020年山东理工同是如此，如今考生徐某某也接连遭到两个高校的拒收，都说明这类行为都不符合高等学府的各方面要求。大部分网友热心举报徐某某一事更是可以看出，主流社会和高等学府都认为品德相对于成绩更为重要，也直接导致徐某某的虐猫行为遭到了教训。通过这一件事，侧面证明目前我国和虐待动物有关的法律法规尚存在不足之处，暴露了社会对动物权益保障的漏洞。在目前存在的条例中，仅有对稀有动物和野生动物的保护条例，欠缺和常规动物相关的保护法。因为欠缺法律制度的监督和惩罚，虐猫事件层出不穷，不少道德感薄弱的人会以仗法律的漏洞，试图或已经以虐待常规动物为乐。上次引发相关热议的动物事件，还是地方绞杀流浪猫狗的处置问题，种种迹象都说明相关部门和立法机构需要加快制定常规动物保护法的条例。虽然法律条例只是最低限度的保障，但是立法才能说明对相关事件的重视，对思想品德的重视和对生命的不漠视。只有不轻视问题事件的根源，才能有效减少虐待动物的事件和频率。另外，在考生徐某某的虐猫行为得到教育界相应的惩罚后，也引发了对传统教育观的思考。在传统教育观念中，成绩是大于一切，成绩是考量一个学生优还是劣的标准。历年来出现的虐猫事件，逐渐开始警示社会大众，重视和面对学生在道德层面的缺失比成绩更为重要，曾经的“唯有分数论”是错误的存在。品德是对个人道德的考量，更是确保社会稳定和谐的因素之一。学校应该对学生的道德和成绩进行双重的把控，教育过程中注意品德的融入和渗透，引导学生树立正确的价值观。在教育的过程中，不能因为过度关注成绩而忽视对品德的教育和培养。而今，网上存在“不该一棒子打死”的声音更是证明思想品德的教育任道而重远。考生徐某某承受的后果是针对其行为本身，为考生徐某某开解，认为不至于受到这个惩罚的网友尚未意识到虐猫事件背后最根本的原因是个人道德问题。有调查显示徐某某的虐猫行为不止一次两次，徐某某在报考研究生时已经是成年人，在十几年的义务教育和高等教育影响下，仍出现接二连三以虐猫为乐的行为。虽然应给犯错者改过自新的机会，但高等学府是选拔和培养人才的地方，没有理由去为徐某某的行为买单。出现这类声音，也说明除了学校外，社会上关于思想品德的教育、尊重生命的思想需要加强宣传意识，才能避免相似的事件发生，及时矫正性格，培养积极向上的思想品德，避免更多走上“弯路”的青年出现。

2024-04-17 20:00:13 作者:陈煜希 371 0